女性叙事学视角下的《占有》阐释

A.S.拜厄特的长篇小说《占有》被认为是英国当代小说的经典之作。本论文试图从女性主义叙事学视角出发,解读小说中的叙事声音、叙事时间和修辞方式,探讨作者是如何采用迂回巧妙的叙事策略来挑战和颠覆以男性占主导地位的传统文学创作方式并构建起女性叙事权威的,从而更好地明晰拜厄特的创作意旨。

薇拉·凯瑟的女性书写——《我的安东妮亚》的女性叙事学分析

"女性书写"旨在打破传统的将男性和女性对立起来的二分法。《我的安东妮亚》采用多层次的叙事结构,多维度的叙事聚焦以及多声部的叙事声音,使小说在沿袭现实主义优良传统的同时,也体现了现代主义的特点。小说打破了传统男性和女性对立的二元模式,为争取更多的女性话语权利以及平等和谐的男女关系做出了努力。

女性主义叙事学的跨学科轨迹

时至21世纪,女性主义叙事学“依旧不是一种单一或说独特的叙事学工程”,而是一种跨学科叙事学工程。它的发展轨迹,是在跨学科中诞生、在跨学科中发展、在跨学科中壮大的轨迹,大致可划分为四个阶段,即跨学科中诞生阶段——性别介入,进入酷儿研究阶段——酷儿兴起,跨学科中拓展阶段——交叉性深化,跨学科中壮大阶段——具身认知拓展。它的未来,或如兰瑟所希望的,能够“随着身体以新的、挑战的方式自行介入”,“来点变革”,或如其文的副标题所示,给女性主义叙事学来点“具身叙事学”。

安妮·埃尔诺《悠悠岁月》的女性主义叙事学解读

《悠悠岁月》是法国历史上首位获得诺贝尔文学奖的女作家安妮·埃尔诺的代表作,在这部著作中埃尔诺既讲述了一个女人60多年的成长过程,又在对其丰富的个人经历的描绘中穿插着对女性群体共同经历和情感世界的刻画。《悠悠岁月》中极具特色的叙事技巧与所展现的女性意识一直备受研究者的关注。在女性主义叙事学视角下,叙事策略的背后往往蕴涵着性别政治内涵,埃尔诺在《悠悠岁月》中正是通过叙述声音、叙述视角赋予女性自我表达的机会,展现长久以来女性受到的压迫和束缚,重申女性主体意识。

琼·道格拉斯·彼得斯的女性主义叙事理论解读

女性主义叙事学起源于兰瑟的叙述声音模式建构,发展于沃霍尔的叙述干预和梅齐的含混话语女性技巧,延拓于佩奇的语言学视角。彼得斯打破了文本的“性别”藩篱,将男性文本加入女性主义叙事的研究范畴,她的女性主义叙事学思想体现在三方面:首先,文本中的女性叙述话语与男性叙述话语构成了一种对话式的性别修辞,两种叙述话语在对话中构建了语篇动力学;其次,她对女性叙述的界定不同于传统上的女性叙述者发出的声音,而是将之界定为挑战常规男性叙述模式的话语系统;再次,彼得斯认为女性叙述并不是后现代文类的创新,而是产生于小说这一文类的诞生之初,并提出了女性主义元小说这一概念来阐释文学发展的各个阶段中女性叙述表征的演变,小说家使用戏仿的手法使得女性叙述从隐性走向显性。综上,彼得斯在理论拓展、方法建构和视角甄选方面均对女性主义叙事学做出了新的批评建树,使女性主义叙事学从性别政治的固定模式步入客观性的批评范式。

苏青小说《结婚十年》的女性主义叙事学阐释

苏青的代表作《结婚十年》讲述了“我”(苏怀青)与旧家子弟徐崇贤十年婚姻故事,蕴含着丰富的女性主义意识。在作品中,苏青的叙事向男权中心话语发出挑战,构筑起以女性经验为中心的叙事话语,具有明显的女性主义叙事特征。基于苏珊·兰瑟的叙述声音相关理论,从女性主义叙事学视角出发解读《结婚十年》,以进一步深入苏青女性写作核心,揭示苏青女性话语言说的价值。

