奥本海默（Oppenheimer，J．Robert，1904-1967）美国物理学家（Physicist，America）

奥本海默是犹太人，很早就显示出过人的智慧。1922年进入哈佛大学，3年后他以空前优秀的成绩毕业。他到英国读研究生。1927年，在格廷根大学获得博士学位。1930年，他证明质子并不是狄拉克嗽的“反电子”，从而为安德森两年后发现真正的“反电子”——正电子铺平了道路。1943年，他受任领导新墨西哥州洛斯阿拉莫斯实验室，在那里，第一颗原子弹被设计和制造出来，并在附近爆炸成功。

罗伯特·奥曼(Robert J.Aumann)先生学术档案

简历出生日期:1930年6月8日个人情况:已婚,5个孩子,20个孙辈,4个重孙教育背景1950:数学理学学士学位,纽约城市大学1952:数学硕士学位,麻省理工学院1955:数学博士学位,麻省理工学院学术职务1956年:耶路撒冷希伯来大学,数学系1956:教师;1958:讲师;1961:高级讲师1964:副教授;1968:教授;2001:荣誉退休教授1960-1961:研究助理,普林斯顿大学,计量经济研究项目1964-1965:客座教授,耶鲁大学,统计学系。

博弈论与诺贝尔经济学奖

从回顾20年来诺贝尔经济学奖得主、领域及其贡献出发,概括性分析了2005年诺贝尔经济学奖得主罗伯特.奥曼和托马斯.谢林在博弈论领域的贡献.探讨了诺贝尔经济学奖频繁授予博弈论大师的原因.指出了2005年诺贝尔经济学奖的“超经济”意义.

罗尔斯“分配正义”理论及其批评者——兼论“分配正义”理论对当代中国的启示

罗尔斯的正义论是关于"分配正义"的理论,"作为公平的正义"表达出罗尔斯对于平等的特别关注。在罗尔斯之后,诺齐克、桑德尔、阿玛蒂亚·森分别从"持有正义"理论、社群主义立场,以及能力、权利、发展与自由的关系等角度,展开对罗尔斯正义理论的批评和讨论。总结不同学者关于"分配正义"的理论,对于更好地认识我国社会发展过程中出现的问题大有裨益。

赫德与琅威理

赫德很欣赏琅威理的才干,极力向英国外交部、海军部说明,为了英国在华的巨大利益,将琅威理推荐给李鸿章,担任了北洋舰队的总查,期望琅威理能像他控制中国海关一样控制中国海军。琅威理工作相当出色,但他在李鸿章未能满足他指挥实权之际愤而辞职,使赫德大为失望。

改革的使命：斯腾伯格智力理论的教育应用

力图恢复杰弗逊传统在教育中的积极影响,给更多的学生以教育平等,让更多的学生获得成功和智慧,是斯腾伯格改革美国教育的逻辑起点和动因。以成功智力理论为基石,斯腾伯格开发了为成功智力而教的"三元教学与评估"(TIA)方案,旨在使教学方式与学生的能力模式相匹配,评价体系与教学活动相匹配,最大限度地发挥学生的优势,弥补其缺陷,实现成功智力的协调、均衡发展。以智慧平衡理论为基石,斯腾伯格提出智慧教育是美国教育的未来选择。与传统课程相比,智慧课程倡导多元视角的方法,强调对话思维的重要性;要求学生在绝对主义与相对主义之间取得平衡,辩证、发展地看待问题;它暗含着学科之间以及学科内部进行课程整合的要求。斯腾伯格以其智力理论为构念的教育改革,超越了传统的能力观、教育观和课程观,对我国的教育改革与发展具有积极的借鉴意义:确立"在卓越中平等"的教育目标,建构更宽泛的能力观,拓展更高层次的教育观,设计渗透性、主题性的课程。

跨国数学和迁徙--从第二次世界大战到冷战时期的陈省身、华罗庚和普林斯顿高等研究院

本文根据中美史料重建中国数学家陈省身和华罗庚在20世纪40年代访问美国普林斯顿高等研究院的经过,尤其是他们与该院两位著名数学家维布伦(Oswald Veblen)和外尔(Hermann Weyl)的交往。文章提出,陈省身和华罗庚在中美之间进行跨国迁移时,他们的动机和选择比现有研究所呈现出来的更加复杂和多面,而且是社会、政治因素与个人、专业考量交织在一起的结果。文章用他们的经历来论证跨国科学交流对中国、美国和其他地方20世纪科学发展的重要性。

罗伯特·奥特对哈罗德·布鲁姆《J书》的剖析

美国当代著名文学批评家哈罗德·布鲁姆的宗教文本批评著作《J书》显示出圣经审美批评的纯正品质。《J书》自问世之初便引起圣经学界的持续热议,其中最具代表性也最为具体完善的评论出自著名圣经文学专家罗伯特·奥特。奥特从《J书》的英译本、其作者J、文学衡量尺度等诸多层次对《J书》予以全面剖析,肯定了布鲁姆发掘《J书》的原创性贡献,认同其某些学术见解,如其赞同J是一位"强力作者";同时否定《J书》的英译,认为J作者的女性身份猜测缺乏说服力;亦对该书的其他结论谈出以理服人的看法。本文尝试就此论题窥探两位犹太裔权威学者圣经文学研究的进路和评价准则,剖析二者同中有异的审美批评视角,以求客观辩证地评价他们的贡献。

历史语境主义地理学编史思想述要——以罗伯特·梅休地理学史研究为例

以英国地理学史家罗伯特·梅休为代表的历史语境主义地理学编史方法对于消解当前地理学史中的"辉格"史倾向,尤其是中国地理学史研究具有重要参考价值。历史语境主义地理学编史方法思想来源于以昆廷·斯金纳为代表的"剑桥学派"政治思想史研究方法,强调地理学本身发展的地方性、时代性,主张近代地理学史的研究不应是与现代地理学有着直线进化关系的"本质主义"、"实证主义"及其"辉格"倾向,而应是非体制化学术事业的、渗透着(西方)商业文化和人文主义教育的知识形态。历史语境主义对于地理学史研究的启示在于:应在公正性和对称性原则基础上,将地理学史视为不同地方、不同时代的地理学知识形态史,保持不同知识形态的地理学纳入叙事框架的合法性,避免强纲领叙事模式;同时应承认地理学史研究的相对性和建构性,在非强制性原则下建构的"进步"地理学史是可以接受的。