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岩桂意象的生成与南宋科场文化形态
被引量:
2
1
作者
刘培
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第3期112-122,共11页
南宋时期,岩桂逐渐取代桂木而成为桂树、桂花意象的代表。同时,这一意象又融会贯通过去的桂意象内涵而生发出立德兴家等含义。桂文化内蕴的这种转变与理学对人们生活观念的塑造是同步的,而且是密切相关的。南宋咸淳二年发生在著名理学...
南宋时期,岩桂逐渐取代桂木而成为桂树、桂花意象的代表。同时,这一意象又融会贯通过去的桂意象内涵而生发出立德兴家等含义。桂文化内蕴的这种转变与理学对人们生活观念的塑造是同步的,而且是密切相关的。南宋咸淳二年发生在著名理学人士郑寀的元孙与理学大家王柏、金履祥之间的小风波,折射出科场风气的变化。科场文化,处于当时士绅生活观念的重要位置,月宫折桂与奕世清芬这两个方面都被给予高度重视,并试图得以调和和统一。读书是为了立德兴家,科场并非其终极目标,金榜题名标志着家族在读书立德方面的成功。遍植江南的桂花,承载着人们对美好生活的种种憧憬和祈愿。
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关键词
岩桂
月宫折桂
奕世清芬
原文传递
题名
岩桂意象的生成与南宋科场文化形态
被引量:
2
1
作者
刘培
机构
山东大学<文史哲>编辑部
出处
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第3期112-122,共11页
基金
国家社会科学基金重大项目(17ZDA240)
文摘
南宋时期,岩桂逐渐取代桂木而成为桂树、桂花意象的代表。同时,这一意象又融会贯通过去的桂意象内涵而生发出立德兴家等含义。桂文化内蕴的这种转变与理学对人们生活观念的塑造是同步的,而且是密切相关的。南宋咸淳二年发生在著名理学人士郑寀的元孙与理学大家王柏、金履祥之间的小风波,折射出科场风气的变化。科场文化,处于当时士绅生活观念的重要位置,月宫折桂与奕世清芬这两个方面都被给予高度重视,并试图得以调和和统一。读书是为了立德兴家,科场并非其终极目标,金榜题名标志着家族在读书立德方面的成功。遍植江南的桂花,承载着人们对美好生活的种种憧憬和祈愿。
关键词
岩桂
月宫折桂
奕世清芬
Keywords
Yangui
Flourishing Family by Enhancing Moral Awareness
Leaving Proudness to Future Generations
分类号
K245 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
岩桂意象的生成与南宋科场文化形态
刘培
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018
2
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