禅宗文化的性别倾向对当代女性文学创作的影响

禅宗文化就其总的性别倾向来说,具有女性性别倾向,但其自身内部亦存在着阴阳互补关系。而恰恰是这种阴阳两性倾向兼有的性质,使得男女两性在解悟和接受禅宗文化时各有所取,侧重不同。当代女性文学创作较为鲜明地体现了禅宗文化阴柔的一面。

“永恒之女性引导我们飞升”——兼谈中国女性文学创作

在人类历史上 ,女性经历女神时代———女奴时代———女人时代———人的时代。在文学领域中 ,女性形象经历被歌颂———被书写———自我表现。中国女性文学经历寻找迷失了的自我———觉醒女性生命意识———醒女性主体意识。到了人的时代 。

从女性形象到锡伯族女性文学创作

在锡伯族文学发展中,从女性形象到女性文学创作,经历了一个较长时期,这是锡伯族女性从客体走向人生主体的成长过程和言说过程。对锡伯族文学女性形象及女性文学创作进行梳理分析,可以见出锡伯族女性历史上欢乐与痛苦心路历程,见出她们作为一个整体的生存与发展状态和她们在社会生活中所起到的作用,她们同时也显示出一种超越时空、超越生命、超越自我的精神力量和文化内涵。

谈女性文学创作的最佳境界——“双性同体”与“双性和谐”

分析英国女性主义文学先驱弗吉尼亚.伍尔夫的女性主义文学批评思想,并将其"双性同体"观与中国女性文学创作理想"双性和谐"相比较,认为"双性和谐"才是女性文学创作的最佳思想境界。

带有女性特色的超性别写作——二十世纪九十年代以来女性文学创作谈

20世纪90年代以来，女性文学创作成果丰硕，不同年龄段的女作家各展风姿，不同风貌的作品粉墨登场，当代中国文坛关于女性文学创作的话题争论不断，使久已沉寂的文坛着实活跃热闹了一番。

获首届中国当代女性文学创作奖的作家:陈染

城市的弃儿不知不觉又是夏天了。仿佛是柔和晴朗的细风忽然之间把全身的血脉吹拂开来。我是在傍晚的斜阳之下，一低头，猛然间发见胳臂上众多的蓝色的血管，如同一条条欢畅的小河，清晰地凸起，蜿蜒在皮肤上。

清后期女性文学创作题材与《红楼梦》的影响

与《红楼梦》丰富的文本内容有莫大关联,清后期成为女性文学史上小说、戏曲和诗词创作的丰收期。受到《红楼梦》创作原则的影响,顾春等女性小说家把艺术创造的镜头对准了自己身边的世界,“按照生活现实的本来样子和内容来描写”;吴兰徵等清后期女性戏曲家已把艺术描写的重心更多地转入到对人物内心世界的描摹;在《红楼梦》诗性文本及其带有浓厚女性意识诗词的影响之下,清后期女性诗词在题材开掘上也取得了诸多进展。

灵魂苏醒的歌唱——论五四时期的中国女性文学创作

在1919年开始的波澜壮阔的五四新文化运动中,富于女性主体意识的妇女文学第一次在中国文坛勃然兴起。一批有才华的知识女性脱颖而出,合着时代大潮,发出前所未有的女性之声。她们以自己的创作为五四新文学奉献了风采别具的篇章。一中国女性文学在这一时期的崛起,有其深刻的社会历史背景。几千年间,中国的封建宗法制度发展得极其完备。

延安妇运与性别乌托邦——重读丁玲延安时期的女性文学创作

一、问题的提出自1939年春写下短篇小说《泪眼模糊中之信念》~1,至1942年初整风运动开始,延安时期的丁玲陆续创作了一系列与女性问题有关的作品并为此饱受争议。其中,1940年的《我在霞村的时候》《在医院中》,以及1942年的《＂三八＂节有感》,使得丁玲在随即到来的整风运动中受到严厉批评.

