辽契丹后族在阜新地区的历史活动与经略

阜新位于西辽河与大凌河流域,这里优越的自然环境与丰厚的资源,成为契丹人游牧渔猎的重要场所,为其提供了广阔的生存、活动和发展空间。契丹建国后,一些契丹贵族就来到宜农宜牧的辽西北地区定居,其中包括后族萧氏。阜新地区成为他们的领地,在领地移民开发,创建头下军州,兴建城郭市肆,从事生产经营活动。把辽代阜新作为他们稳固的后方和战略基地而加以经略。阜新也就成了一些契丹后族的故乡,死后又归葬于此。时至今日,仍能够从其丰富的历史文化遗存中窥得当年繁盛的景象。兼容并蓄,展示了契丹文化多元的属性。

辽代党争探论

辽代前期,为争夺皇位,以耶律倍为首的太子党及其绪余与以耶律德光为首的大元帅党、以述律太后为核心的后党及其绪余先后进行了两次党争,文争武斗,互有胜负;辽代中后期,围绕皇权与后权的几次党争,主要发生在后族两房(大父房和少父房)朋党之间,以及在后党支持下的耶律乙辛权臣党与耶律氵睿太子党之间,此伏彼起,接连不断。与其他王朝党争不同的是,辽代党争独具特色:大都发生在契丹统治集团内部的两姓皇族与后族之间;契丹民族传统的选汗制度———“世选制”影响下的皇位继承制,是诱发辽代党争的主要原因。辽代朋党之间为各自之私利,互相攻伐,不择手段,形成严重内耗,对辽代社会造成的危害不可小视。

辽代沈北地区契丹人物质文化的多元性特征——以辽墓考古资料为中心

辽代沈阳北部地区有契丹萧氏后族的一支在此定居。以法库叶茂台为中心的契丹辽墓群出土了大量辽代契丹萧氏后族使用的日常生产和生活用品。其中,既有反映草原契丹游牧文化特质的日常用品,也有反映中原汉族文化特质的日常用品,更有反映'中和'文化特质的日常用品。含括不同文化特质的日常用品在同一地区出现,便从一个侧面反映了辽代沈北地区契丹萧氏后族的物质文化已经呈现出了多元性的特征。

阜新地区辽代碑志及相关问题

阜新地区出土了大量辽代碑志,这些碑志种类、形式多样,内容分别涉及辽代契丹族的政治、军事、历史、地理、民族、文字、宗教、文化、艺术、风俗、礼仪等诸方面。出土的辽代皇族后族墓志全面记录了众多皇族、后族在阜新地区活动的史实,使我们进一步厘清了诸多皇族后族的人物关系及其家族世系,为深入探讨契丹王朝各个领域提供了更为广阔的空间;出土的契丹小字墓志更为深入研究辽史契丹史提供了非常重要、确凿的实物资料。考古发现的这些碑志文物代表着辽代阜新地区的物质文化,同时也寄托着生活在这里的契丹人,尤其是契丹皇族后族的思想和观念,从中可以窥见他们的精神文化。