女性之美与女性尊严的讴歌——《陌上桑》四题

全诗以浪漫喜剧作为基本构架,融入反讽与讽刺喜剧的因素。在喜剧情节的展开中,塑造了一位既可爱又可敬的“胜利女性”形象。这一形象的出现,为中国古代文学女性画廊所特有的阴郁和灰暗,增添了一抹绚丽的亮色。

论华莱坞电影中的女性之美

对女性之美的发现和认知是一个恒久的时代命题。作为大众传播媒介,华莱坞电影在女性之美的构建与传播中扮演着重要的角色。按照美学理论,从审美对象、审美性质以及美的本质三个层次对华莱坞电影中呈现的中国女性形象展开分析,发现随着时代的演进、变迁,华莱坞电影塑造和传播了中国女性的自然之美、阴柔之美和理性之美,这是中国女性意识逐渐觉醒的集中反映,也是时代进步和文化自觉的最佳体现。

论《一九四二》中的女性之美

《一九四二》并非是以女性为主线的电影,可在逃荒的路上,女人却起着决定性的作用,她们比男人更加坚强有力地面对灾难,以不可征服的面貌影响着男人,也改变着男人。从她们的身上,我们看到了辛酸、屈辱和渺小,可是我们也看到了她们在灾难面前所不断裂变出的坚韧的生命承受力,看到了她们身上所散发出的母性的光芒,更看到了那时候处于社会底层的女性的美丽,她们如同残花一般,虽然零落在了苦难的河流之中,却依然散发出迷人的芬芳。

从《雪国》看川端康成笔下的女性之美

川端康成的《雪国》被认为是最能体现他文学造诣的代表作。这部小说中的女主人公,展现出日本传统女性之美,也展现出鲜明的人格与个性之美,成为川端康成作品中不朽的女性形象,同时也是川端康成本人心目中最理想女性的化身。

浅议合璧淑女姚木兰的女性之美

中国的近现代时期可谓风云际会、民族动荡,西学东渐的文化现象也在不停地冲击国人的思想领域。儒家文化与道家思想历来在我国民族的思想体系中呈现出双峰对峙,又交错互融的态势。对于中西文化的理解,对于儒道思想的碰撞,我国的文化大师们有诸多相关研究结论,著名小说家、文学大师林语堂先生毕生都在构建“中西合璧的文化体系”。在他的代表作,长篇小说《京华烟云》中,便塑造了中西合璧、儒道相合的至美女性—姚木兰。故本文尝试从四个方面来浅议合璧淑女姚木兰的女性之美。即姿容之美;道女之美;传统之美;现代之美。

浅析川端康成笔下的女性之美

在川端康成的文学生命中充满了对女性的挚爱和思索、同情和歌颂。本文也从美的徒劳、川端康成对女性的两种审美倾向、女性之美与自然之美的结合等几个方面来探讨川端康成笔下的女性之美。

从《戏牡丹》体味女性之美

我在舞台上饰演的角色多数是一些独具魅力的女性，每一个角色都是我十分中意的。在不短的演员生涯中，我渐渐发现。那些让人们难以忘怀的经典黄梅戏剧目，不管是折子戏或是大戏，不管是传统剧目亦或是移植戏曲，都带有一股浓郁的女性阴柔之美。从黄梅戏的剧目上来看。以女性人物为故事轴心发展剧情的剧本不在少数，我们常常可以看到旦角们在台上大放异彩。这是因为我们所热爱的黄梅戏诞生于皖江流域，是由吴楚之地的风土人情与文化基质造就而成的。比如我经常会扮演的一些旦角角色，虽然人物的身份、所处环境、经历的事物各有不同。却在每个人的性格特征方面发现了相同的闪光点，我将这些角色机智、灵动、温柔、坚贞的优秀品质全部呈现在舞台之上。

珠玉丰润 露华春浓——唐代绮罗人物画的女性之美

“画分三科”，意即中国画之三大类分：人物、山水、花乌。人物画地位显赫勿须多说，从汉唐前的“道释人物”到盛唐后的“绮罗人物”，从来都是顶尖画师的心仪题材。以至宋元以后画坛流行的“能臣高土”和“戏曲人物”等等，也占尽行道主流，代表作品甚至引领了几个时代的价值取向，成为承担社会“教化”功能的最重要载体，没有“之一”。

女性作家笔下的女性之美

她这部作品的主人公，身在城市，脚踏官场，却有了超脱城市和官场的喧嚣与浑浊。

改写“夫妻话别”,品读“女性之美”——《荷花淀》课堂教学反思

笔者曾不断地反思：＂怎样的语文课堂才是完美的让学生喜欢的课堂？＂我终于明白：＂不完满的课堂才是真正的语文课堂＂。所谓＂不完满＂课堂教学模式,包括三层含义：一是教学目标要大胆地取舍,给学生留下更多的空白,目标不求面面俱到,选准一个点,加以突破。

