革命的想象:《红色娘子军》中女革命者形象叙事规范的生成及更新(1956-1976)

土地革命战争时期,中国工农红军第二独立师女子军特务连成员们以群体身份展现了女性在革命中的自觉能动性。1956-1976年,这一女革命者群体形象在以"红色娘子军"命名的文学和艺术作品中被反复塑造与摹写,并根据不同时期的现实需要和社会氛围形成了相应的叙事规范,为社会主义中国的革命想象提供了话语资源。在"红色娘子军"的形象被改编和艺术重构的过程中,创作者们诠释了革命对女性成长乃至无产阶级解放的意义,还将革命历史和时代特征紧密结合,使之具有了不同的叙事侧重和表达方式。虽然其中难免存在性别与阶级两个叙述角度之间的渗透和转换,但二者皆有助于激活受众对无产阶级革命的文化想象。

现代文学史上的三个“抗日女谍”——贞贞、王佳芝、小臭子

贞贞、王佳芝和小臭子,是现代文学史上三个颇有争议的业余"抗日女谍"。她们以身救国,为抗日牺牲了身体,却得不到应有的尊重和肯定,背负着不贞洁的污名,是被侮辱者和被损害者。她们兼有"女革命者"和"被凌辱者"的双重身份:一方面,她们都是"抗日女谍",为革命提供情报;另一方面,却又都是"被凌辱者",她们既失去了女性的贞洁,又失去了民族的气节,被钉死在"双重失节"的历史耻辱柱上。这三个女性形象对女性身体政治神话进行了颠覆和解构,揭示了民族解放与女性解放之间的矛盾与冲突,书写了女性用性/身体作为革命的工具和武器并不能实现自我解放的悲剧命运。

晚清期刊《女子世界》中的女权思想及其教育主张

《女子世界》是在辛亥革命前夕掀起的办报热潮中出现的女性期刊,该刊以"倡女权、兴女学"为宗旨,塑造独立自主的新女性形象。其实现女权思想的教育主张有:以兴女学启蒙思想、以新体育解放身体、以实业教育助女性独立、以革命教育铸新魂。但由于处于特殊时代,其观点有一定局限性。

“传奇女性”陈修良研究文献综述

被誉为“传奇女性”的陈修良是新中国成立前一位杰出的革命者。抗战胜利后,她不惧危险担任了当时南京的中共地下党市委书记,解放战争时期为南京的解放、新中国的建立立下了不朽功勋。对于她的研究,国内目前基本还处于初始状态,没有深入细致的研究论著。当前,有关陈修良的相关档案文献基本都已公开。这对于深入研究她的思想、精神、个人经历等具有很大的帮助。