从侧重与契合论中医药类大学生思想政治教育与专业教育协同育人

思想政治教育承载着思想育人的重要功能,是新时代高校立德树人的重要载体。中医药类大学生人才培养工作中,实现思政育人与专业育人互融互促,是国家中医药事业发展的宏观要求、高校立德树人根本任务的中观落实,也是增强中医药类大学生个人竞争力的微观选择。在充分尊重中医药类大学生思想政治教育与专业教育侧重点的基础上,挖掘两者间契合点,进而以理念、初心和实践为切入点,以思想政治教育引领中医药类大学生专业教育,共同助益于新时代中医药人才培养目标实现。

“神经美学之父”泽基的“人脑—艺术契合论”

依据一系列的实证研究成果,神经美学家们对审美脑机制的组织原则提出了一些理论构想。其中,"神经美学之父"泽基基于阿恩海姆等关于大脑与艺术具有紧密联系的研究,提出"人脑—艺术契合论",认为艺术遵循大脑的运行法则,在瞬息万变的世界中追求审美的恒定性,包括情景恒定性和暗示恒定性,并指出"模棱两可"和"未完成"是艺术家追求艺术本质的两种异曲同工的方式。泽基这一建立在大脑活动机制之上的美学理论,得到学术界的基本认同,但其侧重审美认知的局限性,也受到一部分学者的质疑。

中国初期象征派的“契合论”

"初期象征派"是中国现代新诗史上第一个初具流派思潮性质的诗歌潮流。其诗学思想明显渊源于西方的前期象征主义,以"契合"这一重要诗学范畴为例,通过明显的移植和改造,初期象征派阐明了"契合"的中介性和神秘性特征:契合是人与自然、社会的交响;契合是现象世界与本体世界的统一。

高等学校科学与人文契合论

科学与人文 ,并非是天然对立的 ,相反 ,从它们的起源、形成以及真正内涵来看 ,它们具有同一性。高等教育要实现全面发展的、完整的人的目标 ,必须通过科学与人文化人的机理 ,以完整的教育培养完全的人。从价值角度看 ,科学教育与人文教育在高等学校的契合包括三个层面 :学科融合、课程综合、素质养成。以“科学和人文同体互补”的理念指导三个层面实践的融合 ,才能完成科学教育与人文教育的契合。

自然教育自由教育契合论

自然教育与自由教育在历史上存在着交叉式的契合关系。亚里士多德最早认识到效法自然的教育与自由教育之间的逻辑联系,在教育思想的源头上奠定了西方自然主义教育传统和为知识而知识、为学问而学问的自由教育精神。卢梭培养“自然人”的教育就是培养“自由人”的教育,其自然教育理论与“自由教育”的契合凸显了社会批判性和世俗性。反映杜威儿童中心主义的进步教育原则—“—学生有自然发展的自由”,堪称自然与自由教育相契合的现代命题,凸显了处理现实个人与社会关系的合理性,具有了较为成熟的理论和实践形态。自然与自由教育相契合的哲理,在西方是“自然即自由”的哲学命题,在中国则是“天人合一”思想。总结社会发展和人类教育史的正反经验,我国教育改革的重要任务之一应是,积极倡导“学生有自然发展的自由”,反对实质是强制教育、“实用教育”的“应试教育”。

论中国现代诗学对契合论的接受

"契合"是象征主义的重要范畴,有诗艺、审美方式和超验本体三层含义,分别诉诸人的内部感官之间、精神世界与外在自然界、此在与超验世界的交感应和。中国现代诗学立足于自己的审美语境,并受到本土文化传统或隐或显的牵制和影响,主要从修辞技巧和审美方式来接受西方象征主义契合论,逐渐剥离原本复杂多元的含义而演变为具体、明晰的诗艺论和通感说。

个人—组织契合的理论基础:价值论和契合论

个人—组织契合是组织行为学的核心概念,指个人与组织在价值观上的一致性。本文追溯并总结了个人—组织契合的重要理论基础,这些基础的理论能够为更多个人—组织契合的理论构建提供一定的参考。个人—组织契合的基础理论涉及两个方面,有关价值观的理论,以及有关契合的理论,价值观的理论包含价值理论以及价值观与行为关系的若干理论,契合理论是指个人—环境契合理论,价值论和契合论的综合构成了个人—组织契合的理论基础。

