契约国家 村民自治 法治实现

国家必须是契约性的 ,建立在民主、合意、契约基础上的国家 ,保证了法律的合法性 ,有助于法律在乡土社会的实施 。

黑格尔对洛克和斯密式“契约国家”的批判及解构

自然权利学说式的国家其政治计划是由洛克给定的，目标是要建立一个以所有人都同意为基准的“契约国家”；而其经济计划是由亚当·斯密给定的，其目的是要建立一个以自由竞争为基础而形成的自由经济市场。该国家承诺将实现所有人的自由和权利。但是通过黑格尔对自然权利学说“形式的自由”的批判及对当时英国现实的五个问题的考察，发现它并未能实现自己的承诺，反倒走向了自己的反面。

中国海外投资保护与国家契约问题

中国急速成为海外投资大国。中国企业在海外资源投资中采用的国家契约具有一定的法律风险,从维护中国国家和企业利益出发,我们有必要重新审视中国国际经济法学及投资法理论和实践中关于国家契约的立场。本文从以下几个方面展开论述:第一,国家契约与中国海外投资中的国家契约状况;第二,国家契约与卡尔沃主义;第三,国家契约的国有化风险;第四,中国在国家契约问题上的利益和立场;最后,就中国海外投资的国家契约问题提出具体的结论和建议。

国家契约与国家责任

对国家契约的性质以及国家契约中国家方当事人违约时的责任承担问题 ,向来颇有争议。试就这两个问题进行分析 ,为对应国家契约中国家责任的两种产生情况 ,将国家契约中的国家责任分成国家的违约责任和国际责任。

是国际造法还是国家间契约——“竞争中立”国际规则形成之惑

澳大利亚模式"竞争中立"偏重于规制国有企业商业行为,核心价值在于给予国有企业与私营企业同等竞争条件。此种模式在国际社会得到好评,但其国际化却与偏重于规制国有企业政府职能的美国模式竞争规则直接冲突。美国在国际社会宣扬竞争中立,但更倾向于提出美式竞争条款的同时,以竞争中立个别承诺的方式约束别国而非本国。这意味着竞争中立国际规则缺乏国际共识与国际合意,因而至多能够形成国家间契约而非国际造法。对中国而言,中国暂时无须防范竞争中立形成强制性国际法律规则,但在国家间契约形成过程中,应当注意联合其他国家,谨防多边谈判中各自为政。

税收协调、主权互动与国家契约——基于制税权的国家关系解读

资本的国内解禁与国际流动促成了国家间税收利益的短兵相接。尽管经济上的竞争与合作已是国际经济秩序的主流,但是国家税收利益的维护仍然是国家参与国际经济的主线。国际税收规则的改革与施行、国际税收利益的让渡与分配构成了新时期国际关系的主要内容。以制海权、制空权为依据的国家关系说早已淡出人们的视野,以制税权为依据的国家关系说渐次迈入国际关系的舞台。制税权以税收管辖权和税收竞争权为主要内容,强调国家间税权的合理协调与国际税收竞争的有序参与,在主权互动的基础上实现国家税收利益的最大化。

整体基础上的总体——契约国家的思想基础

本文在对霍布斯把契约国家比喻成活的上帝,以及为什么自信授权给一个人或一个集体的分析中,得出契约国家的思想基础是总体性思想。并在对总体性思想的分析中,比较了整体与总体,认为总体是在整体基础上抽象出的概念,并具有流动性。契约国家就是个总体性概念。

稳定条款对国家契约的影响

国家契约在自然资源开发和基础设施领域使用广泛。由于政府作为主体一方的出现使国家契约具有了特殊性,如何保证国家契约发挥作用,在理论和实践中意义重大,其中稳定条款作为国家契约的重要内容值得探讨和重视。

从国家契约看中国海外投资保护

中国在国际投资中的角色已转变为海外投资大国，中国企业在海外资源投资中采用的国家契约具有一定的法律风险，面对新的形势与挑战，我们有必要调整中国在国家契约问题上的传统立场，考虑在国家契约中纳入稳定条款、国际投资争端解决中心仲裁协议条款，在平衡投资者与东道国之间利益的基础上保护中国海外投资。

近代中国的国家观念及批判

面对西方列强入侵,近代中国知识分子为建立起应对外来挑战的国家形态,曾提出过多种国家观念,如“契约论”国家观念、国家有机体论、国家观念精神论等,但是这些理论均未找到国家真正的起源和本质,直到马克思主义国家学说传入中国后,知识分子群体中才产生科学的国家观念。中国早期共产主义者运用马克思主义理论揭示了国家是统治阶级的工具,社会变革的动力在于生产力与生产关系之间的矛盾运动规律,为最终建立“以人民为中心”的新中国奠定理论基础。

