析《无名的裘德》中妖妇形象的书写策略

托马斯.哈代《无名的裘德》中的女性艾拉白拉一直被视为妖妇的代表。但是妖妇形象一直是男性话语世界对女性的一种丑化与诋毁的手段。本文具体分析哈代对艾拉白拉妖妇形象的三种书写策略:动物隐喻化、虚假行为的揭示和文学传统妖妇形象的借用,从而探索作者男权叙述视角下对妖妇型女性的丑化策略。

天使与妖妇——男性文本中的女性形象解读

本文从女性视角出发,通过对男性文学文本中的“天使”和“妖妇”两种女性形象的分析,揭示出男性作家通过在文学作品中塑造这两种虚假的女性形象以左右和警示现实生活中的女性,从而达到控制和支配女性的目,这正是性政治策略在男性文本中的一种具体表现。

《檀香刑》中孙眉娘形象解读

《檀香刑》中孙眉娘是莫言独具匠心塑造的一个女性形象,从女性主义的“天使”与“妖妇”理论角度来说,她属于“妖妇”形象的范畴。她既带有原罪特征的官能美,又具有放纵欲望的反叛精神,以及生存意识的觉悟和对庙堂文化的挑战,正是这些独特的“气质”完成了她“妖妇”形象的塑造。

《美狄亚》的女性主义解读

美狄亚是欧里庇得斯笔下一位血肉丰满的女性,在遭到抛弃后,其以常人难以想象的极端方式对伊阿宋进行报复,完成了自我意识的觉醒之路。在男女地位不平等的当时,美狄亚勇敢地发出了反抗男权社会的呐喊,成为了具有超越意识的存在。本文从女性自我意识的觉醒和妖妇形象的形成两个方面,分析美狄亚的复仇行径,探索其自我觉醒之路。