论《女勇士》中女性文化身份追寻困境

在《女勇士》中,作者汤婷婷刻画了不同类型的女性形象:真实的抑或是虚构的。本文借助法国女性主义理论,分析中国传统女性“无名女人”、月兰、美籍华人女性“我”和母亲英兰等在父权制文化以及中西文化冲突影响下的生存困境。通过剖析,本文旨在探究被不同文化和社会观念影响的女性在追寻自我身份认同时所面临的困境以及为突破困境所做的努力。

构建女性文化身份——论《男孩和女孩》中的女孩形象

艾丽丝?门罗擅长描写平凡女性人物的命运,刻画平淡生活的真实面貌,被称为当今最有影响力的小说家之一。门罗不同时期的短篇小说讲述了加拿大社会中平凡女性的命运。本文以《男孩和女孩》的女孩为例,探讨女性在男权社会的压迫下不断成长、构建女性文化身份的过程,从而表明女性必须认识自我的社会价值并实现自我诉求。

论扎迪·史密斯《白牙》中女性文化身份的重建

英国黑人移民女作家扎迪·史密斯在其作品中一直关注女性移民的生存境况。《白牙》是史密斯关注第三世界女性移民的典型范例。少数族裔女性移民的民族、肤色、出生地和宗教信仰增加了她们在白人主流社会建构种族身份和民族身份的困难程度。从后殖民女性主义批评视角研究《白牙》,探讨第三世界少数族裔女性移民在西方主流社会的文化身份重建主题,揭示史密斯对多元文化和谐社会的提倡。

析托妮·莫里森小说《柏油孩子》的黑人女权主义话语

从女权主义话语的视角对莫里森的小说《柏油孩子》进行关照,诠释小说中体现女权主义话语的"黑色"声音、黑人女性文化身份的认同与颠覆以及消解、重构黑人女权主义话语的路径——喻指。小说以人名、物名、地名喻指白人文化主导下黑人女性的生存境遇,折射出黑人妇女在追求自我解放的过程中从"迷失自我"到"彰显自我"的成长之路,形成了独具特色的女权主义话语叙述风格。

消费文化背景下媒介女性符号解读

较长时期以来,大众文化研究者们对媒介女性形象(符号)给予悲观、否定的解读。作者认为,导致这种认识的根本原因是没有突破“生产者中心”的传统观念。作者指出,我们的语境已从“生产者中心”变成了“消费者中心”,认为在消费文化背景下女性文化身份已发生了从边缘到中心、从被动到主动、从消极到积极的变化,媒介女性符号的解读也应该在消费文化语境下得到积极的解读。

《良友》画报体育报道(1926—1945)对中国人现代文化身份的建构

在中西文化激烈碰撞的民国时期,中国开启了从传统社会走向现代社会的转型过程,中国人如何建构现代文化身份,适应现代社会成为一个重要议题。而起源于西方社会的现代体育,在传入中国后,成为了建构中国人现代文化身份的重要载体。因此,以1926—1945年间《良友》画报中的体育报道为研究样本,采用文献资料法和文本分析法,对其建构的中国人现代文化身份进行系统研究。研究发现:《良友》画报通过倡导民众对现代体育的参与来建构现代城市市民文化身份;通过报道精英运动员,使其成为新青年的表率,并倡导建立新的男性气质;通过传播"健康美"的审美观,塑造了新女性的文化身份;通过报道精武体育会和国术馆重塑民族文化身份;通过对奥运会和远东运动会的报道初步建立中国人的全球文化身份。这一研究将有助于更好地理解媒介、体育和现代文化三者之间的关系,以及西方体育如何本土化,成为中国现代文化的有机组成部分。

博物馆讲述“她”故事:博物馆与女性主题展览

博物馆展览的女性文化属于社会建构的一种身份文化。因受传统男权文化的影响,"她"故事在"他"历史中,长期处于被叙事、被表征的从属地位。作为公共文化空间的博物馆,早期受"他"文化叙事模式的影响,展示中较多充斥着男权话语。20世纪80年代,受新博物馆学运动的多元叙事方式影响,女性主题叙事逐渐进入博物馆。近年,国内博物馆在展览实践中也开始改变传统"国之重器"观的宏大叙事模式,从"小历史"视角重新审视、诠释和再现女性文化,先后策划了一系列颇具变革性的女性主题展览,为消解男权表征体系中单调的女性形象,重构女性文化身份,实现"她"故事的自我讲述等提供了重要的公共文化平台。