论海外投资国家风险的防范

针对海外投资国家风险的特殊性 ,必须从微观层次与宏观层次两方面做好风险防范工作。在微观层次上 ,应着重抓好区位选择、项目构造选择、保险选择、风险预警管理、发展既得利益集团、风险补救以及有计划撤资等风险管理环节 ;在客观层次上 ,应建立和完善海外投资保障法律体系 ,设立国家风险评估机构 ,积极参与国际多边。

超越私法:契约的另类意义

在中国文化中,契约的使用局限于民法、商法等私法领域,而在西方社会,契约话题并没有固定在私法领域,相反,它被用于各种各样的目的,来证明各种现象的正义性、合理性、合法性、神圣性。人们可以用它来解释社会、国家、政府、主权者、程序原则、道德宗教的权威。西方契约的这种超越私法性,使那些缺乏契约论据的制度和实践面临被抛弃或拒绝的窘境。

《聊斋志异》的契约型结构及意义分析

《聊斋志异》的契约型结构及意义分析许振东《聊斋志异》是我国古典短篇小说发展的巅峰，它所创造的瑰丽世界，为人们提供了广阔的欣赏与研究空间。自这部作品问世至今，不同时代的读者，一直把各异的经历、视角和体检自由地呈奉给它。前人对《聊斋志异》的评说可谓多矣，...

非营利领域的市场化运作模式及其启示

全球范围内非营利领域的崛起及其市场化运作模式的诞生是 2 0世纪 80年代以来最引人注目的事件之一。非营利领域市场化运作模式的核心是通过导入市场机制提高社会福利资源的配置效率 ,基本主题是重新确立NPO在组织福利服务中的主体地位 ,政府则扮演社会管理和服务购买者的角色 ,在政府与NPO之间引入招投标机制 ,创造人造市场 ,促使NPO在竞争的压力下 ,提高运作效率。要通过界定概念、建立规则、适当运用市场化原则、加强研究等方法 。

卢梭自由观与萨物自由观比较

卢梭是西方近代自由思想的集大成者。他那带有辩证色彩的自由观对法国资产阶级革命以及后来的人们都产生了深远的影响。萨特是存在主义在法国及至整个现代西方影响最大的代表人物之一。由于他十分关注人的自由问题,不少人把萨特的存在主义称为“自由哲学”。他的自由思想是现代西方人精神面貌的一面镜子。对卢梭和萨特的自由观进行比较,不仅可以更清晰地理解他们自由观的异同,而且可以更好地把握西方人的心路历程。

国际法上国家契约的法律保护

国际法上国家契约及其效力和履行问题在国际法立法、学说和判例上,一直都存在着许多复杂的争议。这些争议随着国际法的历史演进和结构变迁而不断提出新的问题并呈现新的面貌。从最初的武力兴兵索债,到国家间通过外交和平解决国际争端,再到通过国际条约尤其是双边投资条约赋予外国私人直接国际出诉权,乃至晚近通过投资条约中的"保护伞条款"直接保护国家契约上的国家承诺义务,体现了国家契约在国际法上的地位及其法律调整的历史演进,引出了国际法立法、判例和学说的许多重大的问题和争议。为此,需要对国家契约的国际法调整作出适当平衡的政策选择和制度设计。

对国家契约非稳定性的探讨

国家契约是调整各国能源开发和公用设施建设的重要法律工具。但由于国家契约中国家作为主体一方出现,公权力的影响涉及国家契约很多方面,使国家之间和私人主体之间利益平衡难以实现,尤其是近年来间接征收的出现更加剧了国家契约非稳定性,从契约中寻求非稳定性的救济途径难以达到预想效果。在当今各国依然以能源开发和公用设施建设为经济发展的重要目标背景下,以平等自由理念构建国内法制度对国家契约的稳定发展应有一定意义。

从公司治理理论看美国的政体

用公司法中的大股东与董事会的委托 代理理论理解美国大公司与政府的关系 ,大公司实际上就是大股东 ,委托人 ;政府是董事会 ,代理人。大公司为了自己的利益 ,会制约、引导甚至主导政府的政策。在美国政治中 ,存在着经济力量与政治力量的联盟、大股东与董事会的联盟、委托人与代理人的联盟。这就是美国的公司政体。

关于国际投资争端中违约竞合的法律问题分析——以ICSID裁决为视角

近年来,很多中国企业对海外资源领域投资采用与拥有资源的某些发展中国家政府直接签订合同,即采用了国家契约的形式。当东道国国家行为违反国家契约项下的义务时,就可能同时违反了东道国与投资者母国所签订的双边投资保护协定中的承诺,这就构成了违约竞合。本文将结合ICSID裁决的案例对该违约竞合的法律问题进行分析,并对中国在对外签订双边投资保护协定方面提出建议。