湖南江永女书文字记录的作品

江永女书的传人分自然传人和培养的传人。女书作品的载体包括纸张、扇子、手帕等,它的层次包括原创、转写和记录。女书作品类型包括日常事务、交往信件、历史事实、文学艺术。文体主要是韵文,有押调的修辞手段。

现代中式家具装饰中的女书文字应用

概述了现代中式家具装饰的装饰要素、装饰题材以及装饰手法,分析了女书文字的形式美感与寓意内涵,在此基础上,探索了可通过结构、雕刻、漆绘以及金属配件的方式,将女书文字应用于现代中式家具装饰中。该研究对于丰富现代中式家具装饰与发扬女书文化,具有双重的作用与意义。

江永女书文字的图案装饰艺术

数千年的湖南民间美术，与人民生活密切相联，是湖南民俗文化的载体，它以顽强的生命力延续到今天，显示出湖湘地域文化的恢弘气度和深邃底蕴。湖湘民间美术是原始艺术的延续，强调造型、视觉审美效果，带有浓郁的乡土气息和淳厚、真实、乐观向上的感情色彩，是湖湘人民生活中最质朴的艺术思想和艺术语言的体现。作为民俗文化艺术品和中国传统民俗文化珍贵遗产的湖湘民间美术，应该得到保护和传承，以便经过千年积淀的文化源流继续得到延伸和发展，这也是当下我们应尽的责任。为此，本期刊发三篇相关研究论文，分别从湖南民居木雕纹样、湖南江永女书图案和湖南湘绣艺术魅力的视野来探讨湖湘民间美术的艺术形式、文化内涵、审美特征、创作语汇等．以期为湖湘民间美术的传承与发展提供拳者。

家具设计中的女书文字运用

女书文字被认为是世界上唯一的女性文字,具有独特的形式美感与丰富的寓意内涵。本文在分析了女书文字作为设计符号的优越性的基础上,探索其在家具的结构形态与表面装饰中的应用方法,对于开拓家具创新设计与发扬女书文化具有双重的理论意义与现实价值。

女书文字陶瓷创新设计

女书文字被评价为是世界上最具性别意识的文字。本文通过对女书文字与陶瓷设计的理解与分析,从形式美感与寓意内涵两方面阐述了女书文字作为设计符号的优越性,就其在陶瓷形态与装饰设计中的运用方法进行了探讨。

体育人类学视阈下江永女书文字中歌舞鸟图腾文化解析

从体育人类学的视角对江永女书文字符号与鸟图腾崇拜艺术,江永女书文字中的歌舞文化及歌舞鸟图腾文化展开了多元的考证与思辨,旨在通过女书文字的历史考证形成对江永女子体育文化的整理。研究认为:女书字符中的"鸟型"造字现象与古越人的鸟图腾崇拜具有精神上的继承与贯通,是古越文化的孑遗和演变;女书文字符号显示了鸟、人、神三位一体的微标性鸟图腾图像;女书具有典型地域性、群体性、标志性的文化基调,诠释了江永妇女生活的群体意识、社会地位和性别意识,反映出一定历史时期我国妇女的文化自觉和精神慰藉;以体育游戏为题材是江永女书歌舞艺术的表现形式之一;女书"歌舞"造字艺术起源于对鸟图腾的崇拜;女书文字在自我建构与被建构博弈冲突过程中实现双向的流动、传承与文化变异,只有克服现代文化的话语霸权和知识暴政,探索历史和现实语境下女书歌舞艺术自身传承的发展规律,充分尊重女书传承人的主体地位和人性关怀,才能形成对江永女书歌舞艺术展开原生态的传承与保护。

女书文字形态特征及其在旗袍创新设计中的应用

旗袍作为中国女性的国服,有着端正娴静的着装效果和约定俗成的造型,女书作为全世界惟一的女性文字,是中国非物质文化遗产,其字形字体呈现斜线的飞跃与灵动,独具特色。将女书文字按照延展、挤压、分离等方式进行加工设计,巧妙地作为服饰图案应用于旗袍创新设计之中,是旗袍思维创造的一个重要源泉。

江永女书文字在旅游文创产品中的应用研究

湖南江永的女书文字是江永地区女性使用并流传至今的神秘文字符号,是一种既具有独特性又有艺术性的字体。在经济快速发展的背景下,蕴含传统元素的文化如何在时代的潮流中重生,势必需要创造出既有传统民族特色,又包含现代元素的设计。要让这一珍贵的文化资源得到更好的保护与传承,就应该让更多的人认识女书文化与欣赏女书文字。因此,论文通过对女书文字的分析研究,试图将女书文字融入文创产品,设计出个性、美观且具有识别特色的旅游文创产品,从而更好地为保护与传承江永女书文化服务。

