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论好川文化陶器造型 被引量:5
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作者 舒锦宏 《中国陶瓷》 CAS CSCD 北大核心 2010年第6期78-81,93,共5页
好川文化是距今4000年前后的新石器时代晚期的文化,是浙江省继河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化之后确立的又一支考古学文化,是浙西南地区史前考古发掘研究的重大突破,填补了浙江省西南部浙、闽、赣三省交界地区新石器时代考古的空白... 好川文化是距今4000年前后的新石器时代晚期的文化,是浙江省继河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化之后确立的又一支考古学文化,是浙西南地区史前考古发掘研究的重大突破,填补了浙江省西南部浙、闽、赣三省交界地区新石器时代考古的空白。好川墓地出土器物以陶器为主,其形制演变轨迹清晰,发展序列明确,型式丰富,颇具特色。它们构成好川文化的一个鲜明的文化特征。本文试图从美术、美学的角度出发,对好川文化陶器造型的分类、特点和发展变化规律进行一点粗浅的探讨。 展开更多
关键词 好川文化 陶器 造型 审美
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好川文化陶器与良渚文化陶器的比较研究 被引量:2
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作者 吕晓南 《中国陶瓷》 CAS CSCD 北大核心 2010年第3期74-77,共4页
在新石器时代末期,东南地区各文化共同体发展互动,良渚文化族群向西南扩展,到好川建立聚落并与当地土著文化结合,但它很快被好川文化借鉴吸收并融合成为自身文化的有机组成部分,创造出新颖独特,具有鲜明的地域特色的文化面貌。在好川出... 在新石器时代末期,东南地区各文化共同体发展互动,良渚文化族群向西南扩展,到好川建立聚落并与当地土著文化结合,但它很快被好川文化借鉴吸收并融合成为自身文化的有机组成部分,创造出新颖独特,具有鲜明的地域特色的文化面貌。在好川出土的陶器中,既有直接受良渚文化影响出现的器物,也出现了既脱胎于良渚文化陶器原型又不同于原型的新型式,并形成自己的发展演化序列。通过两者的对比研究,对探索好川文化形成的过程,及其文化面貌和内涵特征,可以提供参考和帮助。 展开更多
关键词 好川 良渚 陶器 对比
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好川文化管窥 被引量:5
3
作者 李岩 《丽水学院学报》 2007年第6期83-85,94,共4页
好川文化是距今4 000年前后的新石器时代晚期的文化,是浙江省继河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化之后确立的又一支考古学文化,是浙西南地区史前考古发掘研究的重大突破,填补了浙西南地区无史前文明的空白。好川墓地的出土文物,说明好... 好川文化是距今4 000年前后的新石器时代晚期的文化,是浙江省继河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化之后确立的又一支考古学文化,是浙西南地区史前考古发掘研究的重大突破,填补了浙西南地区无史前文明的空白。好川墓地的出土文物,说明好川文化既有其受到周边文化影响的因素又有自身独特的文化特征。从墓葬情况及出土器物可以知道,好川文化时期已经出现了贫富分化和阶级,已经有了文明的曙光,并且从好川文化的迁徙与传播情况得出结论,好川地区是浙西南文明的起源地。 展开更多
关键词 好川 文明起源 墓葬
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浅析好川出土器物装饰纹样 被引量:2
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作者 徐健超 《丽水学院学报》 2006年第3期37-38,52,共3页
