地戏改编中女性角色的调整安排--以地戏本《粉妆楼》为例

地戏本《粉妆楼》实质是对小说进行的戏剧化改编,它承袭了小说蕴含的忠义思想,将小说中具有忠义观的女性角色一视同仁地保留下来。地戏本灵活地调整小说存在的情理矛盾,使改编后的剧情更加符合屯堡人的价值观。此外,地戏本为满足地戏的表演效果,从动作设计、情景映衬、语言表达等多方面,刻意放大了女性角色的情感表达,用女性的“感情戏”平衡了“男性-武戏”为主的故事安排。

侗族长诗《白玉霜》与英雄传奇小说《粉妆楼》

广泛流传于侗族民间的叙事琵琶歌《白玉霜》 ,其内容取材于清代英雄传奇小说《粉妆楼》中与女主人公柏玉霜相关的章回。从小说《粉妆楼》中截取部分章回移植改编而成的《白玉霜》 ,一方面显示出侗族叙事琵琶歌与汉族英雄传奇小说的关系 ,同时也显示出南方少数民族口头文学与汉族作家书面文学的关系。

浅析影楼新娘妆与结婚当日新娘妆的教学不同点

主要论述影楼新娘妆与结婚当日新娘妆的区别。在粉底、眉毛、眼部、腮红、唇形、装饰等六方面介绍了两者花妆技巧在教学中的不同。

借景抒豪情 托物咏壮志——《水调歌头·游泳》赏析

毛泽东一生酷爱游泳,这是世人皆知的。1925年所作《沁园春·长沙》中的“到中流击水,浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。《水调歌头·游泳》为咏事之词。全词十九句,九十五字,平生韵。词上片写事,下片咏志,抒写了诗人乐于搏风浪的豪情壮趣,表现了诗人建设新中国誓叫“天翻地覆”的宏大抱负。我们来看诗人是怎样抒情咏志的。

我的江南梦

轻轻地踩一叶舴艋舟 淌进江南 清清的涟漪濯洗着青石岸 白墙灰瓦在月光中沉睡

伫兴之作 格高千古——柳永《八声甘州)发微

八声甘州 柳 永 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。 不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人、妆楼望,误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处,正恁凝愁。 “作诗本乎情景。”①大凡真情至性之文字,必备体物之妙。

《水浒传》与《三国志演义》及其他——兼考罗贯中为施耐庵“门人”说

生活于明代嘉靖年间的胡应麟,曾在《少室山房笔丛》卷四十一“庄岳委谈”(下)记载了一条史料:“今世传街谈巷语,有所谓演义者,盖尤在传奇杂剧下。然元人施某所编《水浒传》,特为盛行;世率以其凿空无据,要不尽尔也。余偶阅一小说叙,称施某尝入市肆,紬阅故书,于敝楮中得宋张叔夜禽贼招语一通,备悉其一百八人所由起,因润饰成此编。其门人罗本亦效之为《三国志演义》,绝浅陋可嗤也”。这里所说的施某,是指的施耐庵;这里所说的罗本,就是罗贯中(见明人郎瑛《七类修稿》卷二十三)。胡应麟的这条笔记,涉及两个问题:一是施耐庵与罗贯中的关系,罗是“

浅析高平市焦河东华观建筑特征

焦河东华观坐北朝南,现存山门(兼戏台)、妆楼及钟鼓楼,前殿为明早期遗构(维大明成化七年七月二十八日),前檐采用大额枋,上层偷心造五铺作且用材硕大,装修做法规整,展现出建筑大气而不缺细致的做法,是元明时期泽州地区古建筑的有力实证,对元明时期晋东南古代建筑的研究有极其重要的参考价值。

“情”“神”漫议

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,谓之“情”;“巧笑倩兮,美目盼兮”,谓之“神”.“想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟.”多少次把远处开来的船,误作爱人的归舟,写情;妆楼呆望,写神.徐禛卿《谈艺录》说,“情者心之精也,触感而兴.”陈郁《藏一腴话》说,“写其形,必传其神.”宋代杜耒《寒夜》诗有句道:“寻常一样窗前月,才有梅花便不同.”窗前有了梅花,透来月影,便生神韵.