女性文学研究与叙事学研究的双重开拓——评孙桂荣《从新时期到新世纪:女性小说叙事形式的社会性别研究》

《从新时期到新世纪:女性小说叙事形式的社会性别研究》(山东大学出版社,2022年)是国家社科基金后期资助项目结项成果,集结了孙桂荣教授不少阶段性研究论文(比如《现状与问题:女性主义叙事学的本土化实践》《从内容到形式:“社会性别”研究的新路径》《新媒体时代的碎片性微文本及其社会性别分析》《农村妇女“在地”写作与重建乡土叙事伦理》《大众文化语境中的“女性向”叙事》等),已在学界产生了一定反响,鲜明体现了女性文学研究与叙事学研究的双重开拓性。

女性叙事权威的建构——《棉花垛》的女性主义叙事学解读

《棉花垛》是中国当代女作家铁凝所创作的一篇优秀小说。对《棉花垛》进行女性主义叙事学的解读,能够发现女性叙事权威是如何通过故事空间的转移、叙事声音的发出和叙述视角的选择进行建构的。女性叙事权威在《棉花垛》中完成建构的同时,还对社会历史语境中的性别政治进行指认。

西方叙事学理论演变与吴尔夫小说中的女性主义立场——也谈弗吉尼亚·吴尔夫小说《到灯塔去》

运用女性主义叙事学代表人物之一苏珊.兰瑟关于叙事权威的理论来解读弗吉尼亚.吴尔夫的经典小说《到灯塔去》可以看到,吴尔夫在小说的公开叙事层构建了一个"自我消抹"的叙述者形象,而在隐蔽叙事层,却勾勒出一个无处不在的叙述者形象。通过分析探讨小说的叙述者在隐蔽叙事层的所作所为,可以证明《到灯塔去》的叙述者就好比是1 9世纪经典现实主义小说所推崇的那种高高在上、无所不能的"上帝",这样一个"上帝"型叙述者依靠和分享了男性作家的叙事权威,而吴尔夫本人对叙事权威的追求和依赖决定了她缘何可以在现代派和女权主义运动中树立自己的双重地位。

女性主义叙事学及其中国本土化推进

女性主义叙事学是西方后经典叙事学学术发展的前沿理论。本文分析女性主义文学批评与结构主义叙事学这两种理论的优势和不足,探讨女性主义叙事学这门交叉学科的产生原因、目的意义;概述西方女性主义叙事学代表人物苏珊.兰瑟和沃霍尔建构女性叙述权威的理论和实践;思考女性主义叙事学可供中国评论界借鉴的方法和理论生长点。

苏珊·兰瑟的女性主义叙事学构想述论

自苏珊·兰瑟于1986年提出"女性主义批评+叙事学=女性主义叙事学"这一构想后,该构想便一直处于发展演进的过程。通过细读兰瑟横跨三十年的三篇重要文章,并结合兰瑟的其他相关著述,文章认为,在兰瑟的心目中,女性主义叙事学因其目标不断移动,交叉性地走向了多些酷儿和多些女性主义的宏大叙事学,而这一演进过程不仅对应而且体现了女性主义叙事学的发展轨迹。

女性主义叙事学的研究目标、原则与方法

女性主义叙事学是叙事学中的一种新范式,它包括许多不同的理论和研究方法。由于女性主义叙事学把女性叙事经验视为叙事文本分析的基础,因此,在许多方面它与经典叙事学存在很大的差别。在整合女性主义叙事学各种理论方法的基础上,探讨这一叙事范式的研究目标、基本原则和研究方法具有重要意义。