好川文化是我省继河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化之后确立的又一支考古文化。文章重点分析了浙西南遂昌好川出土的四大类器物———玉器、石器、漆器、陶器的器型、色彩及装饰纹样,展示了浙西南山区先民们在新石器时期精湛的工艺技... 好川文化是我省继河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化之后确立的又一支考古文化。文章重点分析了浙西南遂昌好川出土的四大类器物———玉器、石器、漆器、陶器的器型、色彩及装饰纹样,展示了浙西南山区先民们在新石器时期精湛的工艺技术和高雅的审美情趣。 展开更多
关键词 好川 出土器物 装饰纹样
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浙江遂昌好川墓地五件出土绿松石珠的科技分析 被引量:2
5
作者 姜炎 毛灵林 +3 位作者 吴君 杨曦 代路路 杨明星 《光谱学与光谱分析》 SCIE EI CAS CSCD 北大核心 2022年第2期568-574,共7页
目前现代测试技术发展较快,为古代玉器的加工技术、产源研究提供了无损研究手段。利用红外光谱和能量色散X射线荧光光谱技术(EDXRF),对浙江省遂昌县好川墓地中M52号墓出土的五件绿松石珠进行无损测试,期望判断其可能的产地来源。红外谱... 目前现代测试技术发展较快,为古代玉器的加工技术、产源研究提供了无损研究手段。利用红外光谱和能量色散X射线荧光光谱技术(EDXRF),对浙江省遂昌县好川墓地中M52号墓出土的五件绿松石珠进行无损测试,期望判断其可能的产地来源。红外谱学特征显示,3468和3514 cm^(-1)处可见红外吸收锐谱带,是由于ν(OH)伸缩振动所致;3058 cm^(-1)附近可见ν(MFe,Cu—H_(2)O)伸缩振动,1014,1066和1134 cm^(-1)处为ν3(PO_(4))伸缩振动。与标准绿松石红外谱相比,缺少1637 cm^(-1)处峰,此处为δ(H_(2)O)弯曲振动,可能与样品在地下埋藏时间过久有关。除天然绿松石吸收峰外,在2890和2838 cm^(-1)处出现吸收峰,分属亚甲基(—CH_(2))的不对称伸缩振动峰和对称振动峰,在1452 cm^(-1)附近也可以观察到其变形振动峰,此外在1552 cm^(-1)附近可见ν(C C)伸缩振动。这两处有机物吸收峰结合出土位置于红色漆痕处推断,可能存在微量生漆残留。两处基团峰与生漆漆酚的红外谱学特征基本相符,存在样品埋藏时间过久,漆器在土中腐朽后沾染到样品表面的可能性。EDXRF数据中显示五件样品主量元素含量与理论值相比稍低,硅含量稍高,存在含硅杂质矿物,微量元素中锌和钡的含量较高,Zn含量均在1151~1540 mg·kg^(-1),Ba含量均在1910~3570 mg·kg^(-1),对比前人文献与湖北十堰及周边地区出产绿松石的元素数量级更为接近,可作为判断五件绿松石珠玉料来源的一个证据。通过显微照相对五件绿松石珠制作工艺进行观察,可见五件样品均存在定向的抛磨痕迹,且可见明显的一定数量的抛磨小面,边缘可见线切割痕迹,证明当时的好川文化先民已经具有加工打磨长宽不大于1 cm珠的能力;加工珠形的方式是将不规则玉料原料分多个小面打磨直至成为桶珠形状,而非直接进行弧面打磨;钻孔周边可见明显平面,孔形状较规整,近圆形,有抛磨痕迹,说明好川墓地先民当时已具有钻孔工艺。研究表明,好川地区绿松石可能来自于湖北十堰及其周边地区的矿带,浙西南地区自好川文化开始就使用较纯净的绿松石作为漆器镶嵌装饰,埋藏过程中黏附漆类物质对绿松石表面造成一定污染,镶嵌玉石漆器的制作工艺自良渚文化后有所传承,且好川墓地先民已具备了一定程度的绿松石加工能力。这对接下来进一步研究好川文化玉料来源问题奠定基础,对考古学中好川及周边地区文化起源与交流探讨也有一定参考意义。 展开更多
关键词 绿松石 红外光谱 X射线荧光光谱 好川墓地 矿源产地特征
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好川墓地陶豆的造型装饰与风格特征
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作者 李晓东 《中国陶瓷》 CAS CSCD 北大核心 2014年第5期70-73,共4页
好川墓地陶豆器形的演变是好川先民饮食与生活习俗改变的结果,制陶工艺和等级制度促进和推动了好川墓地陶豆的器形演进。造型上,陶豆以其夸张的垂棱为特征的造型以及在豆把上装饰圆形、三角形镂孔构成好川墓地陶豆有别于其他文化的陶豆... 好川墓地陶豆器形的演变是好川先民饮食与生活习俗改变的结果,制陶工艺和等级制度促进和推动了好川墓地陶豆的器形演进。造型上,陶豆以其夸张的垂棱为特征的造型以及在豆把上装饰圆形、三角形镂孔构成好川墓地陶豆有别于其他文化的陶豆造型与装饰,使其具有独特造型和极富特色的装饰风格。豆把仿生特征明显,巧妙地体现了实用与审美的统一。风格特征上,具有乌黑发亮的外观效果,凝重、冷穆充满神秘的气息。以其独特的造型特征,代表了好川文化独具特色的文化内涵和风格特征。 展开更多
