中国公路电影在跨界文化中的继承与嬗变——考察中国2010年以来的公路电影

公路电影在美国几乎是一个完全本土化的电影类型,无论是汽车的标签式符号还是边缘化人物对体制的强硬对抗,都写满了美国文化的精神内核,很容易在西方市场获得共鸣。而作为一种舶来品,中国的公路电影发展之初也从借鉴好莱坞开始,但是传递的文化寓意却迥然不同。尽管公路电影在我国的发展极其缓慢,从《走到底》(2001年)、《落叶归根》(2007年)等影片算起,中国的公路电影也不过历经了十几载,所完成的影片更是寥寥可数。但是。

《格萨尔》的结构艺术

为了更好地认识《格萨尔》结构艺术的特点,有必要对一般史诗的结构,做一简要分析。史诗的结构,大体有两类: 第一,以事体为中心; 第二,以人物为中心。 荷马史诗《伊利亚特》、《奥德修记》,印度史诗《摩诃婆罗多》,德国的《尼伯龙根之歌》,芬兰的《英雄国》

史诗·屈原·民族魂

中国和希腊这两个古老的民族,在各自的童年时代都产生过十分丰富的神话故事,何以中国没有产生出象《伊利昂记》和《奥德修记》那样的史诗来?荀子有云:“干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”(《劝学》)不同民族的发展进程,不也应当这样吗?中国和希腊这两个民族,当他们呱呱堕地的时候,睁开双眼,身边的一切都觉得新鲜,他们用同一种方式表述了自己最初的智慧的闪光,这就是神话。可是。

格萨尔:当史诗成为影像

传唱千年的《格萨尔王传》是世界上最长的一部史诗,对于这部每天都有上百人传诵的史诗走上银幕,＂金色度母＂团队志在必得。由北京金色度母影视传媒有限公司运作的《英雄格萨尔》电影项目日前全面启动。该片投资逾5亿元人民币,志在打造一部像《魔戒》、《特洛伊》一样的魔幻史诗巨制。

史诗性电视剧的民族文化精神隐喻

史诗，既是文学史概念，又是美学范畴的概念。作为文学体裁的史诗，它最初特指荷马的《伊利亚特》和《奥德修记》及各民族的古典史诗。黑格尔指出，史诗“是以诗的形式表现一个民族的朴素的意识”，“表现全民族的原始精神”；

宗教祭祀与体育运动

长期以来在体育的起源问题上,人们众说纷纭。其中体育是模仿的产物,体育是游戏的产物,体育起源于宗教,体育起源于部落战争,体育产生于劳动等学说最被大众推崇。但无论哪种学说都无法回避一个事实即体育运动最具代表性、世界性规模最宏大的现代奥林匹克运动会是秉承古希腊的奥运会而发展起来的,而古代奥林匹克运动会本身就是一种宗教祭祀活动。

漫谈希腊神话对西方文学的启示

希腊神话诞生于原始时代,流传数千年,具有永久的魅力。人们,尤其是巫祝、瞽师或乐工的口耳相传,对保存古代神话起很大的作用。然而,古代的文学家们起的作用更大。可以说,希腊罗马神话是古希腊文学艺术的源泉和土壤,古希腊罗马文学又是后人了解希腊罗马神话的丰富宝藏。荷马记述古代小亚细亚阿凯亚人(Achaean;即古希腊人)和特洛伊人交战攻打伊利昂城的《伊利昂纪》(Iliad)和描写希腊军返航途中种种奇遇的《奥德修记》两部史诗包括了绝大部分的希腊神话。赫西奥德(Hesiod)的《神谱》(Theogony)收集了希腊神话中最重要的天地创造,诸神世系、亲族关系等方面的故事,是现存有关希腊神话的早期资料。

尤利西斯(第一章)

《尤利西斯》在1922年全书发表以前,有部分篇章先后在美国《小评论》杂志连载,一开始就引起争议,使它还没出版就成了禁书。由于在英、美、爱尔兰都无人敢于承印,结果,初版不得不在法国由不懂英语的法国工人排印。出版后的十多年中,英、美、爱尔兰都将此书列为禁书。直到1933年,由于此书的艺术价值,受到越来越多人的重视与肯定,才得以相继开禁。此后,名气越来越大,至今已被译成十多种文字在世界上出版。多年来,《尤利西斯》的爱好者,把书中所写的那一天——6月16日,定为“布卢姆日”。届时,在都柏林街头,到处再现小说中的人物、道具和情节。1984年,一批学者经过7年的努力,运用计算机对《尤利西斯》老版本进行了校勘,纠正了五千多处错误,解决了长期以来难以理解的不少矛盾和疑难,使此书出版六十多年之后,又以“新书”的面貌重新问世。本书没有复杂的情节,主要描写主人公布卢姆6月16日这一天,在都柏林那种不可思议而又耐人寻味的奇特经历。全书共3部18章。书名取自史诗《奥德修记》中的英雄尤利西斯。这部小说,就是在英美,能全部看懂的人也不很多,因此,好些国家出现了《尤利西斯》考证学。我国至今仅节译出版过本书的少数几章。为填补我国文学翻译史上的这一空白,译林出版社已约请萧乾、文洁若同志合译这部世界名著。早在1940年6月,萧老在英国时就曾经阅读和研究过《尤利西斯》(见《胡适来往书信选》中萧乾致胡适的信)。1942年,萧乾在剑桥大学皇家学院当研究生时,主攻心理派小说,乔伊斯的意识流小说就是他的研究对象之一。萧乾的夫人文洁若,早年曾就读于清华大学外文系,日文和英文的译著甚丰,是位有经验的翻译家和外国文学研究学者。现征得萧老夫妇同意先将他们译的《尤利西斯》的第一章“帖雷马科”的译文及注释在本刊发表,使读者了解此书的出版动向,并希望专家和读者们把读后的意见告诉我们,以便更好地完善本书的出版工作。

世界最长的英雄史诗——《格萨尔王传》

世界上最著名的五大史诗到底有多长？这是大家普遍关心的问题。据史诗研究专家统计表明：古巴比伦史诗《吉尔伽美什》共有3000多诗行；希腊史诗《伊利亚特》共24卷，15693诗行；《奥德修记》也是24卷，12110诗行；印度史诗《罗摩衍那》全书分为9章，按印度的计算法，一颂为两行，共48000诗行，