哲学讨论课与新型师生关系相契合论析

本文认为,教师与学生的新型关系的核心即彼此都是真理的平等追随者和思想的探索者、 独立人格的完善者。哲学讨论课与新型师生关系相契合,表现在,哲学讨论课有助于"教学相长",并体现 出师生双方的地位、人格是平等的,也内在地表征师生双方对真理的趋近是能动的、自由的。

梁宗岱灵境契合论美学思想的现代美学意义

梁宗岱创造的"灵境"论和"契合"论丰富了现代美学的境界学说和审美意识论。本文通过文化哲学的方法,在对比中揭示了梁宗岱美学思想的特征,并指出了其在现代美学中的意义。

儒家文化与东盟方式的契合论析

成“仁”求“和”的儒家文化,强调安“序”求“和”、崇尚理性、积极有为,与东盟方式在由现实秩序到价值追求、以协调包容促进大局发展、多方互动促进务实合作等方面相契合。充分运用儒家文化与东盟方式的契合,以求同存异的和合观建构中国与东盟共同身份,以灵活协调的大局观建构中国与东盟共同利益,以积极参与的务实观促进中国与东盟共同行动,有利于进一步深化中国与东盟合作。

论中国现代诗学对契合论的接受

“契合”是现代主义诗学重要的审美范畴．始于19世纪下半叶兴起的法国象征主义，称为“象征派的宪章”。“契合”有诗艺、审美方式和超验本体三层含义．分别诉诸人的内部感官之间、精神世界与外在自然界、此在与超验世界的交感应和。

顾客契合对旅游电商平台创新绩效的影响——基于价值共创的中介效应分析

伴随着旅游电商平台竞争日趋激烈,顾客契合逐渐成为平台企业获取流量、开发资源、提升创新能力的关键所在。旅游电商平台借助较高顾客契合度,能够获得正向反馈信息,利于更迭产品与服务,助推创新绩效稳步提升。本文通过问卷调查收集数据,借助多层次回归方法探究顾客契合对旅游电商平台创新绩效的影响,旨在引导旅游电商平台合理、科学提升顾客契合度,进而推动平台创新绩效提升。结果得出,顾客契合正向影响旅游电商平台创新绩效,并可显著提升顾客与平台价值共创水平;价值共创可以显著提升旅游电商平台创新绩效;在顾客契合正向作用于旅游电商平台创新绩效过程中,价值共创起部分中介作用。据此,建议旅游电商平台应从提升顾客契合度、鼓励顾客参与价值共创、激发平台内生创新活力方面深化管理,提升顾客契合度,形塑较高竞争优势。

发达国家职业教育与产业发展的契合经验及对我国的启示——以德国、美国为例

职业教育发端于产业发展的需要,产业发展反过来又催生了职业教育的发展,要求职业教育与产业发展具有一致性、契合性。国家一系列政策都提出要推动职业教育融入产业发展的需要,发达国家职业教育与产业发展的契合性为我国提供了可资借鉴的经验,启示我国应通过全面加强政府引导、建构产教全面融合机制、提高职业教育学历层次、充分发挥企业特定作用、完善培养质量考核制度等措施,以有效增强我国职业教育与产业发展的契合性。

面向、契合、融通:融入科技特派员制度的农林人才培养研究

作为农村工作机制之一的科技特派员制度,与农林人才培养在乡村振兴的时代场域中交迭,空间和价值双重契合,协同共进逻辑理路清晰。科技特派员制度为农林人才培养提供了深厚的知识、能力和育人价值底蕴,涉农高校应面向乡村振兴的时代场域培养农林人才,以科技特派员制度实施为纽带,将社会服务资源转化为“科技特派员”+优质教育教学资源,集成服务农林人才培养的“科技特派员”+平台,并探索毕业生“到科技特派员中去”的强农兴农人才培养路径。实现农林人才培养与科技特派员人才供给的有效融通,是乡村振兴时代背景下涉农高校为支持科技特派员制度可持续发展提供人才动力的重要落脚点。

生活契合性:乡村生活治理效能的生成逻辑——基于上海市H村房屋流转治理的考察

生活治理效能是当前乡村治理研究的一个聚焦点,然而它在强调项目的社会嵌入性时却伴有“均质化社会”的想象,忽视了生活和个体的异质性与流变性。以生活契合性为解释视角,基于上海市H村房屋流转治理的个案,可以具体从即时性的项目服务与生活诉求契合度,历时性的项目周期与生活周期契合度两个方面讨论生活治理效能的生成逻辑。由于生活与制度的张力内生了治理之于生活契合的程度不一,治理实践呈现出自然契合、调适性契合及难以契合三种结果。乡村治理需要获悉民众对项目感知的“完整叙事”,以正式和非正式方式调适生活与项目间的契合性,提升生活治理效能。

