浅论东西方女性美标准——《飘》中赫思佳与《京华烟云》中姚木兰的性格比较与对比

尽管时光流逝,美国作家玛格丽特·米切尔的小说《飘》和中国作家林语堂的《京华烟云》却仍是东西方文化中的经典,它们所塑造的主要人物形象赫思佳和姚木兰分别成为了西方文化与中国文化中的经典。该文对赫思佳和姚木兰两个不同国家的女性代表性格进行了深入分析,从所处时代背景、自我意识和爱情观念三个方面进行了探讨,由此剖析东西方文化中女性美的标准异同。

大众媒介对女性美标准的塑造——以《女人我最大》为例

本文以风靡海峡两岸的时尚美容类节目《女人我最大》为例,结合传播学理论从女权主义视角探析当今大众媒介对女性美标准的塑造过程。结果发现《女人我最大》从节目话题设置和心理暗示性元素的使用两个方面打造完美女性形象,同时结合线下产品的成功营销推动大众对女性美的标准的实践,强化节目所推崇的以身体为美的理念。当今大众媒介塑造的女性美的标准难以突破把外貌体形作为女性美的衡量标准。在男权文化下,大众媒介成为了男性控制女性身体的一种工具。

为什么他不喜欢我的头发——从《所罗门之歌》头发意象的美学角度管窥莫瑞森黑人女性美标准的建构轨迹

头发是《所罗门之歌》中最重要的审美意象之一;通过分析哈格尔对头发打理方式为标尺的白人女性美标准的照搬及她的毁灭,论证非洲裔美国男性奶娃对白人女性美标准态度与非洲裔美国女性美标准建构的张力,评述派拉特通过剪短头发等方式对白人女性美标准的颠覆,奶娃的觉醒对非洲裔女性美建构的作用,可以得出莫瑞森通过拨用审美意象头发来表达其审美取向:自然的外形美和人格美的结晶应该成为非洲裔美国女性美的标准,女性美应该有自己的种族特质。

“丑女人”现象:美国当代小说的一种倾向

美国当代小说里有不少丑女人形象。这种一反传统的丑女人小说之深刻用意在于:颠覆男权社会的女性美标准和女性美审美传统,昭示新女性不惜一切代价也要摆脱被艺术品化、被玩赏之屈辱地位的意志;表达她们拒绝凭借美貌去吸引男人,进而赢得社会赞许和社会地位的勇气;传达她们坚持依靠开发女性内在潜力而自立于社会,从而获得真正的男女平等的信念。