从性别与文化谈女性词作美感特质之演进(下)

从“性别与文化”的视角,对女性词作美感特质之演进进行了深入的探讨,并建立起自己独特的理论框架和评赏标准。其中有三点值得注意:第一,男性词作风格演化之影响;第二,政治与社会风习之改变以及与之相伴随的男性对妇女写作之观念的转变和妇女写作观念之转变;第三,男女两性在心理与智力等方面之差异。

从性别与文化谈女性词作美感特质之演进(上)

从“性别与文化”的视角,对女性词作美感特质之演进进行了深入的探讨,并建立起自己独特的理论框架和评赏标准。其中有三点值得注意:第一,男性词作风格演化之影响;第二,政治与社会风习之改变以及与之相伴随的男性对妇女写作之观念的转变和妇女写作观念之转变;第三,男性与女性在心理与智力等方面之分别和差异。

宋代女性词作流传方式与创作主体的关系

在中国文学史上,长久以来,鲜有女性作家的身影,女性大家更是寥若晨星,这一方面是因为封建社会对女性才华的压制,另外与女性作家作品的散佚也有很大关系。宋代女性词人群体性崛起,但其流传下来的词作也很有限。本文就题壁、刊印和声乐传播三种途径探讨了宋代女词人词作的流传方式与其创作主体的关系。

从性别与文化谈女性词作美感特质之演进

多年来，我虽曾写过不少篇有关词与词学方面的论文，但却大都是以男性之作品为主，而未曾写过任何一篇有关女性词人的论述。一年前应香港城市大学之邀前往讲学，曾做过一次题为《从双重性别与双重语境谈早期词之美感特质之形成》的讲演。

论宋代女性词作中诗文典故的作用

在中国古代文学发展的历史演变中，宋代女性词作是女性文学的一座高峰，这与宋代女性词人广泛继承前代的文化遗产息息相关。她们善于化用前人的诗文典故入词，表明自己的心迹，抒发自身的情感。

晁补之女性词作的健康情调

晁补之是北宋中期以后比较活跃的一位词人,尽管他并不完全以词著名。因为当时的文人雅士大都染指长短句,作为当时文坛重要人物的晁补之自然也不会例外。在苏门六君子中,并不以词见长的陈师道尚且以为自己的词作不在秦七、黄九之下,更何况生性豪隽、倜傥风流的晁补之。根据唐圭璋《全宋词》所载,晁补之共存词168首,这在宋代词人中是个不小的数量。晁补之的词,其《鸡肋集》并未收载。陈振孙《直斋书录解题》收录了晁补之的词,称之为《晁无咎词》,共一卷。

纵有千种风情 更与何人说——柳永的女性词作分析

柳永之前的词人描写女性大多点到为止,女性形象大多高贵典雅却少有丰富的性格特征和情感。而柳永一反前代词人的传统,以真诚、平等的态度对待女性,多种艺术手法并用,其笔下的女性形象也情态各异。

宋代女性词分类浅析

宋代女性掀起了古代女性文学创作的一个高潮,在男性话语占主宰的文化氛围中,这是一个非常可喜又非常值得关注的现象。本文将从三个方面对宋代女性的词作进行分类阐释,凸现女性文化心理和精神。

苏轼词女性书写的新变与词史意义——兼与温庭筠、柳永比较

人们常常因为过于推崇苏轼的豪放词作,而忽视其书写和表现女性的作品。与温庭筠词和柳永词相比,苏轼词的女性书写发生了一些新变:第一,在书写范围上,从红粉佳人扩展到各种各样的女性;第二,在书写角度上,从注重描摹外在转换到重视传达神韵;第三,在情感表现上,从类型化的男女艳情转变为自我的真情实感和独特的人生体验。苏轼词的女性书写具有重要的词史意义:一是突破了温庭筠词和柳永词的狭隘领域,拓宽了词的表现功能;二是化香艳为清雅,提高了词的格调和品位,从而提高了词的地位;三是增强了词的抒情言志功能,促使词由“用资羽盖之欢”的工具逐渐转变为文人士大夫表现自我怀抱的抒情诗体。

十年家国感兴亡,一编珠玉存文献“当代李清照”沈祖棻的词人之路

2004年11月,金陵,南京大学,时年80岁的诗词大家叶嘉莹演讲古典诗词,题目是“从李清照到沈祖棻”,意在探寻女性词作美感特质的推进与演变。在演讲中,叶嘉莹将沈祖棻称作是女性词作的“集大成者”,认为沈的词作“不但在女子之作中是难得的好词,就是在男子之作中也是难得的好词”,“她写出了跟男子一样的‘学人之词“诗人之词“史家之词’,而且写出不同的风格、不同的作品,那真是一个集大成的作者。”