女性设计观在当代设计中的体现

女性设计观尽管充满争议,但在艺术形式、艺术功能、设计表现、设计内涵中的女性审美诉求和女性主体意识依然是其核心,在服装、家居设计等领域都体现了女性独立表达的姿态,在不断的设计实践过程中,女性设计观念将更加成熟、不偏不倚地发展,对于建立新的艺术设计景观大有裨益。

消费文化背景下的女性设计

消费文化背景下,在设计领域,为女性设计的产品越来越丰富,同时女性设计师的作品以及她们的设计表现、情感表达也逐步受到重视。关注女性设计,将有利于社会物质文化生产的发展,有利于女性在设计行业和新经济社会中更好地发挥作用,从而促进女性与设计在社会中获得更好的发展。

浅析女性设计在家居彩绘设计中的体现

家居彩绘设计是彩绘艺术通过发展和演变,适应社会多元化设计的需要而逐渐形成的一种设计方式。它的运用和实现与设计对象的要求密不可分,在设计过程中从对户主的调研到具体实施,再到最终设计效果的呈现,都体现出了女性设计中人性化设计的特点。笔者通过解析女性设计的具体含义,分析家居彩绘设计与女性设计的相通点,以及家居彩绘中女性设计风格和女性设计优势的体现,挖掘出女性设计在家居彩绘中的适用因素,从而使家居彩绘设计更符合现代设计的需要。

女性设计大师艾琳·格蕾的“侠骨柔情”

艾琳·格蕾被认为是20世纪初期最重要的女性家具设计师和建筑师,她的作品在那个时代独具现代设计风格。在她的作品中运用了大量的几何形以及工业材料,对设计师产生了广泛的影响。她的著名的真皮钢管扶手椅和E-1027玻璃钢管茶几,已成为国际主义风格的标志。透视艾琳的成长历程,将给当代女性设计师带来有益的启迪。

女性设计师的自我觉知与进退取舍——台湾磐力室内设计公司设计总监廖月凰演讲讲录

自然与人文艺术的融合,是廖月凰设计的基点。从最初当建筑师时在工地上摸爬滚打,到创业成立室内设计公司,她所坚持未变的,是对于自然环境与人文环境敏锐的觉知。她既乐于在旅途中随时观察一个建筑、一处街景、一个公园、一片郊野环境中自然与人文的融合,也勤于思考这些发现对于自己设计思维带来了怎样的影响。在她看来,所谓自然,即是指空间设计以大自然为师。素材取于自然,用之于自然,同时通过科技进步来改良材质,营造令人身心健康的自在空间;所谓人文,即个人的生活历经、态度,与艺术美感的结合。因此。

女性设计师对包豪斯设计教育的介入与建构

包豪斯的百年历史中,女性设计师是不可缺少的一环。女性设计师对包豪斯设计教育的建构主要体现在:一是由女性主导的编织工作坊成为学校最成功、盈利最大的工作坊之一;二是在基础课程中,女性设计师以其独特的女性视角与艺术想象所创作的作品无不透露出包豪斯的鲜明女性风格;三是在女性设计师主导的编织工作坊所创作的作品,技艺精湛、色彩明快、形式多样,极具创意且融于生活,具有强烈的自我意识与人文情感。

上海国营设计公司体制中的女性设计师(1950-1990)

新中国成立后,伴随着社会体制的转型与国家建设发展的需要,20世纪50年代上海相继成立了三家国营体制的设计公司,以不同的分工职责承担着设计任务需求,其中,一批教育背景良好的女性设计师参与到彼时的设计服务中,在不同时代的国家战略需求、审美变迁、体制功能、女性意识的交织下,产出了一批优秀的轻工业设计作品。

