西北农村妇女文化素质对生育水平及生育观念的影响分析--对甘肃中部地区520名农村妇女的调查

本文利用对甘肃中部地区10个贫困县的调查资料,采用SPSS统计方法,就贫困妇女文化程度与生育水平和生育观念的关系进行了实证分析。分析结果表明,妇女文化素质对初婚年龄、初育年龄和活产子女数都有不同程度的影响,且呈现出负相关关系;较高文化素质的妇女在生育目的方面传宗接代和养儿防老观念已经淡薄,生育子女性别仍具有较强的男孩偏好特征,理想子女数少生观念明显,尤其对于子女教育期望有较强的性别平等意识。

明清时期澳门与中西妇女文化交流

文化交流是社会发展的主要动力。明清时期，中国政府长期禁止外国妇女进入大陆，直到鸦片战争之前，澳门是外国妇女来华的惟一寄居地。澳门主要成为中西妇女文化交流的窗口。这种交流，有自发的流播，也有自觉的学习，并且是双向进行的。澳门的中西妇女文化交流，还有着性别上和地域上的特征。

论沙特阿拉伯妇女文化与生活方式的变迁

20世纪70年代以来沙特阿拉伯虽然以石油开采为支柱产业的城市化国家建立,但大量传统社会结构与文化特征仍旧存在。沙特妇女是否在沿着现代化道路前进历来都有不同的看法。事实上,自从20世纪70年代以来,沙特是一个新旧共存的社会,尽管沙特妇女被传统习俗限制,但是她们有自己的社会交往方式,在家族与社会中发挥着不可替代的作用,文化与生活方式的变迁是一个积极的过程,近10多年来的变化尤其令人瞩目。目前沙特社会经济状况给妇女现代化提供了条件,也带来压力。沙特妇女的现代化能否获得积极进展,与沙特经济多样化和可持续发展战略的实施是否顺利息息相关。

历史的背后——读陈弱水《隐蔽的光景——唐代的妇女文化与家庭生活》

从社会史与文化史的角度探讨中古社会的妇女地位问题,台湾学者陈弱水先生《隐蔽的光景——唐代的妇女文化与家庭生活》（广西师范大学出版社2009年版,以下简称《光景》）一书令人耳目一新。

美国女性文学中的日记文学——从玛丽·麦克雷的日记看19世纪妇女文化

日记文学是美国 2 0世纪 70年代重新评价和发现女性文学以后提出的一个新概念。 19世纪妇女的家庭生活崇拜和女性之间的亲密关系 ,是构成美国妇女文化的重要组成部分 ,而妇女文化又是研究美国女性文学和了解美国文学文化所必不可少的内容 ,对此 。

国际法中妇女文化教育权利条款述议

第二次世界大战以后,随着世界各国妇女地位的提高,联合国制定了一系列保护妇女文化教育权利的文件,主要有194s年《联合国教育、科学及文化组织组织法》、1966年《经济、社会、文化权利国际公约》、1979年《消除对妇女一切形式歧视公约》。

黑人妇女文化在沃克短篇小说中的隐喻研究

艾丽斯·沃克是著名的美国黑人女性作家,她的有生之年一直致力于为黑人女性在男权社会中争取一席之地,并最终以自己的努力获得了普利策奖。艾丽斯·沃克以其独特的人格魅力和作品对黑人妇女痛苦生活以及文化的关切与隐喻,不仅展示了黑人女性苦难生活的真实场景,还折射出了黑人女性在逆境中顽强的生活态度。

妇女文化与美国女性主义文学

有人把妇女文化用蓝色比喻,那么女性主义作家就可谓是女性世界的蓝色精灵。女性作家以独特的视角、特殊的感受方式造就了有自己特点的妇女文学。美国女性主义文学大体上经历了三个不同的发展时期,对研究妇女文化发展过程提供了新的视角和方法。

当今世界妇女文化的焦点:性别与发展

性别与发展是今日妇女文化所折射出的最突出的焦点问题.据妇女宣传媒介显示,本世纪初的新概念是“计划生育”,而本世纪末的新概念当推“性别与发展”.这个概急的内涵随着世民形势的变化有了很大的转变.首先。

巴蜀妇女文化的现代化

从19世纪末的戊戌变法开始,巴蜀社会开启了艰难的现代化历程。在巴蜀社会由古代向现代的转换中,最大的变化之一就是女性进入社会。女性的权利在崛起、女性在现代社会中扮演着越来越重要的角色都成为不争的事实。在此基础上,新的伦理道德、新的女性行为规范和新的两性关系模式等等社会性别关系的新秩序都开始在摸索中重构。因此,与在"女性传统"规训下生活的巴蜀传统女性相比,在现代性别观熏陶下成长起来的巴蜀现代女性,无论是在身体、行动空间还是在道德伦理等等方面都呈现出新的特点。

