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论亚里士多德的民族奴役思想
1
作者
段凤华
《湖南城市学院学报》
2006年第1期88-91,共4页
亚里士多德在总结希腊前人民族思想的基础上,结合当时希腊世界现实需要,系统阐述了希腊民族与野蛮民族的区别、野蛮民族具有奴性的原因、野蛮民族奴性对其专制政体的影响、希腊人奴役野蛮民族的合法性等问题。他的民族思想对后世西方优...
亚里士多德在总结希腊前人民族思想的基础上,结合当时希腊世界现实需要,系统阐述了希腊民族与野蛮民族的区别、野蛮民族具有奴性的原因、野蛮民族奴性对其专制政体的影响、希腊人奴役野蛮民族的合法性等问题。他的民族思想对后世西方优越论、西方中心论、侵略有理论的形成与发展有重大影响。
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关键词
亚里士多德
希腊人
野蛮民族
奴性
奴役合法性
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职称材料
题名
论亚里士多德的民族奴役思想
1
作者
段凤华
机构
吉首大学历史文化学院
出处
《湖南城市学院学报》
2006年第1期88-91,共4页
文摘
亚里士多德在总结希腊前人民族思想的基础上,结合当时希腊世界现实需要,系统阐述了希腊民族与野蛮民族的区别、野蛮民族具有奴性的原因、野蛮民族奴性对其专制政体的影响、希腊人奴役野蛮民族的合法性等问题。他的民族思想对后世西方优越论、西方中心论、侵略有理论的形成与发展有重大影响。
关键词
亚里士多德
希腊人
野蛮民族
奴性
奴役合法性
Keywords
Aristotle
Greeks
barbaric races
servility
validities of slavery
分类号
B502.233 [哲学宗教—外国哲学]
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1
论亚里士多德的民族奴役思想
段凤华
《湖南城市学院学报》
2006
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