奴隶文化与奴隶道德是国民奴隶性的根源——谈鲁迅对国民奴隶性的剖析与批判

奴隶文化与奴隶道德是国民奴隶性的根源———谈鲁迅对国民奴隶性的剖析与批判●崔银河许多年来，国内外的研究界一直认为，鲁迅先生通过自己不懈的文学创作来指示出国民的劣根性。其实纵观鲁迅的整个文学创作便可清晰的看出：鲁迅始终致力于几千年奴隶文化与奴隶道德对国...

多重透视下的身份危机——试论马克·吐温小说《傻瓜威尔逊》中的奴隶罗克西娜的社会隐喻

马克.吐温以美国南方奴隶制社会为背景的小说《傻瓜威尔逊》中女奴罗克西娜这一人物形象,以其充满矛盾的生理特征与行为意识引起了西方评论界的广泛关注。本文以女奴罗克西娜的悲惨际遇为线索,通过深入细致地分析文本,从迷失的自我、对立的他者和僵化的社会结构等多重角度,再现了马克.吐温从人道主义的立场出发,对残忍无情的奴隶制和僵化堕落的南方种族文化深刻而又尖锐的批判。罗克西娜的悲剧不仅是以她为代表的奴隶群体的生活写照,同样是毫无希望的整个南方奴隶制社会文化的集中体现。

旧题新论——再谈“教育的本质”问题

关于“教育的本质”问题,改革开放以前的讨论,大体上见解可分为两派,一是“教育是社会的上层建筑”论。二是就教育与生产的直接联系立论,论者认定“教育就是生产力”。80～90年代以来,我国市场经济迅猛发展,市场经济冲击着教育事业,冲击着教育界、理论界人士的思路,于是关于“教育的本质”这个老问题又出现了新的议论。有的专家学者认定“教育是一种特殊产业”,他们以西方庸俗经济学为依据,认为“

鲁迅与战后日本文学

二战后，日本学术界悄然兴起一股研究鲁迅的热泪。鲁迅关于“搐物质而张灵明”，立国先立人的近代化主张和学习近代西方文化的内在精神的学习方法，成了日本学者对日本片面追求物质文明的近代化道路进行反省和批判的武器。

人格觉醒的自我献祭:《〈九歌〉古歌舞剧悬解》的三个焦点

《〈九歌〉古歌舞剧悬解》是闻一多身为学者、诗人、剧作者乃至于斗士四体合一的人格产物,是一场当众表演的仪式,仪式的贯穿行动是“请神—送神”的完整过程。这一作品显现出了研究闻一多的三个焦点,分别是论述《九歌》“真相”的学术焦点、文化奴隶觉醒的人格焦点和以“国殇”献祭为隐喻的剧场焦点。历史的巧合在于,在这部作品完成以后,闻一多自己成为了“国殇”中被献祭的英雄,他的个体命运与民族命运被共同凝练在了国殇献祭的历史隐喻里。