新疆高职专业结构与区域产业结构契合度研究

专业结构与产业结构相互契合是推动区域经济发展的必要条件。本文分析近三年新疆专业结构与产业结构现状,研究发现:第一产业、第三产业高职专业结构与产业结构的契合度不高,第二产业高职专业结构与产业结构的契合度较好,专业布局与区域重点产业发展契合度不足,对新兴产业支撑有限,专业设置重复度较高,部分专业布点过剩。因此,政府要统筹规划高职专业布局,合理调整高职院校专业设置,加强校企协作等,促进新疆高职专业结构与区域产业结构发展相契合。

内容契合度和植入显著度对微信公众号品牌植入效果的影响

微信公众号拥有庞大用户和流量,商业价值高。随着媒介的不断发展和用户媒介使用习惯的变化,微信公众号中的品牌植入已经成为常态。以品牌—内容契合度和植入显著度为自变量,微信公众号传播效果(点赞量、在看量、评论量)及受众反应(认知效果、情感效果、购买意愿)为因变量,建立结构方程模型,探究品牌—内容契合度、植入显著度与微信公众号品牌植入效果之间的关系。根据媒介地理学的理论知识,选取25位在地理分布上比较有代表性的微信公众号深度用户进行访谈,依据深度访谈的结果对模型进行修正。研究发现:品牌—内容契合度对微信公众号传播效果和受众反应的影响显著;植入显著度对受众反应的影响显著;品牌—内容契合度和植入显著度对微信公众号品牌植入效果均会产生影响。

考虑顾客契合与持股合作的闭环供应链价值共创策略

如何发展废旧产品回收再利用的闭环供应链并实现价值共创是当前智能手机供应链在推动循环经济、提高竞争力过程中面临的关键问题。本文引入持股合作与顾客契合,从多视角分析闭环供应链的价值共创,探究持股比例、佣金率及顾客契合对供应链成员决策、废旧产品回收量及供应链成员利润、顾客剩余价值、闭环供应链总价值的影响。研究结果表明:持股合作有利于提高回收平台的服务水平;当顾客对回收平台的契合度较高或回收服务水平成本系数较低时,持股合作能促进废旧产品回收;制造商对回收平台的持股是回收平台的一种获利策略,但从长期来看,制造商与回收平台应在顾客响应程度较高时,设定较低的持股比例与适中的佣金率有利于双方利润增加,达成稳定的持股合作,并推动闭环供应链价值共创的实现。

人工智能与新质生产力:多维契合、双重影响与政策启示

人工智能正在广泛而深刻地影响生产力。从内涵看,人工智能的三大基本要素——场域结构、机器学习和数据生成,与新质生产力的三大基本要素——劳动者、劳动资料和劳动对象具有多维契合关系。人工智能对新质生产力的发展具有双重影响。一方面,人工智能通过升级劳动者技能,形成新质劳动者;通过改变传统创新方式,形成新质劳动资料;通过拓展边界和挖掘价值,形成新质劳动对象。另一方面,人工智能也为新质生产力发展带来了劳动者就业与收入分化、技术鸿沟加大和新质资源非均衡积累等方面的包容性问题。因此,应培育与颠覆性技术相匹配和具有差异化竞争优势的新型劳动者队伍;区分一般性技术和颠覆性技术,因地制宜配置劳动资料;拓展劳动对象的范围,构建合理的价值增值评估机制;协同匹配各生产力要素,实现生产力持续优化。

“两个确立”融入高校思想政治理论课教学的内在契合性

“两个确立”是党的十九届六中全会作出的重大政治论断和重大历史结论,也是新时代马克思主义中国化时代化的最新理论创新成果,必然成为新时代高校思想政治理论课(以下简称思政课)教学的核心内容之一。实现新时代思政课的创新发展必须把正确认知“两个确立”、高度认同“两个确立”、坚决捍卫“两个确立”、自觉践行“两个确立”作为思政课教学的核心目标。开展“两个确立”教育,需要准确把握“两个确立”教育与思政课教学在本质、规律、价值上的内在契合性,将“两个确立”有机融入思政课教学全过程之中。