女书文字的造型艺术探究

女书文字是近年来在我国湖南省江永县一带发现的一种文字,这种文字由于其传女不传男的特点,故而称其为“女书文字”,也可以称它为“妇女文字”,近年来,我国开始重视起对女书文字的研究,女书文字的造型与战国时代荆楚、百越地区的古文字较为相似,它的造型犹如小树苗、水草等,十分富有美感,就像是娟秀、柔弱的女子。该文以女书文字的造型艺术研究为主题,对女书文字的结构、造型艺术特点进行了详细分析,并对女书文字的创新与传承提出了相应建议。

女书文化在舞蹈中的融汇与推广

世界上所有保存下来的文字里,有专属女性的文字吗?有,女书就是。江永女书是一种独特神秘的文字符号,是在特殊的历史文化背景下产生与形成的。女书是湖南省江永县当地女性创造的文字,仅在当地女性中传播、流行、传承,是世界上唯一具有性别属性的文字,当地的男性从不干涉,因此也有“传女不传男”这一说。这一特殊的文化现象被外界发现,并在2006年批为国家级非物质遗产。女书有两种含义:一种是指的女书文字,“包括其字体的形态、语言、笔画结构、组合方式、使用功能等。”女书有别于汉字,仅由点、竖、斜、弧组成,字体秀美,呈现出菱形,因此被称为“长脚文”,在造型上有一种独特的艺术风格。

女书:走进世界唯一的女性文字

女书”在湖南省江永县潇水流域一带的部分女性中流传，既指女书文字，又指女书作品，有学者认为还应包括其吟唱。女书在20世纪80年代被誉为“一个惊人的发现”，激发了部分学者和公众的浓厚兴趣。

周边方向贡献度在脱机手写女书特征提取中的应用

目前国内OCR及其特征提取技术主要应用于汉字的识别,对于少数民族文字,特别是女书,没有提出一种有效的特征提取算法.在分析全局笔画方向密度特征(G-DCD)和局部笔画方向密度特征(L-DCD)的基础上,将周边方向贡献度特征提取算法应用到女书文字的特征提取.实验结果表明:该方法不仅克服了手写体女书字符不规范而造成的误识率高的缺点,并且识别率较前两种方法有明显的提高.

中国女书的发掘与研究

身坐南京位脚踩北京城手拿苏州斧两眼看长沙

江永女书的兴盛

湖南省江永县的女书是目前所知世界上唯一的女性文字,女书文化是珍稀的文化遗产。女书文字大约出现在清代中期,当时的女书作品数量极少,写作水平也低。清末民初,女书作品数量逐渐增多,内容日渐丰富,写作水平也得到提高,达到兴盛期。

女书图案的形式及其艺术特色

女书图案是一种以女书文字与装饰纹样相结合的装饰性女红图案。女书图案在造型上以女书字符为基础,以较为平面几何形体为外形,以图案化的自然形态为装饰,按照一定的构成法则与艺术处理手法综合而成,呈现出独具一格的女红艺术特色。女书图案图文并茂,形式多样,其编织、挑花、刺绣工艺历史悠久,复杂多变。透过女书图案的形态与色彩,使我们看到了女书人细腻的情感世界与文化世界。

传统女书载体的流变研究

女书是世界上唯一现存的女性文字,其载体形式多样、具有地域性与艺术性,承载并保存着女书文化。因此本文基于对女书最盛行地域湖南江永县上江圩镇的浦尾村、夏(下)湾村、桐口村、荆田村、河渊村以及道田县广洞村鬼崽岭的田野考察,从对传统女书载体的历史渊源与流变分析入手,对承载女书文化的不同载体进行系统的梳理与归纳,并以此进一步明晰传统女书文化的发展脉络及演变特点。摘要:

江永女书的书法形态及其审美取向

女书是世界上唯一一种由女性创造并使用的文字,是中华民族珍贵的古老文化遗产。女书书法在造型上大体分为三类,即原生态女书书法、融合了传统书法血脉的女书书法、倾向于设计艺术的女书书法。三种不同视觉形态的女书书法,展示出不同的审美取向,绽放出独具一格的民族艺术之花。

女书符号在首饰设计中的应用

随着首饰业的蓬勃发展与首饰设计理念的不断创新,民族风的设计已成为必不可少的手段之一。从首饰设计的构成元素及形式美感的角度出发,将女书符号运用在首饰设计中,这将会为首饰设计注入一种全新的理念,以展示了女书文化特有的魅力。

女书兴衰的社会原因

一 女书的时代 在湖南省的江永县以及道县南部与江永县接壤的一部分地区,很久以来流行着一种记录当地土话的特殊文字,这种特殊文字只在女性范围内使用,当地人称它为“女书”。自从本世纪80年代初发现女书以来,关于女书的时代问题一直众说纷纭。有人说它是先秦六国古文字的孑遗;有人说它是由甲骨文演变而来的;有人说它与考古发现的刻划符号有渊源关系。这些说法基本上没有根据,却给女书披上一层神秘的外衣,妨碍对女书进行科学的研究。笔者根据史志记载,通过对女书内容、女书传承等方面的探讨,认为女书发生于清代中期,兴盛于清末民初,本世纪30年代开始了它的衰落期。