美的仪式:颜值经济下女性个护小家电产品设计的文化透视

本文从“仪式化现象”“仪式感原理”“仪式性理念”三个层面,在文化视域下解读当前女性个护小家电产品的商品消费与造物设计所呈现出的“美的仪式”。当代女性对颜值的高度崇拜,引发了以提升颜值为目的的个护小家电产品消费行为,并在消费社会仪式属性的操控下呈现出仪式化的特点。作为被象征符号建构的仪式之物,女性个护小家电产品通过对意识形态的文化叙事来生成仪式感。从知觉到符号的仪式感感知作为抽象意识形态具象认知的主要途径,成为女性个护小家电产品的设计原理。女性个护小家电产品的设计围绕仪式话语、仪式形式以及仪式情境三个方面,形成了以创设仪式性符号为核心的设计理念。

恩施地区传统民居的女性居住空间设计研究

女性居住空间设计,重点在于以女性作为核心居住者的空间布局规划。在我国漫长的封建统治社会中,传统的女性居住空间设计由特定的社会文化与生态环境结合而产生,相较于西方建筑空间更具有独特内涵。该文以湖北省恩施地区传统民居中的女性居住空间设计为研究对象,探讨不同建筑形制内居住空间设计与女性的对话模式,通过女性居住空间设计的个性案例分析,对女性居住空间的平面功能、外观形态、结构材料等方面进行总结,阐明恩施传统民居女性居住空间设计的共性特征及其独特性的成因。

基于性别数据分析的女性医学检验产品设计研究

目的 当代中国女性自我意识觉醒与设计服务未能充分考虑女性需求之间存在矛盾。在这种背景下,尝试站在女性视角,用更包容的态度进行医学检验产品设计,以提高女性健康福祉。方法 通过性别数据分析,重新审视社会生活规律,超越同理心进行思考,采用以女性为中心的设计方法。本研究以医学检验服务系统中的尿检容器为例进行设计实践,对原型方案进行可用性测试,观察用户使用产品的整个过程,并通过“有效的”“易用的”“满意的”三个维度对比现有产品与原型方案之间的差异。结果可用性测试结果表明,基于性别数据分析的解决方案可明显提高女性使用尿检容器时的效率、有效性和满意程度。结论 针对性别数据分析的方法能有效提高女性使用产品的体验,平衡女性自我意识与设计服务之间的矛盾。

健康理念下女性保健食品的智能化包装设计研究

健康理念逐渐深入人心,女性保健食品的消费需求也在随之增加。本文对女性的健康意识与健康观念进行研究,以女性视角分析当前女性保健食品包装上的不足,由此引出智能化包装设计,用科学技术手段推动女性保健食品包装的创新发展。随后依据女性需求,总结出四个健康理念下女性保健食品智能化包装设计原则:包装结构的功能性、新型材料的可持续性、信息传达的准确性与符合身份的差异性。

先锋女性主义者的建筑实验--英国Matrix的女性主义建筑观念与实践研究

英国的Matrix是西方第一个明确以女性主义为主张的女性建筑事务所。在特定的时代背景下,她们试图挑战父权制下的建筑体系并发展一种女性主义的设计方法,是西方将女性主义理论运用到建筑空间实践中的先锋者。本文回溯了Matrix组建时的政治与社会背景,分析她们以建筑师的身份采取集体合作工作模式、以女性为主体的参与式机制、以技能培训为辅助的女性建筑教育介入的方法来促进女性解放并重构建筑的空间生产。基于女性主义社会建构论的观念,解读Matrix是如何以性别批判的视角来看待和认知城市空间与女性主义建筑,并结合具体建筑案例分析女性视角下的包容性建筑设计。最后本文探讨了以Matrix为代表的女性建筑师及其女性主义建筑观念与实践对于当下建筑学科研究的价值与意义。

从教会学校到师范学堂——近代早期中国女性设计教育的缘起

近代中国女性设计教育具有不可忽视的价值。脱胎于'妇功'的女性手工艺从学以致用、利用一技之长在社会谋生出发,经历了教会学校手工艺培养和清末'新政'时期官方的工艺教育制度的设立,形成了从官方到民间的女性设计教育的制度建设,为中国近代设计教育的发展拓宽了维度。

