基于3D技术戏曲服饰装扮虚拟仿真研究——以“女靠”为例

以戏服中最具特色的“女靠”为例,探讨其历史溯源及其形制,对其造型、色彩、结构、纹样进行研究及梳理,运用CAD技术将2D样板复原,应用CLO 3D完成三维虚拟试衣。

巧女靠手撕出财富

走进百工坊二楼，目光很容易就被右手边的第一家门店所吸引。店门上挂着一张名为“大吉祥”的手撕纸作品，一只轮廓简单生动的大象仰首朝天、栩栩如生。它没有剪纸般细致的边缘，却另有一份粗犷和豪放。

基于2D人体图像特征学习的女西装合体性判别

为解决服装远程定制和网络购衣过程中服装合体性无法预先判断的问题,文章提出利用2D人体图像判断女西装合体性。首先采集了462名18~25周岁青年女性的2D图像及3D尺寸,建立人体数据集。并制作10件虚拟女西装,建立服装数据集。其次提取用于女西装合体性判别的服装特征、2D人体图像关键点距离特征和整体特征。基于感性工学原理,采用专家评价法获取女西装合体性评价标签。最后利用贝叶斯分类器建立女西装合体性判别模型。研究结果显示,将文章提出的特征应用于基于贝叶斯算法的女西装合体性判别模型判别准确率可达到84.8%,说明提出的服装合体性评价指标有效,可以用于基于2D图像的服装合体性预测。

女贞子中主要活性成分红景天苷和特女贞苷的逆转铁过载促进骨形成相互作用研究

目的评价女贞子中主要活性成分红景天苷和特女贞苷的逆转铁过载促进骨形成抗绝经后骨质疏松(postmenopausal osteoporosis,PMOP)效应,并探讨其相互作用关系。方法建立柠檬酸铁铵诱导的斑马鱼骨质疏松模型,分别评估红景天苷(1、5、25、50、100μmol/L)、特女贞苷(1、5、25、50、100μmol/L)及其两种成分混合溶液(1∶1)对骨矿化的影响;茜素红染色后以骨骼染色面积和累积光密度评价其骨矿化程度,并运用等效线法和等辐射分析法评价红景天苷、特女贞苷抗PMOP的相互作用。结果红景天苷、特女贞苷及其混合溶液均有较好地逆转铁过载所致的骨形成抑制作用,且在1~100μmol/L内呈现显著的浓度依赖性;在等效线法中,经半数有效浓度(EC50)计算得混合组γ>1,表明二者无明显的协同作用;在等辐射分析法中,混合组中相应成分的EC50比值分数总和为1.16,其复合点落在95%可信限内(P>0.05),表明两者呈相加作用关系,且未见明显协同作用。结论红景天苷和特女贞苷均可逆转铁过载诱导的骨形成抑制,且当红景天苷和特女贞苷联合使用时,两者呈相加作用。

公共教育与人民公社时期农村集体办学的实践路径--基于“十女办学”者的口述历史分析

现代化需要最基本的社会动员,而办学和普及教育是农村社会动员最重要的途径。依据20世纪60年代西南农村妇女办学的口述资料,考察人民公社时期集体办学状况,展现农村集体时代民办女教师的来源、社会功能、生活保障和教育教学实践样态。“教育翻身”的新社会新国家情怀是青年妇女献身艰苦教育岗位的内在动力;“两条腿走路”的公共教育办学方针、地方干部深入基层和大胆实践的精神,促成了女青年上山办学和志愿从教;她们在农村集体组织中,结合农村生产生活特点办起了灵活有效的“耕读学校”;“民办教师”的社会主义集体认同,激发了她们前所未有的办学活力,村庄和学校都是女教师们的社会舞台;她们是我国农村集体化时代社会主义现代教育的探索者。面对当前乡村建制化学校和教师队伍疏离乡村等问题,公共教育必须依托农村新生的集体力量,通过激发乡村教育和妇女社会活力,促进劳动合作、集体生活、学校与社区融合,新时期乡村振兴才能得以生根,社会主义公共教育活力才能得以复苏。

