乡村女性主体性成长之路调研——以山西省蒲州镇寨子村妇女协会为例

乡村振兴的核心是乡村主体性的增强,终极目标是人的全面发展。而在"男工女耕"的背景下,乡村主体性的复兴就首先表现为乡村女性主体性的复兴。山西省蒲州镇寨子村妇女协会的实践表明,乡村女性可以在小范围内通过集体行动内生出一种巨大的提升力量,满足女性群体动员、组织平台建设、公共物品供给、规则秩序更新、公共精神培育等需求,推动乡村女性蜕变为主体性鲜明的新女性。其中,女性行动者是女性成长的发起者和参与者,妇女组织能够整合碎片化的女性个体并增强其话语能力,公共物品解决了女性群体集体行动的相互依存问题,规则秩序保证了女性主体性的稳定性成长,公共精神则是女性主体性可持续成长的支柱。

浅议北平妇女协会的妇女救济活动

北平妇女协会是民国时期北京重要的妇女团体,在谋求妇女权益、寻求妇女解放方面做了大量工作,特别是在拯救不幸妇女方面的作用尤为突出,为这一时期北京妇女救济所作的贡献不容忽视。

浅析盛世才时期新疆妇女协会的历史作用

新疆妇女协会是盛世才统治时期成立的社会团体,妇女协会的成立,使新疆妇女第一次有了自己的组织。该协会在提倡男女平等、促进妇女解放、提高妇女政治地位及文化水平等方面起了重要作用,促进了新疆妇女运动的兴起,对当时的新疆社会产生了很大影响。

从妇女协会到妇女会:抗日战争时期浙江省妇女团体

抗日战争时期,浙江省的妇女组织较为完备,无论是浙江妇女协会还是浙江妇女会都在组织、人事及主要工作的推动方面有着积极的作为,提供了组织基础和妇女领导力量。浙江省透过妇女协会和妇女会的组织,搭建起一个迥异于“新生活运动”妇女指导委员会的组织,其活动经费主要源自各当地政府和党部。浙江省妇女会在努力践行其宗旨,从事抗战建国工作的同时,也承担起战时妇女动员和妇女解放的重要职责。浙江省妇女会在谋求妇女解放、实现男女平等、进行妇女战争动员、推动妇女参政运动等方面发挥着积极的作用。

平塚雷鸟与“新妇女协会”

平塚雷鸟是日本近代著名的女性解放思想家、女权主义领袖、女性评论家、作家,是日本女性解放者的先驱。在西洋文化、日本社会流行的“贤妻良母主义”与家庭环境的交错影响下,平塚雷鸟形成了“叛逆”性格。1908年经历“盐原事件”后,平塚雷鸟认识到女性在男尊女卑社会中的不利地位,开始关注自我觉醒问题,并于1911年9月创办了由女性组成的文学团体“青鞜社”,呼吁新思想、新主张,在宣传女性解放思想方面起到重要推动作用。“新妇女协会”是平塚雷鸟母性保护主义思想的实践,以获得女性参政权为目的推行女性团体运动。经过平塚雷鸟与协会成员的不断努力,使日本女性迈出并获得参政权的第一步,提升了女性对政治的关心。

日本妇女教养协会足尾矿毒受害者救助运动

日本早期工业化进程中的足尾矿毒事件影响极为广泛,社会各界高度关注。当时的日本基督教妇女教养协会成立了下级组织——救济矿毒地妇女协会,关注矿毒地受苦受难的穷人,尤其是妇女和儿童,持续召开演讲会,组织志愿者开展实地调查,并接近他们,试图通过支持他们的生活,教育他们,帮助他们自力更生,给予他们实际的救济。日本妇女教养协会借助声援反对足尾矿毒运动,将妇女运动发展为全国性的政治运动。特别是救济矿毒地妇女协会开展的救助,不仅是慈善项目,也是一个以改善社会为目的的政治运动,具有很强的社会影响力和开创性。

安防产业妇女协会成立

安防产业妇女协会(WISE)目前已经作为一个非盈利性的专业网络组织而成立，并服务于北美安防电子市场。

小额信贷组织可持续发展的实证研究——赤峰市昭乌达妇女可持续发展协会评价

“十一五”期间,如何通过农村金融改革来促进社会主义新农村建设,是摆的我们面前的一个重要课题。“积极探索包括小额信贷组织在内的新型农村金融组织形式”是央行在推进农村金融改革整体计划中一个重要组成部分。目前,中国人民银行已正式将陕西、山西、内蒙、四川、贵州等五省区确定为实施小额信贷组织的试点地区。这种由民间资本发起的“只贷不存”的微型金融组织,不仅是解决农村经济和微小企业融资难的有益尝试,同时也是对现有金融体制的一次突破与创新。本文通过对赤峰市昭马达妇女可持续发展协会这一非赢利小额信贷组织的运作模式进行调查分析,探索小额信贷组织可持续发展的有效途径。

国民革命时期广东妇女解放协会的概况及影响

中国的妇女解放运动虽然在辛亥革命和五四运动时期有所发展,但仅限于少数知识妇女的圈子之中,缺乏广泛的社会影响和成果。1923年中共三大在广州召开后,实现了第一次国共合作。广州成为了全国革命的策源地,继而亦成为了全国妇女解放运动中心。1925年中共广东区委领导成立的广东妇女解放协会,是以工农妇女为主体的新型妇女组织,在国民革命时期的妇女解放运动中发挥过相当重要的影响力,其组织结构和宣传运动经验至今亦值得借鉴。

