生活契合性:乡村生活治理效能的生成逻辑——基于上海市H村房屋流转治理的考察

生活治理效能是当前乡村治理研究的一个聚焦点,然而它在强调项目的社会嵌入性时却伴有“均质化社会”的想象,忽视了生活和个体的异质性与流变性。以生活契合性为解释视角,基于上海市H村房屋流转治理的个案,可以具体从即时性的项目服务与生活诉求契合度,历时性的项目周期与生活周期契合度两个方面讨论生活治理效能的生成逻辑。由于生活与制度的张力内生了治理之于生活契合的程度不一,治理实践呈现出自然契合、调适性契合及难以契合三种结果。乡村治理需要获悉民众对项目感知的“完整叙事”,以正式和非正式方式调适生活与项目间的契合性,提升生活治理效能。

“两个确立”融入高校思想政治理论课教学的内在契合性

“两个确立”是党的十九届六中全会作出的重大政治论断和重大历史结论,也是新时代马克思主义中国化时代化的最新理论创新成果,必然成为新时代高校思想政治理论课(以下简称思政课)教学的核心内容之一。实现新时代思政课的创新发展必须把正确认知“两个确立”、高度认同“两个确立”、坚决捍卫“两个确立”、自觉践行“两个确立”作为思政课教学的核心目标。开展“两个确立”教育,需要准确把握“两个确立”教育与思政课教学在本质、规律、价值上的内在契合性,将“两个确立”有机融入思政课教学全过程之中。

“和而不同”与人类命运共同体的内在契合性探析

当今世界正经历百年未有之大变局,站在历史的十字路口,习近平总书记提出了人类命运共同体这一新理念。这一新理念的基本思想与“和而不同”的三重内涵有着高度契合性。“和而不同”的核心思想包括:“不同”是基础,彰显事物的多样性;“和”是目标,追求事物的整体性;从“不同”中“求”“和”,探寻合目的性与合规律性的统一。这三重内涵为构建人类命运共同体提供文化滋养,进入新时代新征程,我们必须对其进行创造性转化和创新性发展,赋予新的时代内涵,把“和而不同”思想的内在精华同人类命运共同体的精髓融通起来,尊重文明多样性、坚持以和为贵、发扬斗争精神,为构建人类命运共同体提供动力源泉。

马克思主义和中华优秀传统文化的高度契合性论析

马克思主义同中华优秀传统文化之间的高度契合性是二者能够相互结合、相互成就的前提条件、内在根据和深层原因。如果说马克思主义的科学性和人民性、实践性和开放性,中华优秀传统文化的民族性和世界性、历史性和现代性、创造性和包容性,中国革命、建设和改革发展创新实践的主体性和创新性、开放性和包容性,直接构成了其之所以具有高度契合性的前提条件和内在根据的话,那么马克思主义科学世界观、自然观、社会观、道德观同中华优秀传统文化宇宙观、天人观、天下观、道德观的相互契合则直接构成了其之所以具有高度契合性的基本内涵和深层原因。要实现马克思主义与中华优秀传统文化的高度契合和深度融合,最重要的就是要坚定马克思主义理想和信念,坚定历史自信和文化自信,坚持问题导向和守正创新。

人民精神生活共同富裕与思想政治教育的契合性探析

人民精神生活共同富裕与思想政治教育有着密切关联,剖析二者之间的理论及实践契合性有着重要意义。人民精神生活共同富裕与思想政治教育在价值层面具有相同的应然性,主要体现在国家认同层面、社会凝聚层面以及个人信仰锻造层面都有着趋同的价值取向。落实在具体追寻的目标层面,思想政治教育与促进人民精神生活共同富裕又都致力于中国式现代化发展需要的时代新人,以及最终旨归自由而全面发展的人。思想政治教育与人民精神生活共同富裕是辩证统一的整体,二者相互促进相互依存,在实践进路上落脚于社会主义核心价值观的引领。

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的内在契合性

党的二十大报告再次强调“将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,与中华优秀传统文化相结合”。马克思主义中国化的历史实践反复证明,马克思主义基本原理之所以能与中华优秀传统文化相互融通、彼此契合,共同推动中国社会的发展,是因为马克思主义基本原理与中华优秀传统文化具有内在契合性,具备理想观念、人文情怀、实践精神的契合性,二者能够在结合中擦出灿烂的真理火花,能够更加适应新时代中国的发展要求,能够更加准确地指导中华民族伟大复兴事业的顺利进行,能够更好帮助我们把握历史文化主动,建设人类文明新形态。