女书文化在木制家具设计中的应用研究

拓宽传统文化的传承和传播途径,是实现文化自信的关键。女书作为迄今为止世界上唯一的女性文字,是中华民族独特的文化瑰宝,且极具文化价值与艺术价值。本文以木制家具设计为载体,分析女书文化资源特征与木制家具的潜在关联,借助产品设计符号学系统和修辞格理论框架,提出设计策略模型。从女书文化符号的符形提炼、符义解析和符用实践出发,探索设计实践中木制家具的家具造型、产品写意和设计反思。以促进女书文化和木制家具的有机融合,为推动传统文化和区域社会经济的协同发展提供有价值的参考。

“雌风吹动革命潮”:晚清女报与革命诗潮

晚清时期,以《女子世界》《中国女报》等具有革命色彩的女报为主阵地,涌现了一个数以百计的“英雌”诗人群,陈撷芬、杜清持、吕碧城、吕逸初、张昭汉、秋瑾、徐自华、燕斌和唐群英等是其中的佼佼者。众多男性革命文士与群星闪烁的“英雌”诗人一道,高张“女界革命军”之帜,描绘“女国民”榜样和“女中华”愿景,奏响了“女权革命”和民族民主革命的主旋律。晚清革命女报诗歌,以迥异于中国传统女性诗歌的思想面貌、精神气度、激越音调与卓荦风姿,在新诗坛形成一道亮丽的风景线,有力策应了蓬勃发展的革命诗潮。

基于女性创业韧性研究的女大学生创业教育设计

企业家经常面临威胁组织生存的困境和挑战,女性创业过程中会遇到更多的障碍和刻板印象,这塑造了其特有的创业韧性。在宏观、中观和微观三个层面,女性创业韧性的保护因素和风险因素都有所不同。微观层面包括个体特质和人力资本,具有女性创业自我效能更低、以推动性创业动机为主、角色积累较为单一等特点。中观层面包括社会支持和财务资源的不同,女性承担更多的家庭责任,更难获得财务资源。宏观层面则表现为社会性别化的压力。对女性创业韧性的研究分析,对女大学生创业教育有一定启发,要求课程中加入增强女性创业自我效能、提升女大学生家庭事业的平衡能力和增强创业动机等内容。

邓曼:中国第一女哲

春秋早期的邓曼,堪称“中国第一女哲”。她对中国哲学的贡献,不仅在于具有涵盖形上学、形下学以及“天人之际”关系的思想系统,更在于她做出的三个思想首创:一是“天道”概念(天帝显示的必然法则);二是“天不假易”命题(天帝绝不宽容傲慢轻率之人);三是“天道盈荡”命题(事物发展到满盈状态时,就会动荡不安,这是天帝确定的必然法则)。此外,她特别表述了以“德”“信”“刑”为核心范畴的政治哲学思想,并以形上的天帝信仰来为这种形下的政治哲学奠基,意味着人对天的一种应有态度——必须敬畏天命以尽人事。

祀与戎:谁持彩练当空舞?——读王子今《中国女军史》

父权制社会中“战争让女人走开”即成定论,女人因此“未载史册”似乎是天经地义的。王子今《中国女军史》从现代人的视角出发,以大量翔实的史料为依据,证明中国战争史上女性始终是在场的,为“女军”在公众视野中消失及其历史性的缺席讨公道。王子今依托训练有素的史学涵养,在不可见的“女军”名下让我们依稀看到了沿袭有序的“史”的线索。在《中国女军史》的基础上对“女人与战争”的关系作宏观梳理,可在中华文明的地缘文化属性中对妇女参战及其相关的军事活动作性别分析。

