《简·爱》的女性话语空间解读

夏洛蒂.勃朗特的小说《简.爱》以简.爱的女性主体反抗男性权威的个人叙述声音成为女性主义研究的经典文本。笔者从社会文化机制内部探讨其女性话语空间,认为夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间进行了寓言式再现,通过主人公简.爱从"我必须说"到"我们整天谈着话"自我建构了一个新的话语空间,以此可对文本结尾作出新的评价,这是夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间问题的思考,也使文本成为维多利亚时期女性话语空间的一场诗性试验。

不同的潜在时代场域不同的女性话语空间——萧红、张洁、铁凝女性创作比较

在福柯认为,话语是社会中权力关系的产物。正是在不同的潜在时代场城里,带来了萧红、张洁、铁凝女性创作呈现出不同的女性话语空间。从人的主体意识觉醒,到女性"精神主体建构",直至女性"生命主体建构",体现出中国现代女性意识不断确立完善的历史过程,也透视出二十世纪中国现代社会运动中"人"的现代化进程。因此,以时代思潮为切入点.考察比较三位女作家创作,究其深层意义远远超出文学自身。

《简·爱》女性话语空间的自我建构

夏洛蒂·勃朗特的小说《简.爱》,以简.爱的女性主体反抗男性权威的个人叙述声音成为女性主义研究的经典文本,从社会文化机制内部探讨其女性话语空间,夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间进行了寓言式再现,通过主人公简.爱从"我必须说"到"我们整天谈着话"自我建构了一个新的话语空间,这是夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间问题的思考,也使文本成为维多利亚时期女性话语空间的一场诗性试验。

晚清公共舆论场中的女性话语空间拓建——以《女学报》(1898年)为考察中心

晚清甲午战败之后,国家危亡,时局激荡。以维新人士为代表的先进知识分子,通过办报构筑了“救亡、启蒙”的公共舆论场。女性作为启蒙对象始受关注,公共舆论场中的女性议题发生转向。一批先觉女性深受触动,以女性精英群像的形式首次出现在公共舆论场,首办女报寻求女性话语空间的开拓。这群女报人以《女学报》为阵地,首次以女性主体视角组织女性议题,呼吁女性启蒙,倡议兴办女学、男女平权等内容,探讨由传统转向现代的“新女性”形象,并用自身实践呈现了女性进入公共空间的社会化新角色。女报人把当时处于“幽闭”的二万万中国女性作为拟想读者,设计传播内容、改革传播语言、拓宽传播渠道,开拓了近代新闻史上女性自办报刊新路,在晚清公共舆论场中构建了首个由女性主导的女性话语空间。至此,女性主体视角的性别意识、政治参与、社会生产、语言传播的新形式开始形成,现代化女性意识开始觉醒,对后世产生深远影响。

《简·爱》女性话语空间的自我建构

夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》以简.爱的女性主体反抗男性权威的个人叙述声音成为女性主义研究的经典文本,以往的研究着重探讨文本的话语方式,本文从社会文化机制内部探讨其女性话语空间,夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间进行了寓言式再现,通过主人公简.爱从"我必须说"到"我们整天谈着话"自我建构了一个新的话语空间,以此可对文本结尾作出新的评价,这是夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间问题的思考,也使文本成为维多利亚时期女性话语空间的一场诗性试验。

“女书”:女性自我书写的可能及难以可能

女书意味着女性由“沉默”走向了“独白”,这是它在中国女性史乃至世界女性史上的意义。在女书文化拥有的那个隐秘的女性话语空间里,男性的缺席和女性有限的控制权使女性自我的书写成为可能。但是,生活在男性话语中心的传统女性注定无处可逃;故而女书要成为女性一种真正意义上的自我书写,又是终究难以可能的。

社会代际视域中的网络女性文学精神图谱及话语表达

能够使用互联网、电子媒介等计算机网络的基本功能,是“80后”女性在网络空间中建构代际意识、文化身份认同和自身话语空间的契机。以用户性别区分的文学频道分野,以及“有爱”又“有钱”的作者-读者双向交流和支持模式,也在客观上促成网络女性文学的生长。女性进行网络写作与网络阅读伊始,网络女性文学就成为女性倾注想象和自我表达的重要方式,它在文类、主题、趣味、表达技术上的多样化演变,无不凝聚着新世代女性繁复的精神图谱。在经历短暂的对“爱情神话”迷信的精神蒙昧期后,新世代女性告别了建构性别气质和自我认同的初级阶段,觉醒的女性意识小径分岔。网络女性文学在精神面向及其话语表达上分别表现为:对个人渺小感的体认和天命难违的顺应,崇尚生存至上、叙写丛林竞争的暗黑趣味,颠覆性别气质及其话语秩序的叛逆戏仿,以及重建启蒙理想和现代价值认同的全新尝试。网络女性文学的精神轨迹和多重话语与新世代女性社会阅历积淀程度和自我意识觉醒程度有关,每一重精神面向及其话语都可以在同声相和的网络趣缘文化场域中引发话题讨论,促进女性观念的震荡。

动画电影《白蛇2:青蛇劫起》的异托邦想象

《白蛇2:青蛇劫起》中建构的修罗城空间与福柯的异托邦空间理论不谋而合。本文以影片文本分析为基础,通过比对福柯为异托邦描述的六大特点,展示修罗城空间是如何被建构成为异托邦的,同时从身体空间、镜像空间与空间隐喻三个角度,展现异托邦空间理论对影片中女性话语空间建构的作用。异托邦空间的想象性建构拓展了国产知识产权电影探讨的边界,赋予了传统故事以新的内涵。