壮族《妈勒访天边》智慧叙事与布洛陀信仰意义阐释

壮族《妈勒访天边》民间传说围绕先孕妇、而后母子寻访天边展开,事件表述了人物主角自主说服众人,争取到了肩负着壮族族群重托,坚信凭借人的自身力量,并付诸行动能够探究自然奥秘,文本突出"人"凭借自身之力能够战胜难题的智慧叙事,探究未解之谜彰显"人"自身的价值,可谓正面突出人自身的力量;而自然奥秘按照壮族民间信仰都归为布洛陀祖神所创造,世上之人只有崇敬膜拜万能神祇才可能获取解决困境的路径,这是把人的希望寄托在万能祖神无边神力之上,凸显神性至上,把《妈勒访天边》与布洛陀信仰放在一起是否自相矛盾呢,笔者以为信仰本质在于借助神祇权威表达的是人的意志,等于是让精心塑造的神祇布洛陀代人行事,为了达到构建和谐有序的特别智慧;因此,民间传说《妈勒访天边》与布洛陀信仰都是人自身智慧的体现。

试论壮族民间故事《妈勒访天边》的神话原型

《妈勒访天边》的故事是在"动物潜水取土造地"类型神话的最后一个母题——"巡视"母题的基础上演绎而成的,也就是说,"动物潜水取土造地"型神话中的"巡视"母题是壮族民间故事《妈勒访天边》的神话原型。

从《妈勒访天边》论壮族的民族伦理文化

壮族是我国历史悠久的古老民族,壮族的神话传说和民间故事是壮族和中华民族宝贵的精神财富,也是壮族文化的重要载体,充分体现了壮族的民族伦理文化特点。壮族民间故事《妈勒访天边》充分体现了壮族勇于探索自然、改造自然、勤劳勇敢、坚韧不拔、团结互助、乐于奉献、诚实守信、恪守诺言等民族伦理文化特征。全面系统地发掘、整理、研究,批判地继承与弘扬壮族及中华民族的民族伦理文化,意义重大。

舞剧中的人物心理研究——以《妈勒访天边》为例

《妈勒访天边》作为壮族历史上第一部史诗性的舞台剧,曾荣获第二届中国舞蹈＂荷花奖＂比赛金奖及6个单项奖、中宣部＂五个一工程奖＂、文化部第十届＂文华奖＂,被誉为＂中国舞剧创作的一个里程碑＂。本文即观看后,内心深有触动,便提笔对剧中的人物心理刻画进行分析,运用了舞蹈学、心理学的理论知识和研究方法,加上反复地观看《妈勒访天边》后,进行动作分析、服饰分析、表情分析等,以期对妈、勒、藤妹进行详细地心理刻画。即从表层的动作,窥探壮族人民坚韧不拔、吃苦耐劳、坚持不懈、敢于斗争的文化精神。

“祛魅”与“回归”:《妈勒访天边》的当代审视

《妈勒访天边》是广西壮族流传已久的民间故事,随着时代的变迁,由原生态的口头传说经过整理与汇编以书面形式走向千家万户,在新的传媒技术下又以各种新的形态不断涌现,散发出源源不断的魅力。以《妈勒访天边》为例的民间故事经历了现代性的"祛魅"又一次次回归大众的视野,不断地被重构与再生产,展现出丰富的内涵。不论根据其改编的舞剧还是动画短片,都实现了诗意审美与文化的双重回归,从生存本体论的角度进行思考,以民间故事为本体的《妈勒访天边》拥有久盛不衰的生命力。

浅析壮族舞剧《妈勒访天边》

壮族民间舞蹈历史久远,在传承中,仍保留了蕴含民族精髓的"原始遗存",并不断地创新发展。壮族舞蹈有着自己浓郁的民族特色,其代表性舞剧可数《妈勒访天边》的创作,以及其折射的文化内涵。壮族舞蹈将如何继承与发展抛开以前陈旧的创作理念,进行大胆开拓,因此。

