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浅析中国封建社会充满屈辱的妇女称谓
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作者 吉发涵 《山东女子学院学报》 1999年第1期36-38,共3页
汉语称谓是蕴含和表现中华文化十分重要的一种文化形态。封建社会的妇女称谓 ,表现了封建礼教残酷统治下妇女的屈辱地位 ,揭示了封建的社会制度对女性人格的残踏和摧残 ,同时反映出这种社会文化对人性和人际关系的扭曲。对当前妇女称谓... 汉语称谓是蕴含和表现中华文化十分重要的一种文化形态。封建社会的妇女称谓 ,表现了封建礼教残酷统治下妇女的屈辱地位 ,揭示了封建的社会制度对女性人格的残踏和摧残 ,同时反映出这种社会文化对人性和人际关系的扭曲。对当前妇女称谓中依然残留的男女不平等的现象 。 展开更多
关键词 传统文化 妇女称谓 性别歧视
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《左传》妇女称谓述略 被引量:1
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作者 张淑亚 《台州师专学报》 2000年第4期79-80,共2页
所谓称谓,要言之,就是对人的称呼。本文拟对《左传》中的妇女称谓(其中大部分是贵族妇女的称谓)作一梳理。 先述女性泛称。《左传》中用于女性泛称的有“女”(或作“女子”)、“妇”二词。桓十八年《传》:“女有家,男有室”,僖二十四年... 所谓称谓,要言之,就是对人的称呼。本文拟对《左传》中的妇女称谓(其中大部分是贵族妇女的称谓)作一梳理。 先述女性泛称。《左传》中用于女性泛称的有“女”(或作“女子”)、“妇”二词。桓十八年《传》:“女有家,男有室”,僖二十四年《传》: 展开更多
关键词 妇女称谓 《左传》 贵族妇女 未婚女性 孔颖达 已婚女性 女子名 诸侯 同姓不婚 参加社会活动
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也谈杨姞壶铭文的释读 被引量:12
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作者 李伯谦 《文物》 CSSCI 北大核心 1998年第2期31-34,共4页
山西曲沃北赵晋侯墓地63号墓出土的杨姞壶,是杨国铜器的首次发现,弥足珍贵。自发表以来,围绕铭文“杨姞乍羞醴壶水宝用”中杨姞二字的解释已发表了多篇文章,形成了两种截然不同的意见。一种意见,认为由此铭可证杨国属姞姓之国,杨姞是杨... 山西曲沃北赵晋侯墓地63号墓出土的杨姞壶,是杨国铜器的首次发现,弥足珍贵。自发表以来,围绕铭文“杨姞乍羞醴壶水宝用”中杨姞二字的解释已发表了多篇文章,形成了两种截然不同的意见。一种意见,认为由此铭可证杨国属姞姓之国,杨姞是杨国之女,壶在晋国国君夫人墓中出土,有可能是杨国嫁女于晋时的媵器,墓主人可能就是杨姞。 展开更多
关键词 铭文 妇女称谓 女子 首次发现 出土 国名 释读 相关条件 晋国 西周早期
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