关键词 好川墓地 陶豆 造型 装饰 特征
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好川墓地陶豆体现的设计思想
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作者 李晓东 《丽水学院学报》 2015年第6期24-28,共5页
好川墓地陶豆造型与装饰具有独特审美特征,其在造型与装饰上体现的法象自然的仿生造型手法,装饰纹样的抽象化、符号化以及实用与审美相结合的朴素设计思想,体现了好川先民在器物造型与装饰上朴素的设计智慧与造型观,展示出其独特的民族... 好川墓地陶豆造型与装饰具有独特审美特征,其在造型与装饰上体现的法象自然的仿生造型手法,装饰纹样的抽象化、符号化以及实用与审美相结合的朴素设计思想,体现了好川先民在器物造型与装饰上朴素的设计智慧与造型观,展示出其独特的民族文化特征。它的这种原始自发的抽象表现性的设计思想,对当代设计和陶艺设计都具有借鉴意义。 展开更多
关键词 好川墓地 陶豆 造型 装饰 设计思想
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好川墓地陶鬶造型研究
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作者 李晓东 《美术大观》 2014年第9期70-71,共2页
本文通过对陶鬶在好川墓地的不同分期中的发展演变序列进行梳理。就好川墓地陶鬶的造型特点、渊源、审美特征等问题的展开探讨。
关键词 好川墓地 造型
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好川古陶造型与装饰的艺术特征 被引量:1
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作者 吕晓南 《作家》 北大核心 2009年第6期225-226,共2页
好川古陶器造型简洁、浑厚,风格单纯、质朴,形成了自己的发展演化序列,是好川文化的主导文化因素,代表了好川文化独具特色的艺术内涵。其独特的视觉语言和审美内涵,展现了好川先民的智慧、审美观念和美的创造,具有典型的地方特征。
关键词 好川 陶器 造型 装饰 艺术特征
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好川文化进展与思考 被引量:1
10
作者 仲召兵 裘佳欢 《东方博物》 2020年第3期36-41,共6页
近两年,好川文化在田野方面取得了重要突破,江山山崖尾等遗址的发掘,丰富了好川文化的内涵。发现了前好川文化阶段土著遗存,并首次获取了这两个阶段的绝对年代数据,初步了解到前好川文化阶段的农业经济结构,这些都是填补空白的发现。山... 近两年,好川文化在田野方面取得了重要突破,江山山崖尾等遗址的发掘,丰富了好川文化的内涵。发现了前好川文化阶段土著遗存,并首次获取了这两个阶段的绝对年代数据,初步了解到前好川文化阶段的农业经济结构,这些都是填补空白的发现。山崖尾墓地结构,为探讨好川文化普通聚落的社会组织结构提供了很好的样本。 展开更多
关键词 好川文化 山崖尾 进展 思考
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读《好川墓地》
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作者 赵辉 《考古》 CSSCI 北大核心 2002年第11期88-91,共4页
The Haochuan Cemetery is the excavation report of the Neolithic Haochuan cemetery in Suichang,Zhejiang.It makes great efforts to reach the fullness and systematicness of material publication,and the author′s research... The Haochuan Cemetery is the excavation report of the Neolithic Haochuan cemetery in Suichang,Zhejiang.It makes