壮族民间故事《妈勒访天边》的文化解读——兼与廖明君先生商榷

廖明君以神话学视角与世俗功利观念解读壮族民间创作《妈勒访天边》,认为“访天边”是访有“生殖与丰饶”意义的太阳;孕妇访天边,是原始先民认为孕妇“有生殖与丰饶”的文化功能,“有与太阳相呼应的文化意义。”把故事释读成了人类向太阳祈祷的巫术仪式的象征。《妈勒访天边》是故事,研究重点应放在所表现的理性意识上;也不能以世俗眼光看待文学。该故事反映了壮族人民认识世界的愿望,及壮族人民理性的觉醒和科学意识的萌芽。

“妈勒访天边”走向世界

这标志着广西的舞剧《妈勒访天边》已经开始走向世界。将推向德国和其他欧洲国家的舞台以及美国舞台演出,333场,观众超过50万人次,今年《妈勒访天边》舞剧大型舞剧《妈勒访天边》自首演以来。

古老的民间传说 成功的时代演绎——舞剧《妈勒访天边》赏析

历经七年的锲而不舍，南宁市艺术剧院壮族舞剧《妈勒访天边》，终于荣膺2004-2005年度国家舞台艺术十大精品的盛誉，且位居前三。回顾该剧从初创到今天，一路走来，恰如剧情中妈与勒（勒在壮语中是儿子的意思）在寻访太阳时那样，为了艺术的完美，曲折而不辍志，坎坷而百折不挠。有时是从起点到终端，从终端再回到起点，反反复复，精推细敲，直至达到一个比较纯粹的境界，方肯罢手。这正是国家舞台艺术精品工程立项的本意所在。它倡导和弘扬的就是在艺术上始终秉持努力不懈、精益求精的态度。因而每年为国家收获lO部精品的同时，也为艺术家构筑起一种心灵状态——精品精神。在遍及全国的无数竞争者中，能在初评时入围30部的，能在30部中竞胜前10部的，杰出的艺术智慧固然重要，但在创作实力旗鼓相当的情况下，“精品精神”的彼此较量和博弈，便是一个起决定作用的最终因素。《妈勒访天边》的成功，最具说服力地体现了这一点。

舞中叙，叙中舞——再品舞剧《妈勒访天边》

20世纪的最后一年，广西南宁市艺术剧院歌舞团以一部振聋发聩的舞剧力作《妈勒访天边》（以下简称《妈》剧），实现了历史性的跨越!在随后的数年中，该剧几乎囊括了“荷花奖”、“曹禺戏剧奖”、“文华奖”、“国家舞台艺术精品工程”等至尊象征的国家艺术奖项，盛名可观，风头强劲，非一般所能比拟!有此殊荣，除去与其形式掩映下的观念与文化的内力丰厚有关外，更与其始终如一的舞剧“戏剧化”追求相谐相依。

观动漫音乐剧《跟斗小子》有感

动漫音乐剧《跟斗小子》取材自壮族民间故事《妈勒访天边》,以中国体操王子李宁为原型,讲述了主人公"宁仔"为了追逐梦想、希望与信念,历经艰难,最终成为体操王子,登上世界舞台的一场感人至深的逐梦故事。整个剧情分为两条故事线,一是宁仔为追逐心中"飞去天边"梦想的现代故事线,一是壮族的妈与勒为族人"寻访天边"的远古故事线。两个故事在舞台上交替呈现,最终汇聚在"点燃日头"的共同点上。

舞出感悟

舞剧《妈勒访天边》文化味浓,地域特色鲜明,是广西的一张风情名片。该剧反映了壮族先民在探索大自然奥秘中坚韧不拔的进取精神,曾荣获第六届中国艺术节优秀剧目奖,第二届中国舞蹈"荷花奖"比赛金奖及六项单项奖,广西第五届"桂花金奖"及十一项单项奖,中宣部第八届"五个一工程奖",文化部"第十届文华新剧奖",第七届中国戏剧节"曹禺戏剧优秀剧目奖"……笔者于2001年及2008年两次在剧团的大型壮族舞剧《妈勒访天边》中饰演主角勒,每次都被勒感动着,因而对勒有着特殊情感。排练及演出中,笔者努力探寻勒的内心世界,力求用心去读懂勒,把自己对角色的理解一起浓缩在表演中,以充分地把作品感性的形象塑造出来。本文笔者就勒这一人物形象的分析、感悟及表演,谈些粗浅的认识。

