韩愈奖掖后进的动机及目的考述

中唐社会,佛老泛滥,儒学衰微,同时,骈文盛行,颓靡之风未减,这些都不利于巩固唐王朝的统治与社会的发展。韩愈崇尚儒学,倡导道统,但由于佛道二教在社会上大肆盛行,骈文又在文坛上占据统治地位,势单力薄的韩愈自觉难以完成此大任。为此,韩愈大力奖掖后进,培植斗争力量,以重振儒学,并恢复散文的历史地位。

苏颋奖掖后进文士数量较少之因

苏颋活跃于初盛唐之交的政坛和文坛,身居高位又好尚文学,但其对后进文士的奖掖无论从主动性上还是从数量上,都无法与其显赫的政治地位相称,也不能与并称"燕许大手笔"的张说相提并论。本文主要从苏颋所处的时代特征、家世出身、仕历等方面,浅析其对后进文士奖掖数量较少的原因。

徐悲鸿先生的艺术道路

徐悲鸿先生是我国现代的艺术大师,又是杰出的艺术教育家。 先生天资敏慧,早在童年时代已经流露出他的艺术才华。有一天,先生父亲的朋友来访,父适外出。及归,告父。父问:“来者何人?”先生回答说:“没有问姓名。”父道:“不问姓名,何用告我。”显然带有责备的意思。先生翘起左手大拇指说:“是这个人。”原来客去之后,先生把来客的容貌,已在手指上作了妙肖的默写。 先生虽然聪明过人,但始终认为“艺精於勤”。他尝言:“兄弟不信世界上有甚天才,是在我辈切实研究耳。”又说:“今欲成艺术家者,则有数种条件:一、须有极精锐之眼光。

漱石论梦 含英咀华──冯其庸《漱石集》读后感

漱石论梦含英咀华──冯其庸《漱石集》读后感王湜华冯其庸先生的《漱石集》，是继他的《红楼梦》研究论文集《梦边集》之后的第三部《红楼梦》研究论文集，近日已出版问世。笔者有幸先睹为快，通读一过，获益之多因不待言，其痛快、其激动，也难以三言两语说得清，憋在心...

茅盾与云南少数民族作家

本文较全面地阐述了一代现代文学宗师茅盾先生对云南少数民族作家马子华、李乔、杨苏等人的关心、爱护、帮助，或为他们撰写“书评”、“文评”，将他们推荐给广大读者；或为他们总结创作上的得失，指出努力方向；或借助通信，评论作品，交流阅读心得；或为他们的著作写序、跋，联系出版；为他们看稿、校对……。作为文坛泰斗和长期担任中国作家协会主席的茅盾，为边地少数民族作家的成长和边地少数民族文学的繁荣倾注了大量心血。

郑板桥之从孙郑銮的一副印章

郑板桥之从孙郑銮的一副印章王寂生郑銮，字子砚，江苏兴化人，郑板桥之从孙。生于清乾隆四十七年（１７８２），卒于咸丰三年（１８５３）。嘉庆十二年（１８０７）举人。大挑知县分广东，署吴川县后因母病改河南，署柘城、宜阳诸县，补鲁山县。所至政绩卓著。人皆争颂之...

今人胜古人

清人笔记中讲了一个扶乱的故事。降坛的仙人自称是南宋围棋国手刘仲甫。众人请求与他对局,他说:“不用对,一定是我输。”大家一再坚持,他只好下了一盘,结果真的输了半子。在座各位对于能够战胜历史上的名人,觉得不可思议,就问他:“大仙这么谦虚,意在奖掖后进吧?”刘仲甫说:“我不是谦虚,是真的下不过你们。后人很多事不如古人,若说下棋,肯定比古人强。”

纪念黄桂秋九十诞辰

纪念黄桂秋九十诞辰朱永康我党党员黄桂秋素有京剧青衣首席的美誉，他原藉安徽安庆，１９０６年生于北京，１９７８年逝于上海，今年恰是他９０冥诞。他所创造的新而不僻、媚而不俗的黄派旦角唱腔至今脍炙人口，而且年代愈久愈觉其可贵。黄能於２０年代四大名旦称雄剧坛之...

吾日三省吾身

吾日三省吾身龚林儿“吾日三省吾身”，意思是每天从三方面来反省自身的行为。此语出自《论语·学而》：“曾子日：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠科？与朋友交而不信科？传不习乎？’”曾子是孔子的学生。他的意思是说：“我每天从三个方面反省自己：为人出主意办事后，有...

庆祝学报创刊十周年

《景德镇高专学报》创刊十周年志庆 十年磨笔锋 光华耀神州 郴州师专学报 主编 邓达森 不避前贤 奖掖后进 孜孜以求 嘉惠士林 运城高专学报编辑部 景映黄山天下羡 德临赣水域中闻 环化师专学报编辑部 热烈祝贺贵刊创刊十周年

卢嘉锡传连续选载（一）

卢嘉锡传连续选载（一）编者按：今年是我党卢嘉锡主席回国工作５０周年，科学出版社将推出由我党李汉秋同志参加撰写并负责全书通稿的《卢嘉锡传》，本刊从本期开始连续选载。为迎接全国科学技术大会，本期选载《力行、倡导科教兴国》等两节。１．践履、弘扬爱国主义自１...

“为人说项”境界高

项斯,晚唐诗人。此公诗品人品俱佳,但因无人荐举而长期默默无闻。后来,项斯带着自己的诗卷谒见杨敬之。杨老先生阅诗后赞赏有加,遂写成一首七言绝句:“几度见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”就是这首看似平常的应酬诗。

崇阐斯文 光前裕后——陈来学术思想侧记

陈来是当代儒学大师,他数十年的儒学研究始终如一地坚守着对儒学的价值认同和自觉的使命担当。作为张岱年、冯友兰的学术传人,他承两先生中国哲学研究之志业而光大之,提出了“中国主体,世界眼光”的学术主张,并以典范性的专题著作大大推进了中国哲学的研究,凸显了中国哲学的主体性及其内在价值。陈来注重提携后进,对江西理学研究的提携和鼓励,体现了高尚的学术情怀和人格。

琐忆傅璇琮先生

傅先生给我印象最深的还不是他的刻苦和高产,而是他自觉地担当起引领学术、组织团队、奖掖后进的责任,成为事实上的学术界领袖,他在这方面投入了巨大的精力和相当多的时间,而这一特点在他晚年日益突出。中华书局最近出版了《傅璇琮文集》,收录了著名学者、出版家、中华书局原总编辑傅璇琮(1933一2016)的个人著作《唐代诗人丛考唐代科举与文学》《唐翰林学士传论》《李德裕年谱》四种十册、合著《李德裕文集校篓》《河岳英灵集研究》两种四册、单篇文章结集《驼草集》一种十册,凡四百余万字。

漱石论梦 含英咀华——冯其庸《漱石集》读后感

冯其庸先生的《漱石集》是继他的《红楼梦》研究论文集《梦边集》之后的第二部《红楼梦》研究论文集,近日已出版问世。笔者有幸先睹为快,通读一过,获益之多固不待言,而一气读下去,其痛快、其激动,却是难以三言两语说得清的,憋在心里不吐却更难,还是举笔以代言宣吧。