华北抗日根据地丧偶妇女再嫁问题研究

华北抗日根据地开辟前,丧偶妇女再嫁得不到社会舆论的支持,相关权益也得不到保障。华北抗日根据地开辟后,中国共产党政权通过制定和完善相关法令、开展舆论宣传、援助丧偶妇女再嫁行为、惩处侵犯丧偶妇女再婚权益者等路径,保障丧偶妇女相关权益,改善丧偶妇女再婚状况。中国共产党的努力,取得了一定的成效,但由于传统观念和社会习惯的影响,丧偶妇女再嫁还存在很多不尽如人意的地方,保障妇女权益任重而道远。

试论清代官方对妇女再嫁的政策和态度

在清代,官方并不阻止妇女再嫁。但是对妇女再嫁设置了诸多的限制,甚至还从一些方面打压再嫁妇女。清代官方对妇女再嫁的政策和态度有其自身的特点,其政策和态度的形成不仅是当时社会现实的体现和反映,也是当时社会大环境影响下的产物。

宋代妇女再嫁问题研究探述

宋代婚姻问题历来为宋学研究者所关注,妇女的再嫁成为宋代妇女地位问题讨论的重中之重。在对史料的归纳总结中得出:宋代妇女的改嫁现象与唐代相比更为普遍,这不仅是由于宋代的守节观念较为淡薄,政策法规允许妇女再嫁,更是由于在当时的社会生活中,商品经济得以不断发展,使得社会上贞节观念淡薄,世人渐渐认可妇女的再嫁并且不再对再嫁妇女们进行舆论的谴责。

宋代妇女再嫁的法律纠纷——以《名公书判清明集》为中心的考察

宋代妇女再嫁风气的盛行,引发了层出不穷的法律纠纷。这些纠纷可大致分为三类与亲属间的纠纷、奁产纠纷、接脚夫问题。总体来看,宋代法律维护妇女的再嫁权利,保护再嫁妇对其奁产的所有权与支配权,同时限制和打击再嫁妇对夫家家产的觊觎或侵占。纷繁复杂的再嫁妇女法律纠纷,一方面反映了宋代妇女再嫁现象的普遍性与多样性,另一方面也揭示了商品经济发展时代下新型婚姻观与财产观。

从妇女再嫁看唐代女性的社会地位

唐代是中国古代历史上最为繁盛的一个朝代,这一时期经济繁荣以及文教昌盛导致唐代社会风气开放。在婚姻关系中,无论是社会上层妇女还是社会下层妇女,因为法律给予了妇女一定的婚嫁自由,所以社会上存在很多妇女再嫁的现象。虽然从总体上讲,整个唐代社会的妇女仍然处于男尊女卑的礼法约束下,其社会地位没有得到根本上的改观,但是从皇室态度的变化对比分析,唐代前后期妇女的社会地位有所变化,唐前期较唐后期女性社会地位较高。

文学研究与妇女史结合的力作——《才女之累:李清照及其接受史》读后

艾郎诺著《才女之累:李清照及其接受史》,在研究李清照的领域取得突破性成果,引发了海内外学者的广泛好评,堪称典范之作。其跨学科的研究方法、独到的问题视角,对学人产生巨大影响力。此书内容结构安排得当,且论证方式独特、学术价值巨大,但由于作者所研究内容跨时间段较长,也使书中出现了一些前后矛盾之处。