浅析《傅青主女科》从肝认识非肥胖型多囊卵巢综合征

《傅青主女科》理法严谨,方药简效,对妇科疾病的治疗有其独到见解,尤其善用治肝法治疗妇科疑难病证,重视脏腑辨证,从肝、脾、肾入手辨治妇科疾病,注重肝“体阴而用阳”的生理特点和脏腑间五行制化关系,注重肝与脾肾,以及气血之间的联系。采用疏肝解郁、平肝降逆、清肝泻火、养血柔肝、滋水涵木、健脾舒肝、补肾舒肝等调肝方法;用药方面,调肝注重养气血、巧用风药、善用药对、善于对古方继承创新。本文通过研读《傅青主女科》,探索其有关非肥胖型多囊卵巢综合征相关症状的描述记载,以肝为中心浅析《傅青主女科》中关于非肥胖型多囊卵巢综合征的病因病机认识及其治法用药特点,从而为临床多囊卵巢综合征患者的治疗提供理论依据和创新思路。

基于形状文法的金秀瑶族服饰纹样在文创女包中的设计应用

为挖掘金秀瑶族服饰纹样在女包设计中的应用与创新,实现民族文化与文创产品的交流融合,结合形状文法对金秀瑶族的服饰纹样进行深入探讨。首先,通过实地考察,并选择具有代表性的金秀瑶族服饰纹样,根据其艺术特征进行归类,并从中提取造型要素,构建出初始纹样的素材库;其次,应用形状文法推演规则,使初始纹样经过演化和转换并生成新纹样,遵循现代设计手段将其应用于女包中;最后,采用模糊综合评价法对设计方案进行评价,选出最佳设计方案。验证了金秀瑶族服饰纹样在文创女包设计中的可行性,同时也为民族风格的文创产品设计提供了更加客观的设计方法,也对传承和创新金秀瑶族传统文化具有意义。

女书的度溫和变色

设计说明江永女书是首批列入国家级非物质文化遗产的一种特为女性存在的文字。所设计的智能服装以江永女书为题,突出表现女书字形的长斜菱形特点,立裁在保留绢细外形的同时充分展示出坚毅的女性力量。围绕女性的私密空间,通过研究女性的生理特点,基础体温会受到生理周期的影响,反映出情绪层面的波动。本作品在上衣的后领中心部位植入温度传感器,结合ChroMorphous变色织物实现智能变色。

论新历史主义视域下大女主商战剧的叙事话语转变与身份认同

大女主商战剧是一种以女性为主角,展现现代商业体系中利益冲突的电视剧杂糅类型。这一类型在20世纪90年代开始就已经出现,当前呈现出新的发展态势。以新历史主义的视角对特定时期价值观重新审视,大女主商战剧存在叙事话语的转变、对传统剧情模式进行突破,强调现代性与历史感的文本联结,其背后体现出的是新时代女性力量的崛起和性别主体意识的增强。

文化突围:大女主热播剧中的女性形象特征辨析

大女主热播剧是当下中国的霸屏类型剧,剧中大女主的形象均有着独立于时代的主体自我意识。其最显著的特征就是对传统形成文化突围,主要表征在三个方面:一是女性在传统家庭伦理中对生存场域的文化突围;二是在审美维度上,对传统男性审美凝视的文化突围;三是在创作技巧上,以架空剧独特的时空叙事手段,通过异质时空对传统形成文化突围。这三重文化突围的深层次原因,分别源自传统文化伦理机制的内在缝隙、大数据时代区块链承载起的群体话语权力,以及数字人文时代受众对逻辑真实的认知范式。对传统的文化突围,令大女主热播剧将虚拟娱乐和现实人生中女性对主体自我的欲求相互渗透,持续建构出深受女性受众所喜爱的艺术想象的精神乌托邦。