诗词解读四层次——以《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》为例

八声甘州柳永对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋~①。渐霜风凄紧~②,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减~③,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈~④,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留~⑤？想佳人,妆楼颙望~⑥,误几回、天际识归舟~⑦。争~⑧知我,倚栏杆处,正恁凝愁!注释：①一番洗清秋：一番风雨,洗出一个凄清的秋天。

《八声甘州》：时间渐变中的羁旅穷愁

人在旅途,若登高临远,最易体会孤独的滋味。当孤独被你衔在嘴里反复咀嚼的时候,蓦然间,你会发现自己正如一颗渺小的弹丸,从时间平缓而漫长的斜坡上慢慢地滚落下来,这斜坡的名字就叫“渐”。“渐”是时间的别名,浪迹天涯的贫寒士子最懂它的内涵,因为他们在困厄穷愁之际最容易看见时间默默无语、一路流走的身影。北宋时期漂泊词人柳永在其抒写羁旅行役情怀的名作《八声甘州》里就明确地写到了“渐”,并且通过时间无情的流走,抒发其人生的悲凉况味。

推荐喜欢的月季——阳台篇

我爱月季。不知不觉中已拥有70多个月季品种,在我看来,很难找出理由舍弃任何一棵月季,它们各自有着不同的优点。这一系列文稿中,我将逐步介绍所有种植过的月季品种,跟花友分享我的月季种植体会：从它们的品种颜色、株型大小到生长习性,从病虫害的处理到盲枝的修剪。希望能给喜欢月季的花友一点帮助。很庆幸我有一个小院子,可以种植喜欢的月季。

思佳客·癸卯除夜

自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯。十年旧梦无寻处,几度新春不在家。衣懒换,酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在,无限妆楼尽醉哗[赏读]吴文英(约1200-1260),字君特,号梦窗,又号觉翁。

丁丑元日与丙子浣霞阁主话旧

共饮屠苏醉晓春。玉炉香细烛华新。今朝漫说衣冠改。称体青袍有几人。隔帘春到最高枝。细雨寒风话旧时。拾翠三人今剩两。留君伴我莫嫌迟。下注详当年鼓浪作东游。客里重逢已十秋。犹幸归来人未老。依然柳色拂妆楼。后约稽山岂偶然。安贫更识孟光贤。

桃花薄命空楼静 《香君守楼》倍伤情

"五音恋弹",广东音乐名称。喻仁者见仁,智者见智。不同的声音,不同的角度,赏析经典,点评新作。本期为大家赏析的名曲《香君守楼》,是传统粤剧《李香君》中女主人公李香君唱出的一段主题曲。顾名思义,曲的内容就是"守楼",那是因为随着剧情的发展,侯朝宗已暂避远去,香君则独守妆楼,权奸马士英、阮大铖竟要逼香君嫁与其党羽田仰作妾,香君坚决抗争。

草如烟

“水底远山云似雪,桥边平岸草如烟”,这是刘禹锡描写的关于初夏场景的诗句,但我读时觉它更适合春天。远山如青黛,白云似飞雪,一座座山、一朵朵云倒映在澄澈的水镜里,一片安静。忽而画面一转,见古桥两岸的青草绿意绵延,仿佛永无尽头,顿生清幽缥缈,野趣横生之味。细细一想,此句当真是有一种春天的清新疏朗之感!又读孔尚任在《桃花扇》里写的那段唱词:“梨花似雪草如烟,春在秦淮两岸边。一带妆楼临水盖,家家粉影照婵娟。”

吴门玩花主人与其编撰考论

现存藉以考证玩花主人生平的文献资料很少。或许正因如此,庄一拂先生对"玩花主人"的介绍十分模糊:"姓名、字号未详,江苏吴县人。"~②我们知道,钱编通行本《缀白裘》面世之前,就出现不少以"缀白裘"命名的戏曲折子戏选集~③。而据可考资料,其中最早者为明代后期玩花主人编选的《缀白裘》。但是,由于原本迷失无考,只有蛛丝马迹尚可寻绎,故历来颇受争议。所幸。

罗贯中与《隋唐志传》等四部小说的真实关系

《隋唐志传》与罗贯中具有密切关系,然而他并非这部小说的唯一作者;该书原创者是施耐庵,修订者是罗贯中。《三遂平妖传》原创者是施耐庵,完善者是罗贯中;今人所见二十回本是罗贯中在施耐庵祖本基础上充实和修改的结果,今人所见四十回本是罗贯中在二十回本基础上拓展和修改的结果。《残唐五代史演义传》和《粉妆楼》都是罗贯中独立创作的小说,不能否认他的这些著作权。罗贯中号"湖海散人",又叫"丽泉"、"静轩"、"逸狂"等,他具有独特的个性、崇高的道德、卓越的能力。

甘州缘何是八声?——一座边塞古城铸就的宋词千古名篇

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!(柳永《八声甘州》)柳永的一首《八声甘州》唱尽了古今多少游子、思妇的羁宦乡愁和肠断相思?甘州远在西域边陲,浪迹于中原内地的词人因何选用一首以"甘州"

二、三十年代的粤剧剧本

I 粤剧发展概况近代粤剧是中国主要剧种之一,也是华南地区的一个大型剧种,流行于以广州为中心的广东省大部分地区、广西省小部分地区及海外粤籍华人聚居地。关于粤剧历史的年限应从何时算起的问题,众说纷纭,陈非依认为“南宋时已有粤剧”何建青主张应从明代“有广东班”时算起,也有人认为粤剧诞生于清代,但仍有从雍正年间算起。