论神秘主义之研究方法

本文从作为整体的基督教传统入手研究神秘主义。但神秘主义领域的鱼龙混杂使得我们有必要提出一套严格的方法论,以此作为研究神秘主义的阶梯。本文给出了从“神秘”概念到神秘主义体验,再从“奥迹”现象返回“神秘”概念的一条路径,同时提出四个可能的入手点,即心理学—宗教心理学的、历史学—社会学的、美学—象征学的和神哲学—宗教学的。对上述内容的阐释为我们提供了一个把握“不可言说”者的可能性。

天主教信仰与教育的社会作用——上海天主教在促进社会和谐与社会道德建设中的作用的调查报告

一、和谐社会:一个信仰上和政冶上的观念“缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。”(玛5:9)《圣经·创世记》一至二章描绘了一幅创世之初人与天主、人与人、人与自然界和谐相处的美好图画。在天主教的信仰中,这一图景虽被人的私心与骄傲所破坏,并由之导致了种种自然之恶与伦理之恶的产生,但天主通过其圣子耶稣基督的受难与复活,以十字架的奥迹战胜了罪恶、更新了世界、成就了和平;这一和平即使还没有在人间广泛实现, 但它既是天主对相信他的人的不变的允诺, 是信众的希望, 也是基督的教会在世的努力方向和对信徒的要求.

天主教信仰与伦理在促进和谐社会建设中的作用

1.和谐社会:一个信仰上和政冶上的观念缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。(玛5:9)《圣经·创世记》一至二章描绘了一幅创世之初人与天主、人与人、人与自然界和谐相处的美好图画。在天主教的信仰中,这一图景虽被人的私心与骄傲所破坏,并由之导致了种种自然之恶与伦理之恶的产生,但天主通过其圣子耶稣基督的受难与复活,以十字架的奥迹战胜了罪恶、更新了世界、成就了和平.