女性关怀伦理与图书馆女性馆员职业伦理的提升

论述了如何利用女性关怀伦理帮助女性馆员提升职业伦理的问题,指出女性馆员应在对读者的真诚关怀中走出自我,达到修己以安人。

基于女性关怀伦理规范大学生性亲密和性行为

通过分析当前大学生性亲密和性行为的表现特点,从女性关怀视角阐述大学生性亲密和性行为对女大学生的不利影响,即男女生理体征差异使女大学生更容易受到生理上的伤害,传统与现代性观念的冲突使女大学生更容易受到心理上的伤害,以此说明规范大学生性亲密和性行为十分必要。对此,基于女性关怀伦理,从关系伦理、情感伦理、实践伦理等角度提出规范大学生性亲密和性行为的相关对策。

《乐观者的女儿》中的女性关怀伦理解读

分析指出,女性关怀伦理学建立在女性主义基础之上,并随着女性主义的进步而不断发展、完善。从女性关怀伦理学的视角,从伦理关照下的贝基和缺乏关怀伦理的法伊两个角度,探讨造成两位女性不同命运的缘由,从而指出关怀伦理秩序是建立和谐社会的根本。

道德的“性别”之思——基于女性主义关怀伦理的视角

女性主义关怀伦理在理论建构层面试图通过摆脱那种由男性所确立的秩序与等级模式而重塑新的伦理自我,重写一种能够兼顾女性声音、凸显女性关怀的伦理话语。关怀伦理表明,男女两性无论在道德价值取向,还是在道德思维方式上,抑或在道德判断发展模式上均存在明显的差别。就道德价值取向而言,男性更偏好公平与公正,女性则更偏向关怀和责任;就道德思维方式而言,男性更多地指向个体性与逻辑性思维,女性则更多地指涉关系性和情境性思维;就道德判断发展模式而言,男性遵从个体化、分离与自主性的发展模式,女性则遵循自我保存的、自我牺牲的与非暴力化的发展模式。既然道德本身有性别之殊,那么道德哲学的探究自然就应消解"性别盲视"的态势,实现自身从膜拜同一性到凸显差异性的嬗变。

女性主义关怀伦理视角下的代理孕母

人工辅助生殖技术(ART)的迅猛发展,使得大部分不孕家庭拥有属于自己孩子的愿望已不是梦想,但代理孕母的出现引发许多伦理争议。如果女性的合法权益得不到维护,将会给家庭和社会带来严重的伦理和法律问题,进而会影响社会的和谐与安定。本文在概述当今一部分学者和女权主义者对代理孕母的支持和反对的观点基础上,提出以女性主义关怀伦理视角来看待代理孕母这一问题,并阐述了其相关的意义。

女性主义关怀伦理视阈下对人工流产的辩护

对人工流产的道德争论一直是生命伦理学中的一个具有很大争议的话题,论辩双方基本上是围绕着胎儿的生存权和妇女的选择权而展开的,这两种权利处于对立状态,且都可以得到比较充分的论证,使得对人工流产的道德争论处于僵持状态,一直悬而未决。作者认为传统道德理论对于此问题的困境是因为论证双方忽视了女性主义关怀伦理视角,它强调在关系中解决问题,为人工流产的辩护提供了一个更加合理的论辩思路。

他者与自我:女性主义关怀伦理学视角下的《黑王子》研究

本文试图从女性主义关怀伦理学的视角出发，通过对艾丽丝·默多克《黑王子》中男女人物之间关系的细敛分析，来解读女性在男性向善中的责任以及女性如何引导男性将关注点由自我转向他者，并以此得出结论：艾丽丝·默多克试图打破男女分别作为自我与他者的二元等级对立模式，致力于建构一个自我与他者，男性与女性和谐的世界。

女性主义关怀伦理学

女性主义关怀伦理学是伴随西方女性主义运动发展而出现于本世纪70年代的一种新的伦理理论。作为后工业社会的产物,它以一种对传统伦理学的批判精神;以一种建立新文化和伦理秩序的企图;以一种反理性、反权威、反父权的胆识给以往以男性为一统天下,以原则、契约、理性和权利见长的伦理学殿堂吹进了一股清风。

护士在抗击新型冠状病毒肺炎疫情中的贡献:基于女性主义关怀伦理视角

新型冠状病毒肺炎,给我国乃至世界范围的人们带来生存威胁,给人类社会带来不可估量的深远影响。护士已然成为抗击新型冠状病毒肺炎的主力军。按照女性主义关怀伦理,护理工作不仅仅是一种自然关怀,更是一种移情兼同情的关怀,是一种动态互惠的关怀,也是一种“有负担”的关怀。护理关怀是护理工作的本质,是人们健康的保障,是健康社会的基础。全世界护士应当通力合作,继续抗击新型冠状病毒肺炎,继续承担守卫人类健康事业的重要使命。

《非凡女人》中的女性主义关怀伦理解读

《非凡女人》是由美国奇卡诺女作家安娜·卡斯蒂洛还原自己童年记忆创作的一部短篇小说。小说中外婆是一名善良又博爱的老年女性形象,她用女性特有的关怀温暖了先天残疾的曾孙Peloncito以及疾病缠身的主人公"我",指引了误入歧途的表姐Betra,让三个孩子在她的关怀下找到心灵的归属。在给予关怀的过程中,外婆的女性自我意识也在觉醒,对他人的关怀同时还促进了外婆自我价值的实现。

女性主义关怀伦理学视域下的“恕”

