“奇怪的三姐妹”(the Weyard Sisters)和“迷路的儿子”(the Wayward Son)——从《麦克白》管窥莎士比亚戏剧女巫形象的塑造

目前国内外没有专门研究莎剧女巫形象的论文或著作,本文通过细读《麦克白》,认为女巫是命运的象征,其非男非女的外形、似是而非的谶语、正误交织的预言,对麦克白种种实现野心的努力形成了巨大的反讽,麦克白最终的毁灭象征着命运对人类前途的绝对控制,莎士比亚想通过三女巫的预言把这部戏剧塑造成命运悲剧而不是性格悲剧,其目的在于博得观众对麦克白的同情与谅解。当然,导致麦克白毁灭的也并不是命运,而是他内心的极端利己主义思想。

浅析电影《哈利·波特》中的女巫形象

《哈利·波特》是英国作家J.K.罗琳女士所著的魔幻文学系列作品,共有7部,皆搬上大荧幕,并广受好评。其中形形色色、性格各异的女巫形象是《哈利·波特》系列的魅力所在。本文根据女巫自身的魔幻特征以及她所背负的宗教意义和文化价值,将其分为三大类:神性女巫、魔性女巫和人性女巫。

女巫形象在儿童文学中的嬗变

“女巫”形象是儿童文学世界中最奇特的文学形象之一,在儿童文学中具有不可或缺的重要性。但这一形象在时代的进程中发生了改变,从黑暗森林的邪恶女巫,到穿梭都市的人性化女巫,再到观照内心成长的小女巫,“女巫”形象的嬗变被赋予了新的文化内涵,代表着女性从樊笼中解放出来,拥有了自我意识,在一定程度上反映出不同时代的不同价值和意义。

传统与颠覆——《哈利·波特》系列小说中的女巫形象分析

《哈利·波特》列小说融古老神话因素、传统文化因子、巫术幻想与现实生活世界于一体,既有对两希文化、宗教文化、儿童文学与巫术思维的继承,也有对传统女巫形象的颠覆与重构。在《哈利·波特》系列作品中,作者倾力塑造的三类正面女巫形象给读者们留下了非常深刻的印象。本文通过深入剖析、比较传统文学作品中与《哈利·波特》系列作品中的女巫形象,阐述传统女巫形象形成的根源及"罗琳式"女巫形象的文化原型,从而进一步揭示女巫形象在文学作品中的嬗变,以期更加深入地理解和把握女巫形象嬗变的文化内涵以及价值意义。

接受美学理论观照下《吸血鬼日记》中的邦尼形象分析

接受美学强调以读者为中心,认为文学作品一方面要契合读者的审美需求,另一方面还要超越读者的期待视域。女巫邦尼丰满的形象是贯穿《吸血鬼日记》的一条主线,一方面,邦尼的美丽、善良、万能的魔力迎合了读者的审美心理,充分调动了读者的接受欲望;另一方面,在达到读者的既定期待之时,女巫邦尼为了友情的自我牺牲精神以及其独特的使命感又超越了读者的期待视域,给读者带去更多的审美新体验,拓展了一种新的审美标准。因此,在这种期待视域的标准下,塑造邦尼这样丰满的形象不仅升华了小说的主题,也向读者传达了作者对生命意义的哲学思考。