节俗娱乐化与女皇文化的交融——广元女儿节民俗文化的特异性

广元女儿节浓郁的娱乐性凸显了传统节俗由趋利避害向娱乐性的转化。女皇文化是广元女儿节的核心内涵,对女皇的顶礼膜拜表现了民间崇拜天地、神灵、英雄和权势的民族心理和民俗文化信息,因而有着旺盛的生命力,传承至今并不断发扬光大。

梧桐·凤凰·女皇——梧桐的女皇历史文化象征及其生态文明价值

文章分析了梧桐、凤凰、女皇3者的生态历史文化象征与浸润相融情况,指出梧桐蕴涵的女皇武则天历史文化的复合象征意义及其生态价值。从神学看,梧桐栖凤意象是借助于梧桐表现出来的神话传说;凤与龙并行,凤代表杰出女性,女皇武则天为凤凰化身,而作为神鸟的凤凰专栖于作为神树的梧桐树,梧桐象征女皇的龙生凤身。从佛学看,梧桐之所以具有中国佛教圣树意象是因为其与菩提树有许多相似之处,梧桐在历史上适应了当地气候,历代在佛教寺庙广泛种植因而代替了菩提树;凤凰也是佛鸟,女皇武则天为弥勒佛转世,梧桐象征着女皇佛身。从森林文化看,历代园林种植及诗文创作借助梧桐表现出具有主观情意的审美文化:梧桐的爱情喻象象征女皇武则天的人性情感;梧桐的孤高意象象征我国历史上唯一的女皇帝王身;梧桐叶落秋至象征武则天去帝称后;桐凤高洁与梧桐的凄苦、悲伤等丰富的审美文化意蕴女皇武则天1 300多年来被人评说。同时,桐凤意象亦有其深刻的生态价值:在人的精神观念中,梧桐栖凤象征着人类的和谐文明以及对美好生活的殷切希望。加深森林文化方面的女皇文化研究,以桐凤为喻,可打造森林文化创意园区,创建森林文化城市。

广元文化旅游初探

面对21世纪的旅游产业与文化产业的复合，旅游目的地只有发展具有深厚文化底蕴的旅游，才能够创造出自己的特色，不断提高竞争力，使旅游业的发展拥有持久的生命力。本文就拥有独特女皇文化资源的广元发展文化旅游问题作了初步探讨。

武则天及其文化解读

武则天究竟是大众喜欢还是小众欣赏,恐怕不好贸然分出比率。要承认,即使过去了一千多年,武则天照样是中国很有影响力的女性。总之,武则天作为一位重量级的历史名人,传承什么,怎样传承,关于武则天的文化解读需要更多研究和探讨。