韶关基层“妇女之家”建设模式初探

"妇女之家"是基层妇联组织凝聚妇女、服务妇女和参与社会管理的新载体。2010年底,韶关地区"妇女之家"规范化建设正式启动,取得了明显成效。韶关应依托"妇女之家"平台,积极探索新时期基层妇女组织建设模式,把"妇女之家"建设与扶贫开发、流动人口服务创新和生态文明建设有机结合,使"妇女之家"成为党开展妇女工作的坚强阵地和深受广大妇女热爱的温暖之家。

乡村振兴战略背景下改进提升农村“妇女之家”工作的思考

我国脱贫攻坚取得全面胜利,全面推进乡村振兴成为三农工作的重心。妇女是推动农业农村发展的重要力量,妇联组织要结合自身性质和工作对象,发挥独特优势,广泛团结动员、组织农村妇女发挥“半边天”作用,投身乡村振兴的建设。“妇女之家”作为妇联在农村的基层组织,是凝聚和服务妇女的重要阵地、妇联基层组织参与社会管理和公共服务的重要平台。在推动乡村振兴中,要总结固化好的经验做法,聚焦五大振兴任务,针对存在组织建设不强、服务能力不均衡等困难和问题,改进提升基层组织建设、拓展建设内涵、强化服务功能等方面工作。

谈“妇女之家”在和谐社会中价值作用

目前，农村、社区的“妇女之家”建设已经成为妇联凝聚妇女、服务妇女的一个重要载体。企业中“妇女之家”的创建是顺应形势、适应广大女职工需求的必然，实现了女职工纽织在原有工作的基础上的创新、继承和发展，是女职工组织联系女职工、服务女职工、凝聚女职工力量推进企业建设的又一大品牌活动。笔者试从建好家、用好家、开拓家三个方面，浅谈了深化“妇女之家”建设的一些认识。

建设美丽贴心的“妇女之家”

深深扎根城乡社区的妇女之家，是妇联组织与妇女群众之间的“连心桥”，承担着组织妇女、引导妇女、服务妇女和维护妇女儿童合法权益的职责。

“妇女之家”建设贵在“活”

参加创建“妇女之家”经验交流会，让我既开阔了眼界、增长了见识，又学习到了姐妹县市的宝贵经验和好的做法，感触颇深，听了各位代表的发言后我觉得，妇女之家的建设贵在“活”。

仅仅是“妇女解放”问题吗?——《玩偶之家》及“易卜生主义”考辨

以往我国评论界认为,《玩偶之家》从提倡"妇女解放"的角度讨论了"社会问题",易卜生是反对"男权主义",为妇女争取自由的戏剧之先驱。这种解读当然不无道理,该剧本确实也因此对欧洲,尤其是"五四"时期我国的妇女解放运动产生了广泛影响。但这种理解只接纳了文本的表层含义,没有揭示"易卜生主义"之本质内涵,也不符合易卜生创作的初衷。实际上,该剧讨论的问题已由"妇女解放"等一般"社会问题"上升为超前性、革命性的"关于人类和人类命运"的问题,揭示的是西方传统文化所面临的危机以及危机中"人"的觉醒与解放的问题,这才是《玩偶之家》和"易卜生主义"的深层内涵,也是易卜生戏剧之"现代性"特征在文化哲学内涵上的表现。由此而论,我国五四时期思想文化界对《玩偶之家》以及"易卜生主义"的理解与接受存在偏差,值得进一步深入研究与探讨。

妇联基层组织服务妇女群众的创新路径探讨——基于广州市海珠区妇联基层组织改革创新案例的分析

党中央对加强和改进党的群团工作作出重要部署,对妇联组织改革提出了明确要求。长期以来,基层组织一直是妇联组织建设的薄弱环节,也成为妇联系统改革的一项重点工作。针对基层妇联组织建设和妇女工作中存在的突出问题,广州市海珠区妇联基层组织在妇女之家建设及运营、社会资源链接与统筹、线上线下工作融合等方面进行了创新性探索。本研究在系统梳理海珠区妇联创新性做法和经验的基础上,提出推动妇联基层组织改革创新的建议:坚持问题导向,因地制宜推动妇联工作改革创新;深化区域化发展理念,统筹社会资源形成服务妇女群众的合力;发挥妇联主导作用,加大对女性社会组织的联系引领力度;充分发挥大数据功能,促进妇联工作线上线下互动融合。