非自愿移民中的妇女文化资源——闽江水口水库移民的一个社会文化视角

本文以闽江流域农村非自愿移民为背景,从文化人类学的视角分析妇女村民对急剧变化的生活环境的反应,以及她们在与生存危机的抗争中所发挥的关键作用。通过考察家庭、婚姻、亲属制度和村社组织等这些当地文化的基本因素在移民搬迁中所发生的变化,进一步探讨了妇女如何积极组织调动当地的社会文化资源以缓解生活动荡的巨大压力,同时也改善自己在传统文化中的处境。她们的行为证明她们是促进社会性别角色变化的主角,而且为当地文化的发展注入了新的活力。

侗族妇女生活与妇女文化

侗族妇女是侗族文化的创造主体之一。在生产劳动的过程中,侗族妇女和侗族男子共同创造和浇灌着侗族文化的奇葩。由于社会分工的不同以及性别差异,侗族妇女的生活与文化,亦有其相对的独立品格和特性。把侗族妇女生活与妇女文化从整个侗族文化系统中,单独地剔出来进行分析和讨论,对我们进一步了解侗族文化的结构与特征是很有意义的。

博物馆媒介中民俗物品性别意义的生产传播——以陕师大妇女文化博物馆为个案

现今,博物馆已经成为一种新的媒介,通过对物品的分离与重构使其成为具有新的意义的展品,从而实现博物馆理念的彰显。以陕西师范大学妇女文化博物馆为个案,在博物馆这一媒介中,民俗物品经过分离将原有的民俗意义部分地消解,进而在再语境化与物的文本化过程中生产出性别意义,最终在民俗意义的桥接之下,性别意义得以有效传播。

妇女文化的双重变奏——谈中国妇女解放与妇女文学

本文从对妇女文学的定义确认入手 ,探讨了我国妇女解放艰难曲折的发展历程及其对妇女文学发展带来的影响 ,认为妇女解放与妇女文学的发展是相互促进、相互制约的 ,“五四”运动时期和改革开放的新时期是我国妇女解放和妇女文学发展的两个高潮期 ,妇女文学在这两个时期得到了长足的发展 ,表现出强大的创作生命力 ,成为妇女解放的奏鸣曲。由于历史和现实等因素的制约 ,中国妇女解放的道路仍是十分漫长的 。

论妇女文化水平对儿童早期智力教育的重要性

论妇女文化水平对儿童早期智力教育的重要性宋英巨改革开放以来，我国人口素质迅速提高，这不仅表现在体质的增强和寿命的延长，更主要的是还表现在文化素质的提高。但是，我们还应该清醒地看到，在我国人口中，还有近两亿文盲、半文盲，其中三分之二是妇女。儿童早期教育...

提高妇女文化程度与降低生育率

1982年全国人口普查提供了我国人口的全面而准确的资料。目前,10％抽样汇总材料,全国千分之一人口生育率抽样调查材料和1982年全国计划生育统计材料已经发表。对这些材料进行科学分析,研究其内在规律,借以丰富我们的认识,对制定有关政策,进一步搞好计划生育工作,具有重要的现实意义。本文试图对提高妇女文化程度与降低生育率之间的关系,作一初步的分析。

隐蔽的光景 唐代的妇女文化与家庭生活

该书封底文字之一：陈弱水教授研究唐史已超过二十年。他从思想史出发，然后逐步延伸至社会史、文化史和政治史，功力之深，至堪钦佩。本书是他多年来精治唐代妇女史的一大集结：上卷论妇女与本家的关系，上起隋世，下迄五代，是一篇宏观的通论，为有唐一代的妇女生活勾画出一幅生动的历史图像；

当前中国妇女文化教育的状况及问题

新中国的诞生,为中国妇女同男子一样接受各类文化教育开拓了广阔的天地,中国妇女接受文化教育的人数和受教育的层次都得到了很大的发展和提高。但是,由于种种原因,现代中国妇女教育的状况与发达国家及某些第三世界国家相比,仍存在着较大的差距,还要作不断的努力。

抗战时期国统区妇女文化出版事业

中国人民的抗日战争,是一场伟大的、全民族的反法西斯强暴侵略的正义战争。在这场战争中,国统区妇女的文化出版事业得到了空前的发展,先后出版的妇女刊物、论著有以下几个方面: 一、杂志和报纸副刊 全面抗战爆发前,国统区只有两种妇女刊物出版:最早的是1931年于重庆创刊的《妇女共鸣》月刊,武汉时期一度改为半月刊,主编陈逸云。还有1935年7月于上海创刊的《妇女生活》月刊,是国统区妇女刊物中坚持时间最长,旗帜最鲜明的进步刊物,1937年迁武汉,1938年迁重庆,1941年出版百期后停刊。主编沈兹九、曹孟君等。