女性之美,生命之美——林风眠《乐声仕女图》赏析

好的艺术作品总有一种夺人眼球、撼人心魄的力量,只要看上一眼便会情不自禁地被吸引。林风眠的组图《乐声仕女图》就属于这类作品。淡雅的画面清纯的淑女,画家没用标新立异的手段去打动观众,也不用浓烈的彩色去营造所谓的视觉冲击,而是发自内心地对人性和生命意义的体悟,创造出了真实而自然的美丽,那种无邪的纯洁之美。

尽展女性之美

团扇古典婉约，而苏绣针法细腻活泼，两者的碰撞使得刺绣团扇更添一丝优雅之感。团扇多使人娇美，而这一把的扇面上绣制的花草与明月，图案秀丽，色彩清雅，反而将女子的妩媚减弱了不少，倒是显现了更多脱俗与大气。除了团扇本身以外，其配饰也十分重要，所用大多都是玉器流苏等精致的小物。旗袍作为中国女性的国服，其本身带有的知性之美与苏绣及团扇的搭配更是将女性的内外之美都展现的淋漓尽致。

女性之美

士为知己者死,女为悦己者容。女性对于美的追求,以及如何看待女性之美,美学上都归为社会美的话题。社会美不同于自然美,不是对女性自然的外在容貌和形体的鉴赏。女性和男性同作为社会生活的主体,她们的美其实是一个社会的话题,世人免不了对女性外在的美评头论足,例如身材比例、身段形态和服装的色彩质地等。虽然女性自身在美化自己时会选择高跟鞋延长身体,让身体符合黄金分割的要求,选择美白护肤品、防晒用品和彩妆来改善皮肤和容貌,但是这些形式的改变最终不能脱离人的社会文化生活和人的精神生活。

巴黎奥运多样女性之美,“她力量”个性绽放

这是奥运会乃至整个体育史上最重要的女性时刻之一。在全球关注的巴黎奥运会上,各个国家的女性运动员不仅展示出了各自的实力,赢得了荣誉,也展示出女性力量与美感的多样性与丰富性。不仅如此,近几年运动时尚的兴起,女性开始更多地表达自我个性,不再受到传统审美标准的束缚,推动了社会文明的进步。

何静思:以摩登风格,呈现现代女性之美

珠宝首饰设计师何静思自幼学习绘画,绘画的“童子功”为她打下了良好的设计基础。何静思曾说闪耀璀璨的珠宝对女性的吸引力是她选择并坚持珠宝设计的源动力。大学期间,热爱传统珠宝工艺的何静思积极投身珠宝设计实践,她于2017年远赴异乡,研习高温珐琅工艺、金工工艺和玻璃工艺,跟随珠宝工匠深入学习高级珠宝的传统工艺。她认为,珠宝是有温度和情感的,能与人共同编织精彩的故事。

乳房整形,重塑女性之美

近年来越来越多的女性开始关注自身乳房的形态,她们希望通过隆胸让身形看起来更“完美”,但选择哪种隆胸方式往往让人很困惑;已经完成隆胸的女性会担心隆胸是否会导致乳腺癌,而乳腺癌患者又很关心如上海社区健康大学堂何选择乳腺再造。本期“专家门诊”我们就来说说乳房整形那些事。

旗袍设计中的女性美

旗袍秉承了中国服装文化美的内涵，以它特有的造型与文化充分体现了东方女性之美，无论从历史还是从现状来看，旗袍都与女性美紧密结合在一起，并将女性的风情万种、高贵典雅展示在世人眼前。

谈中西两种文化中的传统女性美

本文通过对中国南宋词人李清照诗词的赏析,阐述了中国传统女性之美及其在当代的意义。

担负起战争不能承受之重——《沂蒙六姐妹》之女性美

《沂蒙六姐妹》没有《集结号》的杀戮暴力,没有《南京!南京!》的惨绝人寰,也没有《建国大业》的明星大牌云集,她的独特之处却在于一种令人顿足的惋惜,令人扼腕的痛苦,令人绝望的希望久久挥之不去。影片用女性的勇敢、坚毅和无私谱写着感动国人的沂蒙精神,诠释着沂蒙红嫂的美丽。

谈川端康成笔下的女性之美

日本作家川端康成一生都在进行美的追求与创造。对美一往情深的崇拜,在他的笔下化为对女性之美的崇拜和礼赞。他在其文学作品中塑造了一系列经典女性形象,充分展示了日本女性之美。本文就其代表作《伊豆的舞女》、《雪国》、《古都》、《千鹤》中的女性之美作了一定的探讨。