传统和合文化与人类文明新形态的契合性探析

人类文明新形态是中国特色社会主义在新时代发展成就的浓缩表述,和合文化是人类文明新形态的重要思想基石。针对两者的理论内涵开展研究,探析和合文化的利益观、政治观、交往观、自然观与人类文明新形态蕴含的人文关怀、价值追求、社会观念、世界情怀和生态理想的高度契合性,汲取和合文化营养,为创造人类文明新形态注入生机与活力。

党史学习教育融入高职院校思政课教学的契合性及路径探析

党史学习教育融入高职院校思政课,对高职院校思政教育具有重要意义,既是贯彻落实党中央开展好党史学习教育的重要举措,又是做好高职院校思想政治教育工作的重要命题。党史学习教育与高职院校思政课教学在教育对象、教育内容、教育目的等方面存在诸多契合性,为促进党史学习教育精准融入高职院校思政课教学提供了可能。高职院校应在课程内容、教学方法、师资水平以及党史融入渠道、考核评价五个方面寻求融入路径,通过整合党史知识、融合科学技能、推行提质计划、创新融入渠道和优化考核评价体系,推动党史学习教育融入思政课堂。

浙江省高等职业院校专业设置与产业结构契合性实证研究

专业设置是否契合区域产业发展是制约职业教育与产业发展深度融合的重要前端因素。基于对浙江50所高等职业院校(包含2所职业本科)专业设置的实证分析发现,当前浙江高等职业院校专业结构与产业结构基本匹配,但随着新时期产业发展定位的调整变化,二者的契合性仍存在结构化问题突出、梯度化差异显著、特色化程度不够等问题,据此提出加强统筹规划、锚定错位发展、注重特色发展、健全动态专业调整机制、从需求侧推动专业设置优化等对策建议。

论“第二个结合”的文化契合性 基于文化统一性与异质性的比较考察

“第二个结合”是深层次文化形态的结合,文化契合性是“第二个结合”的前提,需要置于文化形态的视域下考察。马克思主义基本原理作为一种理论体系,其文化形态在中国式现代化进程中直观表现为红色文化。红色文化是马克思主义中国化的文化形态,比较红色文化和中华优秀传统文化的统一性与异质性,即是为“第二个结合”的文化契合性提供学理依据。红色文化和中华优秀传统文化在内涵要义、行为主体及目标追求等三个方面呈现出统一性,又在时空维度、理论基础和政治属性等三个层次显示出异质性。

通约与超越:马克思人民主体观与中国传统民本观的价值契合性叙事

马克思人民主体观基本原理同中国传统民本观智慧结晶在文化价值层面存在的高度契合性,形成了马克思主义中国化时代化的重要文明前提。基于对二者叙事图谱的厘定可知,从契合关系产生的价值可能来看,二者共同具备的开放性理论品格、实践性持存基础和人文性意旨表达,展现了通约向度的叙事面相。从契合关系建构的价值必要来看,马克思人民主体观的人民性根本立场、现实性内涵实质以及必然性作用效果,相较于中国传统民本观而言,具有突出的价值优势,也表征了超越向度的叙事面相。所以,全面省思这种契合性叙事的内在规定,既要把握二者价值意蕴的相通性,又要从二者的价值比较中揭示超越性。这也辩证地形成了用马克思主义激活中国传统民本观中“富有生命力的优秀因子”的价值厘定逻辑。

论中国式现代化的传统文化基因——基于中国式现代化与中华优秀传统文化的契合性探赜

中国式现代化是中国特色社会主义实践与理论的重大创新,深植于悠久的历史文脉之中。中华优秀传统文化作为中华文明的思想精髓,是中国式现代化的文化根基。在核心理念和价值观念上,中国式现代化与中华优秀传统文化展现出了高度的契合性,二者紧密相连、息息相关。中国式现代化新道路继承发扬了中华优秀传统文化中“民为邦本”的民生之道,“天下为公”的社会理想,“尚中贵和”的协调思想,“天下大同”的外交智慧,“天人合一”的生态理念。中国式现代化的实现离不开中华优秀传统文化的价值牵引和思想浸润,要继续坚定文化自信,以中华优秀传统文化培根铸魂,推进中国式现代化持续发展。

行政事业单位项目绩效目标与预算执行的契合性研究

一、前言随着公共管理改革的不断深入,行政事业单位不仅面临着提供高质量社会服务的压力,还面临着日益严格的财政预算约束[1]。项目绩效目标和预算执行的契合性问题,逐渐成为评价行政事业单位项目执行和行政管理水平的重要指标。项目绩效目标的设定明确了项目实施所期望达到的成果和效益,而预算执行则承担着评估这些目标实现可能性的职责,并通过合理配置资金来确保目标的实现。