新世纪西部少数民族女性文学创作述略

新世纪以来,我国西部少数民族女性文学创作呈现出继往开来、繁荣兴盛的可喜局面。女性文学创作队伍人才辈出,雄姿英发,新作不断。上世纪90年代涌现的少数民族女作家女诗人笔力更健,技艺益臻,创作丰盛;新世纪后起之秀,登台亮相,奋发努力,文业不俗。“60后”“70后”成为文坛主力,“80后”紧跟其后,展露才华。尤其可喜的是一批少数民族文学的第一代女性作家和诗人登上文坛,崭露头角,成为她们各自民族文学创作的第一代女性代表,填补了少数民族女性文学创作的历史空白。

英国19世纪女性文学创作中的童话策略研究

一、女性文学创作与童话英国女性文学创作兴起于18世纪，到了19世纪涌现出一批优秀的女性小说家，女性文学开始受到广泛关注。简·奥斯丁，夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特三姐妹，玛丽·雪莱等女性作家及其作品被逐步认可，这些女性作家通过其作品显著地拓展女性主体意识，给女性以智力和性格魅力上的肯定和赞扬，同时传达出确立女性独立的人格呼声。与此同时，在很多作品中，女性作为儿童最早最亲密的启蒙者，也逐渐成为童话故事的传播者。童话作为一个独立的门类，在当时正逐渐地进入人们的视野，也被巧妙地镶嵌在女性作家的内心世界，并在其相应的文学作品中得以完整地诠释。基于此，本文针对英国19世纪女性文学创作中的童话策略进行了较为深入的对比研究，以求在厘清该时期女性文学创作与童话之间内在关系的基础上，深入了解女性文学创作者在特定历史时期采取的特定童话策略。

19世纪英国女性文学创作意义思考

19世纪的英国女性文学创作可谓是空前繁荣,并且出现了许多优秀的女性作家。她们创作的文学作品在当时社会中引起很大的反响,为现代女性文学的繁荣与发展开辟了一个新的时代。本文深入研究并梳理19世纪英国女性文学创作脉络与意义,有利于我们对这一时期的女性文学创作作出客观评价,并且也为我们现代女性文学创作与研究带来一定的促进作用。

中国古代女性文学创作的文化反思

中国女性文学创作历史悠久,第一部诗歌总集《诗经》中即可见到若干女子的作品.然而,由于历史上的种种原因,古代女性创作的成就确实是难以与男性作家相比并的,与这种情况相联系,过去对古代女性文学的研究一直未能得到足够的重视。今天看来,这种研究还是有不少工作可做。本文就试图从中国古代思想文化的背景上,对女性文学创作提出一点粗浅的看法.

女性文学创作的新趋势：从“苦难叙事”到“常态叙事”

文学院乔以钢教授等发表《近年来女作家“乡村女性进城”的常态叙事》（《社会科学战线）2013年第3期）一文指出：近年来，在有关“乡下人进城”的文学叙事中，一些女作家的创作体现出与那种刻意凸显进城者苦难，突出城乡对立，忽略“乡下人”主体性的“苦难叙事”模式不尽相同的倾向，这种叙事倾向可称之为“常态叙事”。此类叙事没有特别剧烈的外部情节和矛盾冲突，也没有关于“吞噬”或者“沦落”的大起大落的人生悲剧。在并不指向社会批判的文学叙事中，叙述者从生活的细部和情感的深层次上处理“乡下人进城”这一题材。与通常“苦难叙事”基于鲜明的城乡对立立场所采取的对“城市”简单化甚至妖魔化的处理方式不同，在常态叙事中，女作家超越外在于人物自身的城乡差别、城乡对立意识形态，没有将进入城市的乡村女性和构成她们生存环境的城市之间描绘为对立、冲突、严峻、冰冷的关系。在她们笔下，城市具有宽广柔和的一面，包容了怀着种种梦想和憧憬走进她的乡村女性；进城后的乡村女性也以自身的能动性面对机遇和磨难，一点点地融入原本陌生甚至令她们恐慌的城市，