报告文学的真实与虚构

被人们赞誉为文艺战线的轻骑兵、时代的晴雨表的报告文学,是时代的骄子。自德国作家盖粤尔格·弗尔斯特尔(1754—1794)揭露资产阶级殖民政策、反对种族压迫的报告文学《环游世界的旅行证》(1772—1775)和《莱茵河下游景色》(1791—1794)问世以来,各国作家在此起彼伏的革命斗争的振奋和鼓舞下,纷纷采用报告文学这种新体裁,及时反映了社会发展中的风云变幻。

社会主义现实主义源流初探

社会主义现实主义作为苏联文学创作和批评的基本方法是在本世纪三十年代中期确立起来的。但是围绕社会主义现实主义一些理论问题时有争论,特别是关于如何界定社会主义现实主义这个问题,至今仍然没有一个统一的、为大家所公认的定义。本文试图从苏联文学的创作实践和理论探索出发。

论“解冻文学”与“伤痕文学”的差异性

苏联的“解冻文学”与我国的“伤痕文学”都是在经过一段极左思潮肆虐之后,在思想解放的社会背景下兴起的。这两大文艺思潮在各自的文艺界都产生过重大影响。比较研究这两大文艺思潮,总结二者的经验教训,对于促进我国文学的健康发展,深化苏联当代文学的研究,探索社会主义文艺的发展规律,是大有裨益的。

社会的困扰与文学的收获——试论“社会问顾”报告文学

“社会问题”报告文学这一新事物新名词,是近两年才出现于报刊并引人注目的.较早找到并较成功地运用这一形式的,是赵瑜反映公路交通问题的《中国的要害》(载《热流》1986年第2期).其后很快涌现的《洪荒启示录》、《中国的“小皇帝”》、《阴阳大裂变》等篇,渐趋成熟并产生了巨大而又良好的社会效应.对这种新近出现并受到读者认可或垂青的报告文学,进行认真而又全面的研究,是文学理论界目前一项义不容辞的任务.综观这类报告文学,发现它们具有如下特点:(一)宏阔的审美视野.作家居高临下地将某一个重要的社会问题,放在较大的地域与时间跨度内进行观察、审度、比较、研究,以便以“类”的属性和理性思维的线索来挑选和组织众多的人物、事件、数据、论点.开阔的视野使作家有可能以横断面的截取为主,以历史的纵的参照为辅来报告一个独特的社会现象和社会问题,展示出多面性的真实生活的整体画面.

论田德里亚科夫教育小说中特性角色的道德探索

在当代俄罗斯文坛,弗拉基米尔·费奥多罗维奇·田德里亚科夫(Влади́мирФёдоровичТендряко́в,1923—1984)被认为是“才华横溢的作家的典范”(凯瑟琳·帕特森,1992:113),他以扎实稳健的创作为自己赢得了文名而成为20世纪50年代中期以大胆揭露社会问题著称的“奥维奇金派”的一员,也影响了一大批当时的青年作家。1在英美编选出版的当代俄罗斯文学作品集中,田德里亚科夫也是一个经常出现的名字。有西方学者认为:“田德里亚科夫—他是奥维奇金集团里最有前途的作家—”(江川卓,1982:38)他在世时发表的作品主题集中在揭露战后苏联农村生活中官僚主义的罪恶与腐败现象、提出“良心审判”命题和探讨青少年教育问题上。田德里亚科夫去世后发表的一系列遗作又因其更强的揭露性与批判性成为20世纪80—90年代苏联“回归文学”的重要组成部分。

西蒙七兄弟的覆灭——对一个人人皆知的悲剧的调查

在东西伯利亚新闻电影制片厂,人们正在摄制一部名叫《西蒙七兄弟的覆灭》的影片,它讲述的是伊尔库茨克市奥维奇金一家耸人听闻的故事。不过影片并不是进一步渲染早已把事件的来龙去脉和盘托出的报刊消息,也不是刑侦材料汇编而成的刑事犯罪新闻片,尽管这些材料缺一不可。这部影片讲的是人的命运,是我们的时代,它在很大程度上与我们、与作者密切相关。这是我们的故事,我们的痛苦。