儒家思想和女性主义关怀伦理学的核心理论,二者存在相似性。即儒家思想提倡的"爱人",与女性主义关怀伦理学的"关怀"都拥有共同关怀的道德情感基础,并同时兼具宽松的准则。儒家思想中的"恕——己所不欲,勿施于人"的道德情感,与女性主义关怀伦理学的"关怀情感"存在着一个理论上的契合点。因此,女性可以根据自己的关怀能力来做出判断,需要在私人领域和公共领域获得话语权,这也是儒家思想影响下的女性所迫切需要的。

女性董事对城市商业银行绿色贷款的影响

随着经济社会不断发展,女性角色在资本市场中的作用日益突出。同时,面对中国持续优化的绿色金融环境,女性将如何影响金融行业企业的绿色行为值得进一步探讨。以中国城市商业银行为样本,基于女性关怀伦理理论,分析女性董事对城市商业银行绿色贷款的影响,并进一步从制度逻辑的视角讨论地方政府与机构投资者对上述关系的调节作用。研究结果表明:女性董事能够显著提升城市商业银行绿色贷款规模。同时,受银行制度环境的影响,地方政府控股和机构投资者参与均会强化女性董事与绿色贷款之间的正相关关系。本文丰富了对女性董事在城市商业银行发展中作用的理解,并对企业通过丰富董事多元化创造良好绿色金融环境具有重要的实践意义。

以女性主义关怀伦理学视角解读拉祜族婚姻习惯法

婚姻习惯法是拉祜族传统习惯法的重要组成部分。拉祜族婚姻习惯法在规范拉祜族社会成员的行为和责任的过程中,蕴含着独特的女性关怀内涵。以女性主义关怀伦理学为理论支撑,对拉祜族婚姻习惯法进行解读有助于加深对拉祜族婚姻习惯法的认知,也是扩展和延伸拉祜族婚姻习惯法研究的一种有益尝试。

欲把关怀寄酒樽:当代中国城市青年女性饮酒行为实践研究

中国当代城市青年女性饮酒越来越普遍,在女性主义关怀伦理视域下将饮酒视作城市青年女性日常生活中"关怀实践",解读她们饮酒行为背后的关怀意涵。通过田野调查和深度访谈,本研究发现中国城市青年女性借助饮酒,维系、恢复和促进她们赖以生存的"身体、心灵、环境及交织着的世界",去获得日常的"幸福生活"。研究发现在支持并丰富相关理论的同时,促进青年女性危害性饮酒干预措施具有人文关怀,从而更加有效。

“审美性”与“体贴”——论《红楼梦》的女性文化意涵

《红楼梦》是中国最具性别反省向度的一部小说 ,本文从观察小说大观园女儿国中的群体生命面向的特色 ,以及此中人们之间的关系这两个层面入手 ,并参之以西方女性主义关怀伦理学的观点 ,以呈现女性文化的特色。《红楼梦》所构建的“女性文化” ,呈现了一个“审美”的生命面向 ,此中人的存在或者是从事的活动 ,都带着一种当下的、偶兴的 ,以及充满意趣的审美性。他们也用这样的美感来观照自己与他人 ,所以 ,群聚本身并不明显地通向一个具有如传统儒家价值的目标意义。而也在这样的审美特质上 ,他们彼此之间也发展了一种超越功利性与实用性的“体贴”关系。在这种关系里 ,他们有别於父权的上下名位序列的关系 ,而构作了一个平面网络关系 ,彼此之间互为主体 ,当他们以对方为主体而全心挹注在对方身上时 ,温暖的情谊便在其中流动。《红楼梦》呈现的女性文化对比著男性文化总带有较多的理想色彩 ,因为那是一个超越了名位阶级的人人为主体的平等关系 ,以及不带功利与道德价值判定的审美世界。自然 ,我们也可从中解读出文本中对於传统男性文化的反省 。

女博士肖巍与她的伦理学情结

女博士肖巍与她的伦理学情结杜梅萍黑格尔说：“妇女当然可以教养得好，但是她们天生不配研究较高深的科学、哲学和从事某些艺术创作，这些都要求一种普遍的逻辑演绎能力。”但是清华大学人文社会科学学院哲学社会学系副教授肖巍把哲学研究作为自己一生的事业，从１９７７...

丧偶老年妇女养老的家庭与社会支持

针对老龄女性化尤其是丧偶空巢老年女性化趋势以及她们晚年生活中存在的经济上、心理上以及照护上的诸多问题,运用女性主义关怀伦理与女性主义视角,从家庭与社会两个方面提出了对丧偶空巢老年妇女的家庭关爱与社会支持,从养老理念、养老文化和养老模式三个方面提出了对策性建议。

试比较《推销员之死》和《长日入夜行》琳达和玛丽的母亲形象

试从女性主义关怀伦理视角分析《推销员之死》和《长日入夜行》中母亲形象,通过丈夫、母亲本身和儿子的视角来分析母亲独特的感情体验以及各种境遇下母亲形象的异化。

本真的善:铁凝小说的伦理与性别建构

本文讨论作为铁凝小说最突出特征的"善良"的具体内涵,考察在铁凝的写作中,"善"如何被叙述为一种"本真状态","善"作为关怀如何得到建构与指认,作为"关怀者"的焦虑如何与性别焦虑、母亲焦虑形成同构,个人关怀与公共议题、性别关怀与性别批判如何结合共存。通过考察"善良"在其性别与伦理建构中的意义,借助女性主义关怀伦理学理论,本文试图沟通对铁凝写作自"人性关怀"与"性别批判"两个方向进行的解读。