“女”旁字和中国女性文化地位的沉落

本文以若干汉字中女字旁的字作为素材,探求女性在两性关系中文化地位的历史变迁。母系民族开创了“姓”即母性,并留下了美好的“感生神话”,继而人类开始了对女性的崇拜,女性的权力意志被确立。但从婚姻上产生了突破口,由男嫁发展到走婚制,再到掠夺婚,至今的男婚女嫁,女性与男性的地位发生了本质变化。

瑶族婚姻习俗

我国瑶族人口共有两百多万,历史悠久,勇敢勤劳,民间文化艺术丰富多彩,和其他兄弟民族一样,为祖国的开发、繁荣和发展作出了应有的贡献。但是由于历史上的种种原因,迁徙频繁,住地分散,而且绝大多数都居住在僻静的山区,所以他们的婚姻习俗也存在一些差异。

“天下第一难”在射阳县庆北村

被人们称为“天下第一难”的计划生育工作,在江苏省射阳县合兴乡庆北村却不以为难。全村育龄夫妇都把自觉实行计划生育当做美德,从1983年以来的7年中,这个村没有一个超生,计划生育率年年都达100％。庆北村的干部扎扎实实地抓了常规性措施的配套和落实。 一是宣传教育深入人心,多年来,村党支部和村委会坚持定期召开广播会,讲国策、树典型、表扬新人新事;算细帐,搞对比。重点户宣传工作做上门。

上门女婿的前世今生

"男婚女嫁"是婚姻的传统模式,当婚姻变成"女婚男嫁"—男方到女方家做"上门女婿",这样的婚姻会怎么样呢?今年3月,古装剧《赘婿》热播。4月初,杭州一富家女以"每月生活费2万元,外加一辆路虎轿车和两套房"的条件征"上门女婿"的新闻又上了热搜。"上门女婿"(即赘婿),成为人们津津乐道的热门话题。

大田佤族村:12年无超生

都说计划生育是“老大难”,少数民族计划生育更难。然而——大田佤族村全村佤族农户不到20户,人口不到百人。从1979年至今年,连续12年坚持计划生育,无一户超生。这在临沧地区乃至全省农村都是少有的。

走进世外桃源

在桂林,有一个美丽的地方,一个梦幻中的理想家园,这就是遗落在人间的仙境——世外桃源。世外桃源距桂林市区约50公里,乘大巴旅游车需30分钟车程。