西藏山南贡嘎寺主殿集会大殿《如意藤》壁画初探

始建于1464年的贡嘎寺不仅是西藏著名教派萨迦派晚期密教支系贡嘎派的中心,殿内的壁画也是西藏绘画三大流派之一的钦孜画派唯一现存的真迹。该寺因此在西藏的宗教史和艺术史上都占有十分重要的地位。学术界虽然对该寺多有研究,但对集会大殿回廊两套《如意藤》壁画作品的成因及其分布、内容、年代和风格等语焉不详。文章通过实地调查,并结合文献,对此进行了一些探讨,基本梳理出这一成因的大致面貌。

大昭寺转经廊外侧壁画画面故事识别

文章以图式的方式详细的介绍了大昭寺转经廊外侧《如意藤经》("释迦百行传")108节故事在壁画中的具体分布。

从“释尊宣说《法华经》唐卡”的画面布局对《法华经》的解义与比较

从一幅"释尊宣说《法华经》唐卡"的赏析,可衍生出多种解读。仅就其定名问题,各界主张亦不尽相同,综合当前各家主张,约有"《法华经》说""《如意藤》说""《譬喻经》说"等三种。以往学界关于此问题大多从绘画艺术角度谈及,本文则试图从宗教学的经学解义与比较等两个层面分别对其进行剖析。首先藉由经文文献的考义与判读,细究其所涉及的各章节名目,再对相近佛教经文试做比较与分析、批判来剖析此中异同,以判读此唐卡画作。

和睦四瑞图的故事来源与文化价值略论

在藏族人民聚居地或者藏传佛教盛行的区域,常见"和睦四瑞图"的壁画、雕塑和唐卡。考察"和睦四瑞图"的故事来源,根源于印度佛教,但更重要的是受到13世纪藏族译师翻译的《如意藤》一书的影响。和睦四瑞图突出宣扬团结友爱、和谐共处和尊老敬贤的思想,它是劝化世俗、引人向善的一剂良方,也是促进民族融合、文化认同的心灵桥梁。