乡村女性的缺失与非制度化生存——基于西南边疆深度贫困Y村的调查

在城镇化、市场化快速推进过程中,婚姻家庭中女性离异、出走、被诱拐和身体让渡等非制度化生存现象引发的女性缺失逐步成为西南边疆深度贫困乡村社会治理不可忽视的一个问题,通过对西南边疆深度贫困Y村的调查研究,分析边疆深度贫困乡村女性缺失与非制度生存现象背后的发生逻辑,发现民族传统婚姻习俗仍产生持续影响、性别结构失衡造成男性婚姻挤压、经济推拉作用促使女性不断向上流动、传统契约精神遭到破坏导致乡村伦理失序等是造成这一现象的重要原因。

论休闲体育发展过程中女性主体意识的缺失

本文从社会学和文化学的宏观视角出发,运用文献资料法和逻辑分析方法,探讨性别差异在休闲体育发展过程中的不同表现,认为造成我国女性在休闲体育人口发展中比例不平衡,女性休闲体育质和量均处弱势地位的主要因素是:个体社会化过程中性别角色的差异、女性价值观相对狭隘,现代社会女性承受双重角色压力、中国传统文化对女性的影响等,而所有这些因素的集中指向是女性主体意识的缺失.

从“天使”到“魔鬼”:荒岛文学中女性形象的蜕变——析《鲁滨逊漂流记》和《蝇王》中的女性形象

英国地理位置的独特性以及对外扩张的活动,促进了英国荒岛文学的形成和发展。从莎士比亚的《暴风雨》到戈尔丁的《蝇王》,不同时代对荒岛文学有着不同的诉求。尽管如此,荒岛文学却有着一致的传统——女性的缺失。女性作为主体是缺失的,她们的身影都是寥寥数笔带过。但是,在作品中,作者却通过其他女性意象表达了自己的女性观。本文选取了两篇家喻户晓的荒岛文学《鲁滨逊漂流记》和《蝇王》,来探讨两个时代下女性地位的蜕变。在《鲁滨逊漂流记》中,我们看到的女性是温驯的,是“房间里的天使”;而在戈尔丁的笔下,母猪所代表着的女性是野蛮的,危险的“魔鬼”,是“阁楼上的疯女人”。笔者认为,从“天使”到“魔鬼”的认知,体现了社会对于女性认知的一种蜕变;而在认知变化的过程中,工业革命作为生产领域的巨大变迁,是女性成为劳动力产生独立意识的重要原因。

女性灵魂呐喊的书写——试论福克纳小说中女性“我”的缺失和内心独白

美国作家威廉·福克纳以其意识流小说中独特的创作技巧而享誉世界文坛,他在以家乡为背景而创造的"约克纳帕塔法"世系小说中以独特的视角塑造了众多的南方妇女形象。本文试以《喧哗与骚动》、《圣殿》和《我弥留之际》三部小说为例,探讨了福克纳在意识流小说中如何运用内心独白这一独特的叙事技巧书写女性被压抑的生活状态,揭露了传统妇道观和清教观对女性人性的扭曲,唤起人们对旧南方父权文化的警醒。