从女性土司的设置及承袭看明代土司制度——以商胜、奢香、秦良玉为例

土司制度是元明清时期中央王朝为管理少数民族地区而设立的一种政治制度,其推行客观上促进了少数民族地区的发展。从明代云南武定土官商胜、贵州水西宣慰奢香、四川石砫土司秦良玉入手,可以看到中央对女性土司设置、承袭及管理情况,亦可探讨这一时期女性土司的地位、贡献及其与中央的关系。

明代女性土司的文化特征分析

南方少数民族女性的经济地位,土官的家庭教育,土司承袭制度的政治保障,女性特质的生理基础等,使得女性土司具有能在临危受命中凸显政治或军事才能,备受屈辱后仍能忠贞爱国,克服重重困难保境安民,排除万难以促进民族交流等文化特征。

责任、权力与情欲:明代西南土司家族女性研究

对明代西南土司家族女性群体进行画像,可以聚焦责任、权力与情欲三大核心要素。土司家族女性的职责使命依据其身份主要分为三种:女土官——地方政权运作维系者,土司夫人——家庭责任承担者,土司女儿——家族政治联姻结盟者。土司家族女性对权力的态度与其为人处世风格、追求目标息息相关,她们作为一支重要的地方势力对土司继承权的态度大致分为三类:主动捍卫、守住继承权;不迷恋,主动返还权力;未获得继承权,千方百计争夺权力。明代不同土司家族女性对职责使命的认知、对忠义精神的体悟,对情感欲望的感知程度不一,家庭、社会与自我在其心目中所占分量不一,因而在具体实践中做出各自不同的抉择,发挥不同的作用:有的女性为保护家族男性世系传承稳定竭尽所能做好家庭主事者,有的女性受忠君爱国意识浸润甘做社会秩序维护者,有的女性沉溺于私人情欲放纵个人欲望成为家族地方动乱的肇事者。

明代贵州土司制度之女土司的承袭

女土司是土司承袭制度下的一种偶然现象,由于土司承袭制度与贵州土司片区的特殊性,明代贵州大约出现了11位女性土司,从承袭的特点来看,其承袭范围符合明代土司承袭制的相关规定,是以妻子承袭为主,妾、嫂、女儿、孙女承袭为辅的承袭方式,无朝廷首封情况。