舞出感悟

舞剧《妈勒访天边》文化味浓,地域特色鲜明,是广西的一张风情名片.该剧反映了壮族先民在探索大自然奥秘中坚韧不拔的进取精神,曾荣获第六届中国艺术节优秀剧目奖,第二届中国舞蹈＂荷花奖＂比赛金奖及六项单项奖,广西第五届＂桂花金奖＂及十一项单项奖,中宣部第八届＂五个一工程奖＂,文化部＂第十届文华新剧奖＂,第七届中国戏剧节＂曹禺戏剧优秀剧目奖＂……笔者于2001年及2008年两次在剧团的大型壮族舞剧《妈勒访天边》中饰演主角勒,每次都被勒感动着,因而对勒有着特殊情感.排练及演出中,笔者努力探寻勒的内心世界,力求用心去读懂勒,把自己对角色的理解一起浓缩在表演中,以充分地把作品感性的形象塑造出来.本文笔者就勒这一人物形象的分析、感悟及表演,谈些粗浅的认识.

关于当代中国十大少数民族舞剧的述评(下)

当代中国舞剧创作的语言本体最初有三个来源:一是芭蕾,二是"战士舞蹈",三是戏曲舞蹈。论及"少数民族舞剧",首先要关注的是以"战士舞蹈"为语言本体的创作。1959年凸显少数民族舞蹈本体语言的舞剧便是来源于"战士舞蹈"的《五朵红云》,而中国当代少数民族舞剧也是在黎族舞剧《五朵红云》的创编中启程的。新中国成立后,面对中国少数民族舞剧近60年的发生、发展和发达,我们的研究思路是在把握历史演变历程的基础上,梳理历史脉络并进一步揭示历史底蕴。本文以史为据,撷取当代中国兼具时代性和影响力的十大少数民族舞剧进行客观述评,旨在归纳当代中国兼具典型性和影响力的少数民族舞剧,剖析其内在规律,以期对当下中国民族舞剧的创作做出重要的提示和有益的启迪。

民族神话的现代传承——以动漫音乐剧《跟斗小子》为例

关注民族民间传统,从民族民间传统吸取创作内容并不断运用新的艺术样式表现民族民间传统的现代魅力,是当代音乐剧发展的重要途径。动漫音乐剧《跟斗小子》将"体操王子"李宁的现代原型和《妈勒访天边》的壮族传说相结合,并对木偶、动漫、3D实景演出技术进行综合运用,其创作对民族传统的传承和现代性转换以及现代音乐剧演出形式的创新等都具有启示意义。

旅游大视野与演艺新景观——梅帅元大型山水实景演出创作随想

1、最初知道梅帅元，是在大型舞蹈诗剧《妈勒访天边》的场刊上。我当时的吃惊在于，这样一出寓意虽不乏深刻，但情节却出奇单纯的“诗剧”，署名编剧者竟然有包括双白学史在内的4人之多。这其中就有梅帅元。依我当时的推想，梅帅元等人是熟悉壮族风情及传说的编剧家，冯双白的工作是对那一风情和传说实施“舞剧化”的构想。

新世纪广西舞台艺术评析

八桂舞台好戏连台,佳作不断.民族音画<八桂大歌>、壮族舞剧<妈勒访天边>和桂剧<大儒还乡>这三部表现广西人和事的作品,多侧面地展示了广西丰富的文化底蕴,相继入选国家舞台艺术精品工程"十大精品剧目",并以较高的艺术水准进入全国的视野.……