试论王一知早期妇女运动(1919—1927)

王一知是中共早期妇女运动骨干,曾先后在湖南、上海和广州等地开展妇女运动,其致力于妇女运动与时代背景密切相关,具有鲜明的时代特点。青年时期的王一知深受李大钊、向警予关于妇女解放思想的影响,宣扬男女平等,谋求妇女运动与工人运动相结合,倡导建立妇女统一战线。王一知关于妇女运动的理论和实践与中共早期妇女解放运动密切相关,具有促进女性自我意识觉醒、推动妇女运动统一战线建立及其引领广大妇女投身大革命洪流的重要作用。

国际妇女体育的研究热点及其启示

采用文献资料法与专家访谈法分析WSI的发展历程与主要使命,对2013年年会的讨论议题与研究项目进行评述,重点分析我国妇女体育研究的现状与问题。结论:目前国际妇女体育的研究热点主要倾向于分析与解决妇女体育实践中存在的问题;这些研究通常扎实深入,理论与实践相结合;我国妇女体育研究的现状不容乐观,研究成果较少、方法单一、学术地位边缘化。建议:我国妇女体育在今后的研究中应加强问题意识,关注热点问题;拓宽学术视角,加强合作交流;提高研究质量,提升整体水平。

20世纪30年代美国南部妇女阻止私刑协会的活动及其影响

20世纪30年代,以埃姆斯为首的中产阶层的白人妇女成立了美国南部妇女阻止私刑协会,开展了大量的反私刑活动,以女性的身份驳斥了私刑作为保护她们免受黑人性侵的正当性和必要性。她们的斗争不仅导致了私刑的减少和公共舆论的改变,而且迫使民权组织把斗争重点由反私刑转向反对教育中的种族隔离。她们不仅改善了南部的种族关系,成为民权运动的先驱,而且提升了妇女的社会形象,展示了妇女在社会改革中的重要性,成为女权运动的先驱。

非政府小额信贷组织发展问题研究——以内蒙古昭乌达妇女可持续发展协会为例

本文以内蒙古昭乌达妇女可持续发展协会为例,探讨非政府小额信贷组织的发展前景及相关问题,提出了非政府小额信贷组织今后发展中的对策,旨在为非政府小额信贷组织的发展提供决策依据。

微越剧 她!

时间:1925年5月地点:北京中国妇女协会成立大会会场人物:向警予女,30岁,湖南溆浦人,时任中共中央妇女部部长[黑暗中,一束定点光,演员带髯口、穿夜行衣,念:“三尺龙泉万卷书,上天生我意为何。不能报国平天下,枉为男儿大丈夫。”[卸妆,换女装,特写镜头。向警予男儿?为什么一定是男儿?怎么女儿就不能报国平天下么?那么,天生我到底是为了什么?

性别与家国:中华基督教妇女节制协会研究

中华基督教妇女节制协会于1920年在上海成立,为世界基督教妇女节制协会的分支。该会深受美国妇女运动影响,承继基督教义中的"节制"理念与纯洁妇女意识,试图通过开展禁止烟酒、兴办慈善和倡导母教三项工作来表达女性诉求,进入公共领域,建立中国女性独特的性别空间。近代民族主义深刻影响了妇女节制协会的活动理念,在其话语体系中妇女的性别属性被赋予高度的政治意涵和鲜明的工具性意义。妇女节制协会的理念和活动既彰显了基督教知识女性的独特追求,也透视出了女性在近代中国社会中的尴尬处境。

苏联全国明晚聆听中国儿童歌声

中苏文化协会妇女委员会为宣扬我国儿童爱国精神及抗战歌咏艺术，特约请政治部孩子剧团育才学校巴蜀小学儿童，订明(廿九)晚七时廿分至八时十分在国际广播电台举行儿童对苏音乐广播，并于今晚七时在纯阳洞中国电影制片厂举行儿童音乐晚会。

伯特兰·罗素的妇女选举权实践

20世纪初期,在自由党的衰落以及妇女选举权运动的背景下,伯特兰·罗素曾积极进行英国的妇女选举权实践。这表现在:一方面罗素加入全国妇女参政协会联盟。在该组织中,罗素参与温布尔登的议员补缺选举、阿斯奎斯代表团支持妇女选举权的工作以及定期参加全国妇女参政协会联盟委员会会议。而另一方面对妇女社会政治同盟来说,罗素除了谴责它的暴力策略外并没给予过多关注。

从促进妇女发展到妇女发展:一项发展主义的人类学考察

在促进性别平等,改善妇女地位这一问题上,发展主义开出了促进妇女发展的药方。贵州省妇女手工协会的案例表明,一方面,在促进妇女发展的实践中出现了妇女主体性被剥夺的情况;另一方面,发展主义确实部分地促进了妇女发展。这是发展主义的目标和手段存在分裂的特性所导致的。

民间小额信贷的风险控制、制度创新与内部治理:昭乌达模式研究

基于对昭乌达妇女可持续发展协会的实地调研所获得数据资料以及对协会信贷员与城乡妇女客户的实地访谈,深入系统地解析协会的信贷风险控制机制、客户信用甄别机制、成本控制机制以及内部治理与激励约束机制,并对小额贷款组织的商业化前景与法律监管框架进行了探讨。