《女医杂言》谈允贤的独特女性视角

《女医杂言》是我国古代著名女医谈允贤所著,系我国现存最早的妇科专科医案书籍,采用追忆形式撰写,涉及妇科流产、经病、产后诸疾、腹中结块诸证等病,每则医案病史病情、治法处方论述甚详,且多是治疗成功的案例,对后世临床治疗妇科疾病具有重要借鉴意义。此书除详载内、外、妇、儿医案外,更充分体现了谈氏在学习金元四大家学术思想基础上,所发挥的女医临证特色。该书既包含了有借鉴意义的临床诊治思路,又体现丰富的医学人文素养,同时从侧面反映了明朝中期妇女生活的社会现实。

谈允贤与《女医杂言》

中国古代载入史册的女医甚少,而明代儒医世家出生的女医谈允贤却脱颖而出,为当时江南社会广泛认可,在女性医学史上独占鳌头。她秉承家训,从小"昼夜不辍"攻读各种医学典籍。谈允贤行医之后,"乡党女流得疾者,以必延致为喜,晚恐其沦胥而泯",生平治人不可以数计。留下了《女医杂言》一书传于后世,其书是较早成书的医案专著之一,共收载了31例病案,就诊者均为女性。此书是一部女医生诊治女性病人内、外、妇、儿诸科病患的医案选集。我们可以在谈允贤的医案里,了解她的临证特色、诊疗的敬业精神,窥探到明代中期妇女生存和生活的一些现实。

谈允贤《女医杂言》辨治特色探微

《女医杂言》记载了明代著名女医谈允贤临证医案三十一则,患者均为女性。该书描述了明代女性的生产生活条件,更反映了一代女医谈允贤临证辨治特色和学术思想。谈氏仁心仁术,活人无数。其临证辨治注重追溯病人发病之缘由,重视脾胃,擅长多方联用,妙用灸法,遣方用药亦不拘一格,丸散膏丹兼施,内外妇儿兼治,临证屡获奇效。

百岁女医谈允贤传奇医传——从《女医杂言》细论前明妇科、性医学的进步

2015年中国女医屠呦呦获得诺贝尔生理学及医学奖后,中医借此大善,于今岁再祭前明女医谈允贤氏。岁首电视剧《女医·明妃传》热映,故事情节虽跌宕,然非历史真实之谈允贤也。1999年中国中医研究院医史文献研究所郑金生撰文《明代女医谈允贤及其医案<女医杂言>》,第一次向世间介绍了这位著名的明朝女医生。此前该人医事且并不为人知,究为何?《女医杂言》在前明出版两次,今仅以后版(万历年版)存世,经初考似曾另著别"医案"(或医著)存世,而今仍无善本见存,内中缘由深矣。今经较详细考证有关史料,发现女医谈允贤或其家族成员,似于500年前曾卷进一桩被《明史》记为"壬寅宫变"的冤案当中。至于这宗晚明时期的杀医要案,久不查者甚矣,今当昭雪于世界,以彰显为医者之正气!

《女医杂言》学术源流与临证特色

《女医杂言》为明代女医谈允贤所撰,采用追忆的方式记录了谈氏三十一则医案,反映了谈允贤医学学术思想。系统研究了《女医杂言》三十一则医案,对谈允贤学术思想进行总结分析,探讨了谈允贤在重视灸法、重视脾胃、推崇丹溪学说等方面的学术特点。

明代谈允贤《女医杂言》医学伦理思想研究

明代女医谈允贤以其毕生的从医经验撰写《女医杂言》一书,集中收录女性医案共计31则,兼具内科、外科、妇科、儿科等典型病例。谈允贤因其深厚的家学渊源,依次完成了理论知识的学习和临床实践的验证。谈允贤不仅在行医的过程中,始终秉持良好的职业操守,遵循着细致问诊、规范查体、全面诊断和专业反馈的诊断准则,建构医患双方的良性互动关系;而且在开具处方药的过程中,主张以最佳的疗效、最省的耗费、最大的便利、最好的恢复作为用药效果的检验指标。纵观谈允贤的一生,她以其医技保障女性患者的身心健康,以其医术促成女性的优生优育,以其医德医风弘扬中医药文化的优秀传统,是明代医学史中当之无愧的“女中卢扁”。

明代女医谈允贤治疗不孕症经验

谈允贤为明代著名女医,擅长灸法,推崇朱丹溪,受“阳有余阴不足论”“相火论”“六郁致病论”等理论影响,重视调理气血、行气解郁、滋阴降火、健脾补肾等治法,且重视情志因素在女性疾病发病中的作用。对于脾肾皆虚、气血双亏、湿盛火衰之不孕,外用灸法,内服何首乌丸(朱丹溪方)补益肝肾,填精生血。对于劳怒伤情、情志过极、伤气耗血、精气不足、难以固养胎元所致不孕症合并复发性流产,先以四制香附丸开郁清热,散去郁结,气调则血调;再以调经益气汤加味补气养血,使经调而胎元易成;顺利受胎后予以清热健脾安胎的散剂防止胎热胎堕,不仅治疗不孕,还使患者顺利生产。

明代女医谈允贤及其医案《女医杂言》

我国明代女医家谈允贤秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍。谈氏行医之后，“相知女流眷属，不屑以男治者，络绎而来，往往获奇效。”生平治人不可以数计。谈氏作为历史上少有的女医家，留下了《女医杂言》一书传于世。其书是较早成书的医案专著之一，共收载了31例病案，其中涉及习惯性流产、经病、产后诸疾、腹中结块请证。并记载了谈氏对灸法十分娴熟的运用。是书虽载病例不多，但从临床治疗角度看，都是十分成功的案例，有许多的治疗经验值得后世研究参考。

读《谈允贤〈女医杂言〉评按译释》

2016年3月出版的《谈允贤（女医杂言）评按译释》，篇幅不大，全书不过17万字，但“山不在高，有仙则灵”，是一本相当生动、精彩，读后令人印象深刻的书。

女医谈允贤及其临证经验探析

谈允贤是中国古代"四大女名医"之一,她撰写的《女医杂言》为我们学习研究古代中医妇科、产科和女医的临床治疗经验提供了不可多得的翔实文字记载。谈允贤顺应天人合一的自然规律,充分展现女性细致、踏实的独特风格,首创分时段用药,虽然已过去500多年,透过《女医杂言》辑录的医案,我们仍能感受到女性医者特有的细腻情感和缜密思维,反映了谈允贤踏实认真的治学态度和对病人的人性关爱。

明代女医谈允贤治疗不寐临证经验浅析

谈允贤为明代著名女医,其所著的《女医杂言》是中国现存最早的几部医案之一。从中选取"不寐"一案,分析其临证特色和学术思想源流。

医术、性别与阶层:谈允贤医疗实践探赜

谈允贤作为明代著名女医,医学素养深厚,医疗实践丰富,所撰《女医杂言》为中国现存早期医案专书的代表。她不仅在妇科方面卓有成就,而且在女医极少涉足的内科、外科、儿科领域颇有建树。在医派林立、名医荟萃的明代江南地区,无论从探查病因的方式、临症施治的措施、遣方用药的水准,还是从治病疗疾的效果来看,谈允贤皆可与同时期的著名男性医者相比肩,成为极少数成功进入中国古代正统医者体制的女性医者,很大程度上改变了长期以来女医在人们观念中无知与短见的形象。她进入正统医者体系的历程,不仅体现了医术、性别和阶级因素对女医地位的影响,亦映射出在社会转型期的明中叶,时人为满足医疗救助需求,逐步挣脱传统伦理观念规训的过程。