女性主义批判理论及其对教育的影响

女性主义批判理论兴起于20世纪70年代,是女性主义与批判理论结合而成的社会学理论之一。该理论提出性别是社会分化的形式,造成社会不平等的根源是父权制的社会制度与结构,并以女性主义视角批判社会学研究中的性别不平等。女性主义批判理论认为教育既是复制父权制社会的主要场所,也是提高女性自我意识的重要途径,对教育研究产生了深远的影响。

为女性的需要而斗争——弗雷泽女性主义批判理论的文化政治转向

弗雷泽早期的女性主义批判理论立足于马克思批判理论的立场,借鉴与整合了哈贝马斯、福柯和女性主义理论等各自的洞见,提出了一种"诠释需要的政治"的新思维模式,这标志着弗雷泽开始走出法兰克福学派的政治经济学批判逻辑,转向文化政治批判,进入了围绕资本主义福利国家政策的斗争,进入了为女性需要而进行的斗争。弗雷泽对资本主义福利社会诠释女性需要的话语所进行的深刻批判,极大地拓宽了女性主义政治的边界,提供了女性主义批判理论研究的新方向。

《爱玛》中展现的19世纪英国女性的超前婚姻意识分析

女性是否具有正确的婚姻观与其婚姻生活是否幸福密切相关,形成正确的婚姻观对于女性来说就显得尤为重要。本文结合著名小说《爱玛》,从女性主义批评理论的角度出发,分析了19世纪英国主流的婚姻观及作者简·奥斯丁所提倡的新兴婚姻观,并深入探讨小说中所展现的超前婚姻意识及其历史根源,对现代女性树立正确的婚姻观具有一定的启示作用。