期刊文献+
共找到1篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
明清挽袖考略——伦理教化下的服从与僭越 被引量:4
1
作者 黄乔宇 刘瑞璞 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2021年第3期90-97,共8页
挽袖是缝缀于女服衣袖的缘饰,其在明清时期的传承发展中先后被多个民族、不同阶级所使用,并逐渐礼化。文章诉诸跨学科史学法、比较史学法和定量研究法等分析后发现,挽袖前身为元明时期百姓起居时用的"素地宽褾",至明末"... 挽袖是缝缀于女服衣袖的缘饰,其在明清时期的传承发展中先后被多个民族、不同阶级所使用,并逐渐礼化。文章诉诸跨学科史学法、比较史学法和定量研究法等分析后发现,挽袖前身为元明时期百姓起居时用的"素地宽褾",至明末"锦绣宽褾"成为妇行教化普及的载体,燕居女服舒挽共制格局形成。清初服制正统改弦更张,但民间女服被视为琐屑家事,只有谕令而不立典章。数代太平盛世后,"锦绣宽褾"被汉人商品化、礼服化,再度风靡社会。直至清代嘉庆的"秀女汉妆"事件,才引发朝堂震悚,随后道光帝在规劝旧俗回归同时,又于宫廷内悄然实行内廷命妇便服改制,将汉式缘袖与满女袍服杂糅,后于同治初年定名"挽袖",载入御制清档。清末,慈禧的照片外交又使得"挽袖"远扬欧美,再度成为封建伦理蚁溃的隐寓。明清挽袖在从俗浮沉中吸纳了各阶级艺术与各民族文化,终得封建伦理正视,其发展是中华服饰历尽朝代更迭仍一脉相承的又一历史实证。 展开更多
关键词 明清 女服挽袖 女性教育 宗族文化 民族融合
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部