《魔幻玩具铺》的女性主义叙事学分析

文章以女性主义叙事学理论为依据,对《魔幻玩具铺》的叙述声音和叙述视角进行分析,具体剖析安吉拉.卡特在该小说中对叙事元素的独到应用,以此阐释其是如何颠覆男性话语,建构女性叙事权威,以折射其性别政治的。并试图挖掘卡特强烈的女性主义意识。

性别化的叙述声音——苏珊·S·兰瑟女性主义叙事学理论

苏珊·S·兰瑟的女性主义叙事学理论将女性主义文评与叙事诗学结合,二者通过叙事诗学的概念叙述声音连结起来,从话语层面展现女性作者的意图,又从历史层面描述性别权威的压制,使得叙事学突破自身,加入了社会历史内涵,同时避免了女性主义研究的泛化,但其实际的诠释效力仍有待商榷。

拜厄特《占有》的女性主义叙事学浅探

运用苏珊.兰瑟女性主义叙事学的相关理论,探讨《占有》的多层叙事结构和多重叙述声音,有助于深刻了解《占有》的叙事结构和主题。《占有》的多层叙事结构展示了女性从古至今的发展历史,多重叙事声音体现了女性从男性主体社会中的失声状态到重获自己声音的转变。对《占有》从女性主义叙事学这一全新视角的解读,克服了以往叙事学只注重文本形式和女性主义批评只注重内容的弱点,将文本内容与形式有机地结合在了一起。

张力中的女性乌托邦建构——《克兰福镇》的女性主义叙事学解读

盖斯凯尔夫人的《克兰福镇》往往因其对女性主导社会的建构和女性愿望与诉求的表达被归为女性乌托邦小说之列,但小说中女性主导世界的不够完美和作者讲述故事的小心翼翼又使其在故事与话语层面与女性乌托邦小说传统存在张力。女性主义叙事学致力于整合叙事与伦理,因此将《克兰福镇》置于女性主义叙事学视域下,可以透视出作者如何利用叙事结构暗示将“女性气质”作为解决社会问题的办法,借用叙述声音表达建构两性和谐社会的诉求,通过建构女性情感提供女性乌托邦的情感净化之旅,从而完成笔下的女性乌托邦建构。

女性主义叙事学30年

对女性主义叙事学30余年的发展历程进行分析可以发现,女性主义叙事学作为一门交叉学科在学科界定、学术传统、研究范围、理论构建、研究方法以及研究意义等6个方面有其特点。作为女性主义和经典叙事学研究的整合,女性主义叙事学体现了一种文本形式分析和社会政治批评并重的跨学科研究范式;其在学科界定、理论建设、研究方法方面依旧存在诸多问题,有待改进。女性主义叙事学应当逐步建立完善的学科理论范式、科学合理的学科评判标准和具有可操作性的学科理论模型,以便促进女性主义叙事学理论的继续发展与具体研究的稳步推进。

性别、身份与叙事话语:西方女性主义叙事学的主流研究方法

20世纪80年代后期开始,西方女性主义叙事学主要研究叙事话语与性别及身份的关联,包括各种话语策略的性别差异,具体叙事的性别化阐释,以及叙事形式对读者性别身份的建构等。同时,女性主义叙事学家也积极通过叙事批评实践丰富和补充经典叙事学范畴。兰瑟、沃霍尔等人确立了当代西方女性主义叙事学的主流研究方法。

叙事形式与性别意识:莫里森小说《恩惠》的女性主义叙事学解读

美国黑人女作家托尼·莫里森2008年发表的第九部小说《恩惠》叙述了北美殖民地初期一位黑人母亲"卖女为奴"的故事。与忽略文本历史语境的经典叙事学不同,《恩惠》是一个由特定的历史阶段、性别、种族、阶级等历史语境元素组成的文本,独特而复杂的叙事形式与特定历史阶段的性别和种族所带有的意识形态形成了文本的发展张力。莫里森通过对叙事策略的操纵展示了女性作家的叙事权威,达到了文本中女性人物故事讲述目的,使得小说具有强烈的女性主义叙事学特征。