19世纪俄罗斯文学中的“女性出轨”

普希金笔下的达吉雅娜因忠于婚姻被誉为俄罗斯文学的女性典范,但她的忠贞是以"你-我-他"的三角关系为前提的。悬而未决的"出轨"难题在19世纪俄罗斯文学中另外两位践行出轨的女性身上得以展开,即《大雷雨》中的卡捷琳娜和《安娜·卡列宁娜》中的安娜。此所谓19世纪俄罗斯文学的"女性出轨"母题。本文分析了该母题的文化语境、主体诉求和典型模式-语句。对该母题的阐释不仅有助于进一步把握俄罗斯文学的规律性和民族性特征,更可为解读类似文学形象和情节提供一个新的视角。

逃离与回归:艾丽丝·门罗小说中出轨女性的“生成”解读

“生成”是德勒兹和加塔利哲学体系中的重要概念,指主体通过生成“他者”的某些特质而实现逃逸的活动。“逃离”是艾丽丝·门罗作品中的母题之一,在《白山包》《孩子们留下》和《留存的记忆》三篇小说中,“生成”是女主人公们的主要逃逸方式,她们在无意识中生成并不由自主地出轨,获得了暂时的自由。但是正如门罗在小说中所编织的逃离怪圈一样,想要逃离的人最终却逃不掉,即使暂时逃掉了却付出沉重的代价,这也折射出后现代主义时期人格的破碎性和社会的病症。本文尝试运用“生成”思想来探讨这些女性出轨的原因,揭示门罗对当代女性生存危机的哲学关照,为两性和谐相处和婚姻健康发展给以启示。

情与性的挣扎

出轨所展现的情与欲是文学不可回避的话题。作家在作品中以女性出轨的百样形态来展现对真实的人生和人性的追求，读者性情至上的理解和宣泄更是促进了出轨作品的不断扩展，出轨作品的表现深度和平衡机制也具有独特价值。