great efforts to reach the fullness and systematicness of material publication,and the author′s research conclusion on the periodization and cultural attribution of the cemetery is worthy of agreement.One of the important contributions of the excavation on the site is that,by using the material it provides,the contemporary archaeological cultures in the Zhejiang,Fujian and Jiangxi regions can be linked up.This makes for the first time the basic condition for integrate research into the Neolithic culture in southeastern China.On the other hand,the author′s determination of absolute dates for the phases of the Haochuan remains needs further discussion,and the social organization reflected in the structure of the cemetery,an issue remaining beyond the coverage of the report,deserves close attention from researchers. 展开更多
关键词 好川墓地》 浙江 文物考古研究所
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《好川墓地》出版发行
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作者 罗嘉 《考古》 CSSCI 北大核心 2002年第7期29-29,共1页
《好川墓地》由浙江省文物考古研究所和遂昌县文物管理委员会编著,文物出版社2001年12月出版。本书为16开精装本,正文共346页,文后附有彩色图版31页、黑白图版100页,定价270元。
关键词 好川墓地》 浙江 文物考古 墓葬形制 葬俗 墓葬分期 随葬品
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好川风光
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作者 王小华 《诗词月刊》 2016年第11期56-56,共1页
一路寻幽到好川,青山绿水衬蓝天。风摇竹海鸣空谷,日照茶园萦紫烟。美丽畲乡多景色,芬芳碧野醉心田。人文良渚闻于世,千载悠悠福泽绵。
关键词 中国 当代文学 诗歌 好川风光》
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武夷山东麓地区新石器时代文化的变迁 被引量:2
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作者 付琳 《南方文物》 CSSCI 北大核心 2023年第2期176-183,141,共9页
武夷山东麓地区的新石器时代晚期文化面貌复杂,可区分为不同的文化类型。崧泽文化中期至良渚文化中期,区内东北部富屯溪、建溪流域分布有牛鼻山文化,西南部沙溪流域分布有南山类型洞穴新石器文化。牛鼻山文化的来源,与崧泽时期薛家岗文... 武夷山东麓地区的新石器时代晚期文化面貌复杂,可区分为不同的文化类型。崧泽文化中期至良渚文化中期,区内东北部富屯溪、建溪流域分布有牛鼻山文化,西南部沙溪流域分布有南山类型洞穴新石器文化。牛鼻山文化的来源,与崧泽时期薛家岗文化藉由赣鄱地区向本地传播有关。至良渚文化晚期至钱山漾类型阶段,在南山类型印纹陶器于本区大范围流行的背景下,有一组自钱塘江上游而来的良渚文化因素植入武夷山和仙霞岭山区,龙头山类型、好川文化等形成并快速发展。在龙头山遗址首次发现了福建真正意义上的史前贵族墓葬。至广富林类型阶段,本地发育出马岭类型遗存,继续与长江中下游文化保持联系,输出几何形印纹陶器之影响。武夷山东麓地区新石器文化的变迁过程,呈现出分批次受到来自西北和东北方向长江中、下游“鼎文化圈”的重要影响,促使东南山地至沿海地区“釜文化圈”出现阶段性的文化变异。但在相对封闭的自然地理和资源条件下,秦汉帝国之前本地土著文化基因的延续非常顽强,突出表现为外来文化因素的“在地化”过程较为显著。 展开更多
