女性受压迫与女性解放——马克思的方法论视角

马克思虽然没有详细论述男女不平等,但认为女性受压迫的根源应该从生产和再生产的社会历史背景中去寻找,只有这样才能找到男女不平等的真正原因。因此,马克思的方法论是分析资本主义的历史进程和女性压迫的重要基础,要把握资本主义条件下女性受压迫的决定因素必不可少地要遵循马克思的方法论。

性别分工和女性受压迫问题——艾里斯·杨的女权主义思想解读

艾里斯.杨是当代马克思主义/社会主义女权主义的代表人物。她认为,在分析女性受压迫问题时,传统马克思主义的"阶级"范畴存在性别盲点,二元制理论中的父权制范畴也无法独立于生产方式并与之并列,因此有必要将性别分工作为主要的和恰当的范畴。杨用性别分工范畴来分析女性的状况,认为女性的处境随着资本主义的发展而变糟,而女性劳动边缘化则是资本主义的必然要求,资本主义社会和父权社会是二者合一的,在当代社会,反对压迫女性和把女性推向社会边缘的斗争本身就是反资本主义的。杨的分析对于我们理解女性在资本主义社会中的从属地位以及妇女运动和社会主义运动具有实际意义,但她关于马克思主义存在性别盲点的判断并不公正,而且她所使用性别分工范畴也无法解释不同阶级女性所受的不同性质的压迫。

马克思的方法论和女性的从属地位——马撒·吉梅内斯对当代女性受压迫问题的分析

马撒.吉梅内斯认为,马克思的方法论是他对于女权主义理论和政治学最重要的潜在贡献。根据马克思的方法论,吉梅内斯提出了分析资本主义社会女性受压迫的基本原则,即在资本主义制度下,再生产相对于生产处于从属地位,生产方式决定再生产方式,因而也决定了男女间的不平等关系。正因为在资本主义制度下存在着潜在的历史性结构条件,造成了阶级区分,所以当代社会争取女性权利的政治法律变革具有局限性。

女性主义视角下的《华伦夫人的职业》

《华伦夫人的职业》是萧伯纳早期创作的一部极其重要的剧作。在《华》剧中,萧伯纳无情地鞭笞了整个资本主义制度和父权主义行径对女性的压迫,表达出对维多利亚时代受压迫女性的无比同情。此外,萧伯纳还深刻地揭示了具有剥削本性和父权本性的资本主义制度是女性受压迫和奴役的基本根源。而萧伯纳提出的这一观点恰恰与半个多世纪后兴起的马克思主义女性主义的观点不谋而合。因此,文章尝试运用马克思主义女性主义的理论,通过萧伯纳在《华》剧中对维多利亚女性遭受的性别压迫和经济压迫的揭露,探讨萧伯纳对于女性遭受的压迫和歧视、以及对妇女卖淫问题的深刻见解,并以此为契机,进一步发掘萧伯纳在剧中体现的早期女权主义观点。接着,本文将深入分析女性受双重压迫的根源——资本主义的生产方式和其追求利润最大化的贪婪本质。最后,本文将试图澄清长久以来人们对于华伦夫人是一个"不道德妇人"的误解,并且得出结论:萧伯纳在一定程度上可被视作"女性主义文学批评之父"。

生态女性主义伦理范式与人类文明的未来——《生态女性主义伦理形态研究》评介

生态女性主义在其产生短短30多年的历史里，不仅对社会运动贡献颇多，而且它还将女性受压迫与自然所受的支配之间的联系进行了系统的理论化。在不同的版本中，它涉及了所有四种形式的压迫——性别、种族、阶级与自然。一方面，作为被女性主义理论忽视的一环，对自然的审视将极大地开拓人们对于统治与征服的理解。另一方面，它也为女性主义的环境哲学提供了一个坚实的平台。多数环境哲学理论中有挥之不去的“男性在场”，包括生态学理论在内。男性理论家往往忽视了女性主义理想。

朱丽叶·米切尔的四大结构分析理论探析

朱丽叶·米切尔在其著作《妇女:最漫长的革命》中详述了她有关女性解放的研究中最具影响力和代表性的四大结构分析理论。她认为女性受压迫的境况并不能简单地从经济状况或社会状况中得到全面的认识,因而需要将其看作“一个由不同元素组成的统一体”,具体即为紧密结合在一起的生产结构、生育结构、性结构以及儿童的社会化等四个方面。实际上,在西方女性主义马克思主义的思想史上,对上述结构的分析并非米切尔一枝独秀,但作为最早的提出者,她的思考仍然具有极大的探讨价值。