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题名好古敏求和群众歌曲创作——乐坛散步之二
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作者
成于乐
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出处
《人民音乐》
1961年第5期14-15,共2页
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文摘
怎样理解“民族化”?大家有着不同的看法,这本是极其自然的事,因为,这是过去的音乐实践中没有提供系统经验和方法的。但是,音乐艺术的外来形式,象其他姊妹艺术中外来形式一样,要想在中国生根开花,必须民族化这点。
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关键词
好古敏求
音乐实践
歌曲创作
“民族化”
生根开花
姊妹艺术
乐艺
外点
二段
石涛
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名文化大观
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出处
《共产党员(下半月)》
2007年第4期56-57,共2页
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文摘
孔子是丧家狗?近来,《论语》很火,孔子很热。为了讲课,我花了两个学期,把《论语》从头到尾读了一遍。我想到的题目是:丧家狗——我读《论语》。孔子并不是圣人。历代帝王褒封的孔子,不是真孔子,只是“人造孔子”。真正的孔子,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;
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关键词
古代文化
好古敏求
于丹
真孔
中国女足
金色大厅
中国民族文化
王励勤
马元安
队内
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分类号
G122
[文化科学]
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题名谈谈朗读与默读教学
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作者
龙绍安
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出处
《六盘水师范学院学报》
1991年第2期63-66,共4页
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文摘
朗读教学和默读教学是语文教学的传统方式。在语文教学中,朗读和默读处在同等重要的位置上。它们之间应相互配合,交替进行,不能顾此失彼。朗读是语文教学的一种特殊教学方式,有它自身的优点。默读是一种不出声的阅读方式,也有它自己的优点。它是培养学生理解能力的好方法。为了朗读教学进行得好,先要布置学生默读;为了提高默读能力,又需要反复进行朗读训练。 怎样进行朗读和默读的训练呢? 要解决这个问题。
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关键词
朗读教学
教学效果
中学语文教材
语言艺术
课外书籍
思维训练
书面语言
书面文字
红军不怕远征难
好古敏求
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
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题名轻罗小扇为君舞
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作者
陈丽萍
李晶
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出处
《中华手工》
2014年第10期46-48,共3页
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文摘
"以前团扇制式、造型、材质、工艺皆丰富,有待我辈恢复。"霜天晓角李晶享受着做缂丝团扇带来的快乐。李晶家在苏州博物馆附近,老式小区弯弯绕绕,好不容易才找到。或是见我们找得辛苦,或因刚过饭点,他很是贴心为我们一人煮了一份鸡头米(芡实)。从未吃过新鲜芡实的我,沉醉在这苏州"水八仙"的香甜Q弹中,所以当他打开收藏柜时,差点呛到:两层银花片。
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关键词
苏州博物馆
霜天晓角
轻罗
李晶
陈洪绶
好古敏求
燕闲清赏笺
遵生八笺
生蚕丝
台屏
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分类号
J528
[艺术—艺术设计]
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题名雅俗杂谈
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作者
奔溪
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出处
《瞭望》
北大核心
1994年第21期32-33,共2页
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文摘
最近文艺界一些人士正在大力提倡高雅艺术,原因是当前文艺舞台、荧屏歌坛乃至整个文化市场上格调低下、庸俗无聊的东西太多的缘故。文化艺术领域呈现出一个令人忧虑的现象是:低俗兴旺,高雅萎缩;低俗富阔,高雅穷困。面对此情此景,忧心忡忡的有识之士,齐声呼唤高雅艺术。
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关键词
文化艺术领域
雅与俗
郑声淫
审美修养
文化生活
好古敏求
十五国风
儒家学说
诗三百
思无邪
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分类号
J12
[艺术—艺术理论]
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题名中国的藏书印与欧洲的藏书票
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作者
沙森
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出处
《月读》
2016年第5期68-70,共3页
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文摘
藏书印是中国人发明并发扬光大的"文房雅玩"之一。滥觞于西汉,盛于唐,兴于宋,至明清两代图书日富,藏书日繁,更替日频。历来藏书家无不好古敏求,每得好书,把玩珍赏之余,多在自己的藏书上钤藏书印,相与流传,及至朱痕累累,藏者因此可以播名垂远,日后书亦身价百倍,使藏书印的艺术欣赏价值大大超越实用价值。
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关键词
艺术欣赏价值
好古敏求
至明
抒情言志
中国古典文化
变化万千
于宋
方寸之间
书法美
鉴藏印
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分类号
G258.83
[文化科学—图书馆学]
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