经济全球化背景下女性设计人才发展研究

女性设计人才在社会发展中扮演着非常重要的角色,女性设计人才具有独特职业能力。要充分发挥自己的职业优势,做好职业定位,选择最适合自己的职业发展方向。

女性设计与设计教育

艺术设计是有性别差异的,本文对女性设计师的设计思维、设计行为予以关注,强调设计视角和评价标准的多样性,有助于建立一套更加健全的设计审美与教育体系。设计教育应充分考虑到女性这个群体的需求和设计思想的表达,关注性别差异,根据因材施教的原则进行教学,有利于培养适应女性特殊需求的专业设计人员。

产品的女性化隐喻设计研究

女性化设计是企业产品策略中不可或缺的重要组成部分,女性化设计狭义上是指产品的综合外观,广义的说,女性化设计还包括产品中所包含的理念、精神、文化的观念。人们对产品的任何理念和外在表现上的认知都构成产品理念的一部分,因此可以说,产品理念是通过人的认知来获得的,而隐喻方法是以消费者的认知心理为基础的一种设计方法,因此在产品设计中,基于人们的认知利用隐喻设计方法来创造和表现产品形象,将为产品形象设计开辟新的道路。

包豪斯女性与现代住宅设计研究

包豪斯学校虽只有短短14年历史,但对现代主义设计的引领性却少有人企及。在这样以男性为主导的学校中,包豪斯女性几乎不为人所知。她们突破了世俗的偏见及包豪斯机构制度的限制,凭借对设计的一份信念和执着为包豪斯的发展撑起了半边天,尤其体现于住宅设计中。本文将包豪斯女性放置在社会背景下进行研究,分析女性群体的整体特征及其代表性人物,彰显她们的独特性以及对于现代住宅设计方面的深刻影响力,以期为当今女性设计师提供反思和启迪。

竹材在现代女性产品设计中的传承与运用

目的传承和发扬竹产品的设计文化,改善生态环境,满足女性需求的人文关怀,创造出美的日用产品。方法通过文献研究、资料归纳等方法来分析竹材的特性、加工工艺等,寻找竹与女性产品的契机,并对女性日常携带用品进行需求调研分析,通过调研结果,进行产品设计。结论竹材与现代女性产品相结合,赋予了更多时尚的文化内涵,实现了更广泛的个体价值和社会价值,唤起了传统竹产品设计的新生命。遵循自然的审美和谐,使得竹材这一生态材料在女性消费群中得以广泛传播和使用,满足现代产品设计的"大设计观"。

梁启超《近世第一女杰罗兰夫人传》的传记策略与女性设计

梁启超的《近世第一女杰罗兰夫人传》源自德富芦花的《法国革命之花》。梁启超按照早年母教论与女学实践弱化了罗兰夫人的家庭教育和教会教育,并根据新的史学理念强化了以《英雄传》为核心的自学,让罗兰夫人成长为兼具爱国情感与政治理想的女性主体。为了强化罗兰夫人的爱国情感,梁启超删除了对罗兰夫人爱情、亲情、友情等个人情感的描述,从而回应了他此时所倡导的道德革命。在处理与爱国情感相关联的政治活动时,梁启超带着女扮男装文化传统的先见赋予罗兰夫人雌雄同体的双重性别。在面对女性的政治权这一新的女权问题时,梁启超具有某种保守性。

“她”的设计——以一战前后欧美女性设计师为主要研究对象

在人类文明的演进过程中,尽管女性与男性一起,一直参与各类文化活动,然而,不可否认的是,自母系社会终结以后,＂男尊女卑＂、＂男外女内＂的以男性为本位的社会文化机制始终占统治地位。由英文单词＂历史＂——＂history＂的词根＂his-story＂可知,男性中心的书写历史的方式和框架造成了女性在文化史中的缺席乃至湮灭。