女书传人在婚姻家庭中的角色及地位研究

本文对女书传人生活的社会环境、婚恋习俗、家庭状况进行详细叙述,在此基础上对女书传人在婚姻家庭中的角色及地位作了初步探索。

女书传人数字还原研究

随着全球化趋势的不断增强、超级大国的文化入侵,我国不少地区的传统和民间文化遭到不同程度的破坏,像江永女书这类珍贵的无形遗产甚至濒临消亡,这引起了社会各界的深刻反思。在此背景下,数字多媒体设计领域的目光也开始关注具有鲜明地域特色的女书传统文化的保护与开发,尤其是如何运用高科技手段与数字模拟方式,并结合创新设计理念与设计方法,来保护与开发女书,已成为目前保护女书的重要研究课题。

女书传人,让“文字史上的奇迹”飞向世界

接触女书胡欣1988年3月出生于湖南省江永县上江圩镇浦尾村一个普通的农民家庭,从小在奶奶的陪伴下长大。奶奶没有多少文化,但有唱歌的习惯,经常和邻家的妇女们聚在一起,一边做女红,一边唱:"想当新娘莫装愁,彩云要飘水要流;云飘走了花容貌,水流才有鸳鸯游……"在奶奶的歌声中,渐渐长大的胡欣知道了奶奶唱的歌是女书歌。关于女书的起源,奶奶给胡欣讲了一个唯美的故事:传说,王母娘娘的幺女迷恋上了浦尾村的秀丽风光,便偷偷下凡在此地住了下来。

湖南江永女书文字记录的作品

江永女书的传人分自然传人和培养的传人。女书作品的载体包括纸张、扇子、手帕等,它的层次包括原创、转写和记录。女书作品类型包括日常事务、交往信件、历史事实、文学艺术。文体主要是韵文,有押调的修辞手段。

女人·女书

这是一个很适宜于去春游的季节,但是当我走进女书传人阳焕宜老人的家,却发觉所有周围明媚的春光,统统幻化成了一种浓浓的历史氛围,把我包裹得严严实实。阳焕宜这个名字,知道的人并不多,她毕竞只是个普通乡下老太婆。但就是这么个普通乡下老太婆,却和她的几个结拜姊妹高银仙、义年华、唐宝珍、胡慈珠……等,结伴走进了当今一些文化人的专著里,令读过这些专著的海内外读者,顿时膛目结舌,一个个面对历史,大了迷朦的双眼。