雷锋精神与社会主义核心价值观契合性--中国共产党人精神谱系融入思想道德与法治课程研究

中国共产党人精神谱系是思政课教学的鲜活素材,其具体精神与教学内容契合性研究是将其融入思政课的基础。雷锋精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分之一,研究雷锋精神与思想道德与法治课程中社会主义核心价值观的契合性,对于将雷锋精神融入‚思想道德与法治‛以提升教学效果具有重要意义。运用比较方法研究雷锋精神与社会主义核心价值观契合性的表现形式、特点与当代启示,使雷锋精神更具时代内涵,从而增强践行社会主义核心价值观的自觉性。

试论马克思主义与中华优秀传统文化的契合性

把马克思主义同中华优秀传统文化相结合是在探索中国特色社会主义道路过程中取得的规律性认识。“彼此契合”是两者相结合的前提,其内在理论内涵包含五个方面,即“相似”“相通”“相融”“相合”和“相需”。马克思主义与中华优秀传统文化契合性的运行机理通过“静态系统”与“动态系统”、“表”与“里”的辩证统一共同推动了二者的协调共生和发展促进。马克思主义与中华优秀传统文化契合性的价值旨归在于其既同“第二个结合”的发展进程密切相关,同时又突出了“第二个结合”的关键所在,实现了两者的协同共进。

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合契合性探析

马克思主义同中华优秀传统文化契合性表现在方法论、价值取向、品格特质等方面。在方法论上,马克思主义实践精神与中华优秀传统文化知行合一思想相契合;在价值取向上,马克思主义人本思想与中华优秀传统文化民本思想相通;在品格特质上,马克思主义开放发展的理论特质与中华优秀传统文化海纳百川的文化品格相一致。

中华优秀传统文化与科学社会主义价值观主张的高度契合性研究

中华优秀传统文化与科学社会主义价值观主张具有高度契合性。二者的高度契合性具有充足的现实依据,主要表现为中华优秀传统文化与科学社会主义彼此需要为“高度契合”提供了根本动力、实现中华民族伟大复兴的实践为“高度契合”提供了实现场域、中国共产党和人民群众是“高度契合”的推动主体。这种高度契合性在价值观层面具体表现在宇宙观、天下观、社会观、道德观等方面。深化二者的高度契合性需要在“高度契合”中选准结合点、在加强“贯通”中巩固“高度契合性”、在促进“融通”中拓展“高度契合性”,这将有助于加强“第二个结合”,开辟马克思主义中国化时代化新境界,不断推动中华文化的传承发展和我国社会主义事业的向前发展。

中央特科红色基因融入公安思政教育的契合性分析及实践路径

中央特科红色基因起源于上世纪二十年代中国革命危难之际,具有丰富的理论内涵和现实意义,是红色文化的重要组成部分。新时代,公安院校把中央特科红色基因融入思政教育,强化育警实效,必须在进一步挖掘相关红色资源的同时,拓宽红色实践教育教学渠道,讲好公安红色故事,并依托虚拟网络阵地,开展富有吸引力、感染力的公安思政教育活动。

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化民本思想的契合性探析

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合是新时代推进马克思主义中国化的内在要求,也是实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的关键一环。马克思主义基本原理中的价值立场、价值原则及其价值目标分别与中华优秀传统文化民本思想当中的“重民”“富民”“利民”的理念有着高度的内在契合性。在新时代新的文化使命上,要不断推进二者的深度融合,从而推进当代中国马克思主义的发展。

中华优秀传统文化与社会主义核心价值观高度契合性研究

中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的高度契合性,是中国社会长期稳定和持续发展的新动力源泉。本研究通过深度剖析中华优秀传统文化中蕴含的人文精神和社会主义核心价值观,阐述了二者之间的内在联系和契合性。研究方法主要采用对比分析法与历史研究法来进行深入探讨。研究发现,中华优秀传统文化中的“仁爱”、“和谐”、“尊重”等价值观念与社会主义核心价值观中的“爱国“、“公平”等原则有着高度契合性,二者相辅相成,共同构建了具有中国特色的社会主义文化价值体系。并且,中华优秀传统文化的传承和发扬对于深化社会主义核心价值观的认识,弘扬社会主义核心价值观的精神实质,具有重要的理论指导和实践意义。研究结果可以为当前我国社会主义核心价值观教育和中华优秀传统文化的传承与发展提供有力的理论支撑和实践指导。