关键词 牛鼻山文化 南山遗址 龙头山遗址 好川文化 文化变迁
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良渚末期遗存及相关问题试析 被引量:5
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作者 王清刚 《四川文物》 北大核心 2019年第6期34-43,共10页
对良渚末期遗存学界已有诸多讨论,在比较诸家观点的基础上,以好川墓地各种演变规律清晰的典型器物和组合为标尺,并结合年代分期较明确的海岱地区考古学文化相关器物,可以推定良渚末期遗存相当于好川三期后段到四期前段,与大汶口文化第10... 对良渚末期遗存学界已有诸多讨论,在比较诸家观点的基础上,以好川墓地各种演变规律清晰的典型器物和组合为标尺,并结合年代分期较明确的海岱地区考古学文化相关器物,可以推定良渚末期遗存相当于好川三期后段到四期前段,与大汶口文化第10~11段偏早年代接近;而钱山漾文化早期的部分遗存年代可追溯到相当于大汶口文化最末期(第11段偏晚)。良渚末期遗存阶段极有可能是良渚文化复杂社会机制解体的重要时间节点。在大汶口到龙山文化之交阶段,环太湖地区的物质文化遗存以延续本地传统为主,此时大汶口文化前锋已抵达宁镇地区,并初步影响到了环太湖地区。之后大规模的北方文化因素南下对环太湖地区产生了强烈辐射,进而催生了以钱山漾遗址为代表的典型钱山漾文化的形成。 展开更多
关键词 良渚末期遗存 钱山漾文化早期 好川墓地 大汶口文化
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五行遂昌 一诺千金 绿色崛起新遂昌
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《浙江人大》 2014年第4期80-80,共1页
遂昌,地处钱塘江、瓯江源头,县域面积2539平方公里,总人口23万。遂昌是浙江省西南部一颗璀璨的绿色明珠,素有"金山林海,仙县遂昌"的美誉,是蜚声长三角地区的乡村休闲养生旅游名城。历史文化斑斓多姿遂昌有近1800年的建县史。1... 遂昌,地处钱塘江、瓯江源头,县域面积2539平方公里,总人口23万。遂昌是浙江省西南部一颗璀璨的绿色明珠,素有"金山林海,仙县遂昌"的美誉,是蜚声长三角地区的乡村休闲养生旅游名城。历史文化斑斓多姿遂昌有近1800年的建县史。1997年发掘的好川文化被誉为"东方文明的曙光",填补了浙西南无史前文明的空白。唐末名僧贯休在遂昌唐山隐居14年,画就了《十六罗汉图》;汤显祖主政遂昌五年,创作了戏曲名著《牡丹亭》。1935-1938年,粟裕、刘英率中国工农红军挺进师在王村口镇建立了浙江第一块革命根据地。民俗文化和节庆文化源远流长、争奇斗艳。 展开更多
关键词 遂昌 绿色崛起 王村口镇 绿色明珠 好川文化 县域面积 十六罗汉 《牡丹亭》 节庆文化 贯休
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五行遂昌 一诺千金——遂昌县创建浙江省园林城市技术报告
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作者 周根旺 袁赟 钟建福 《浙江画报》 2014年第2期54-59,共6页
遂昌位于浙西南,全县总面积2539平方公里,总人口23.3万,其中建成区面积7.2平方公里,人口7.4万。境内山川秀美,森林覆盖率达82.3%,九龙山国家级自然保护区总面积8.3万亩,属森林和野生生物类型自然保护区。遂昌历史悠久,文化底蕴深厚,于公... 遂昌位于浙西南,全县总面积2539平方公里,总人口23.3万,其中建成区面积7.2平方公里,人口7.4万。境内山川秀美,森林覆盖率达82.3%,九龙山国家级自然保护区总面积8.3万亩,属森林和野生生物类型自然保护区。遂昌历史悠久,文化底蕴深厚,于公元218年建县,1997年发掘的好川文化遗址被列为全国考古重大新发现,是浙西南地区首次发现的新石器时代文化遗址。明代著名文学家。 展开更多
关键词 园林城市 好川文化 公园绿地 技术报告 新石器时代文化 生物类型 境内山 绿地布局 人民公园 绿地
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