《神州女报》编辑出版与杨季威的女性主义

清末民初,受欧美女性主义运动的影响,联系中国男尊女卑的社会现状,一批知识分子开始兴办妇女报刊,宣传女性主义思想,以求开启民智。1913年,复刊后的《神州女报》由杨季威主编。其自觉观照女性教育与女性权利,引介欧美妇女解放理论与女权运动。杨季威基于《神州女报》出版空间呈现的女性主义具有“带着镣铐跳舞”的调和趋向,带有一定的历史局限性,但在客观上促进了近代中国女性意识的觉醒与妇女解放运动的发展。

在求知与流动之间:新生代农村女大学生的考研动因研究

新生代农村女大学生是考研群体的重要组成部分。该研究以46份教育自传为样本,利用质性分析软件,基于生命历程理论的理论视角,遵循扎根理论方法进路,探究其考研决策的行为动因。研究发现求知与流动是该群体生命历程的核心事件,在空间流动中求知的生命体验塑造了个体化特征,孕育了“考研”这一为实现社会流动而继续求知的个体化抉择。中国式现代化创造的制度空间、知识可获得性的途径扩展、家庭提供的组织保障和不断强化的个体化倾向共同构成了该群体考研决策的巨大动力。

运动感知焦虑量表的汉化及在女大学生中的信效度检验

目的:对运动感知焦虑量表(ESAQ)进行汉化,并在女大学生中进行信效度检验。方法:征得原作者授权后,通过BrisLin模型对ESAQ进行翻译、回译、文化调试和预调查,最终形成中文版运动感知焦虑量表。采用便利抽样法,于2023年9月至10月期间,通过问卷星平台对1200名女大学生进行运动感知焦虑调查,评估中文版ESAQ的信效度。结果:中文版ESAQ共2个维度,16个条目,各维度Cronbach sα系数为0.892、0.852,折半信度为0.894、0.852。探索性因子分析中共抽取2个公因子,累积方差解释率为53.057%;验证性因子分析中,X 2/df=1.365,RMSEA=0.018,GFI=0.984,NFI=0.979,CFI=0.994,TLI=0.993,模型拟合达标;内容效度指数I-CVI为0.82~0.91,S-CVI/UA为0.90。结论:中文版运动感知焦虑量表具有良好的信效度,可作为我国女大学生运动感知焦虑的评测工具。

人际价值观对女大学生宿舍关系满意度影响研究

为研究人际价值观对女大学生宿舍关系满意度的影响,采用问卷调查法,以1954名女大学生为对象,了解其宿舍关系满意度状况。结果表明,大多数女大学生对宿舍关系满意度较高,但因年级、专业、生源地不同以及是否独生而在宿舍关系满意度上存在不同程度的差异。从人际交往重要性和人际交往原则两个维度,对女大学生人际价值观和宿舍关系满意度进行相关分析和回归分析,结果显示,积极的人际价值观与女大学生较高的宿舍关系满意度呈正相关。研究结果对于引导女大学生树立积极健康的人际价值观,从而妥善处理宿舍关系、营造良好人际环境具有参考价值。

主导型共治:妇联组织带动下的女干部治村路径

妇联组织在女干部的培育和成长中处于重要地位,但其带动下的女干部治村的具体路径以及其他主体所发挥的作用有待深入分析。因此,在案例研究的总体研究范式和“女性代表性理论”的具体指导下,新的典型案例更详尽地呈现了妇联带动下的女干部治村路径:女干部由基层妇联组织的“专项代理人”成长为基层党委政府的“综合型代理人”之后,发挥两种身份的特质,将群众生活需要同上级发展目标融合,争取党委政府的项目支持;从日常生活展开治理,发挥党员的先锋模范作用,带动村民构建价值观一致的精神共同体,以此作为获得党委政府重点关注的资本;合理运用人情和感情,通过情感协调引入外部资源,最终形成党委政府主导、多元主体共治的“主导型共治”模式。这一模式可为基层治理实践提供更完善、更可复制推广的治理经验。