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元妙严寺版《大般若经》卷五五六新见本略考 被引量:3
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作者 张新鹰 《浙江学刊》 1986年第6期91-95,共5页
《大般若波罗蜜多经》(简称《大般若经》),六百卷,唐释玄奘译,是佛教般若类经典的汇编,在浩如烟海的佛典中具有重要地位,一向被列为入藏之首,历代写、刻诸本繁多。前一段时间,中国社会科学院世界宗教研究所图书馆在旧书内发现折装刻本... 《大般若波罗蜜多经》(简称《大般若经》),六百卷,唐释玄奘译,是佛教般若类经典的汇编,在浩如烟海的佛典中具有重要地位,一向被列为入藏之首,历代写、刻诸本繁多。前一段时间,中国社会科学院世界宗教研究所图书馆在旧书内发现折装刻本《大般若经》第五百五十六卷一册,试对其版本加以判定,并得到意外收获。兹略述如次。这册《大般若经》(暂称“新见本”)编有《千字文》序号“光(六)”,即“光” 展开更多
关键词 般若 普宁藏 世界宗教 中国社会科学院 妙严寺本 略考 大藏经 影印本 佛教 日本学者
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山西崇善寺《碛砂藏》本的价值 被引量:2
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作者 何梅 《五台山研究》 2000年第2期16-21,共6页
笔者曾赴崇善寺考查,发现崇善寺藏《碛砂大藏经》中有一些很有价值的新资料,故就《碛砂藏》本的收藏情况、刊版年代及部分经卷的版本等问题,作了进一步的研究。
关键词 崇善藏碛砂藏 影印宋碛砂藏经 二十八函秘密经 云居庵本 妙严寺本
全文增补中
“武林藏”之我见
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作者 李际宁 《佛学研究》 1995年第0期168-171,共4页
武林藏因在历代藏经中出现较少,故学者对此多有不同的看法。曾有人认为此藏可能是摺装本。笔者通过对现存的北京图书馆所藏的《碛砂藏》整理,发现在《碛砂藏》中有明代补刊版的《大般若经》的愿文,其中记的刻工叶德荣应为宋元时代刻... 武林藏因在历代藏经中出现较少,故学者对此多有不同的看法。曾有人认为此藏可能是摺装本。笔者通过对现存的北京图书馆所藏的《碛砂藏》整理,发现在《碛砂藏》中有明代补刊版的《大般若经》的愿文,其中记的刻工叶德荣应为宋元时代刻工,因此他所刊雕的藏本不是明刊武林藏。北京居民王真一家于明代施印的《大藏尊经》,也应为《碛砂藏》。 展开更多
关键词 松坡图书馆 影印宋碛砂藏经 北图本 《碛砂藏》 妙严寺本 武林 北京居民 大藏经 般若 影印本
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辽宁省图书馆藏《碛砂藏》及其存卷的版本鉴定
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作者 卢秀丽 常图 《图书馆学刊》 2022年第11期99-103,共5页
从康有为“盗经”到《影印宋碛砂藏经》的出版,使人们看到流传800多年《碛砂藏》的真实存在。《碛砂藏》全称《平江府碛砂延圣院新雕藏经律论》,因刻经地得名,是南宋私人刻印的四大藏经之一,汇集两晋至南宋佛藏经书1521种6362卷,国内外... 从康有为“盗经”到《影印宋碛砂藏经》的出版,使人们看到流传800多年《碛砂藏》的真实存在。《碛砂藏》全称《平江府碛砂延圣院新雕藏经律论》,因刻经地得名,是南宋私人刻印的四大藏经之一,汇集两晋至南宋佛藏经书1521种6362卷,国内外几家藏书单位均非全帙。将辽宁省图书馆所藏360个经册(含残册)169种372卷(含残卷)鉴定为同一部《碛砂藏》经卷,将其中具有详实版本信息的37个经卷列入表内,其余335个经卷鉴定刻经时间和刻经地,得出辽宁省图书馆藏《碛砂藏》版本为南宋元刻元明补刻递修明永乐杭州朱家经坊印本,与第二批《国家珍贵古籍名录》第02965号著录“南宋刻元补明递修明永乐杭州朱家经坊印本”有异同。 展开更多
关键词 碛砂藏 碛砂延圣院 碛砂延圣 杭州路刊经局 天龙禅 栖云
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中国大学里的越南尼姑
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作者 韦绍锋 《东南亚纵横》 北大核心 2001年第2期35-36,共2页
2000年9月初,地处广西南宁市城北区的广西师范学院又迎来了在批外国留学生,来自越南的阿娴就是其中的一位,可她的身份与全校的大学生有很大的不同,她是一位正在上大学的尼姑。在俊男靓女云集的校园里,阿娴的一身婆娑的尼姑装... 2000年9月初,地处广西南宁市城北区的广西师范学院又迎来了在批外国留学生,来自越南的阿娴就是其中的一位,可她的身份与全校的大学生有很大的不同,她是一位正在上大学的尼姑。在俊男靓女云集的校园里,阿娴的一身婆娑的尼姑装束和剃得精光的脑袋一经出现,格外引人注目。那么,阿娴的神秘身世和她在中国的学习生活又是一番什么样子呢?记者日前走访了她。 展开更多
关键词 广西师范学院 外国留学生 越南 黄氏娴 尼姑 佛教
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《论<碛砂藏>》读后 被引量:1
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作者 张新鹰 《文物》 1986年第9期92-93,共2页
读《文物》1984年第8期杨绳信同志《论【碛砂藏】》一文,获益不少,唯觉文中尚有若干可以商榷之处,谨提出如下。一、关于吴氏八娘。杨文所引端平元年(1234年)吴氏八娘愿文中说"自身本命壬寅五十三岁",似不可能如文中所云"... 读《文物》1984年第8期杨绳信同志《论【碛砂藏】》一文,获益不少,唯觉文中尚有若干可以商榷之处,谨提出如下。一、关于吴氏八娘。杨文所引端平元年(1234年)吴氏八娘愿文中说"自身本命壬寅五十三岁",似不可能如文中所云"尚未出阁"。"壬寅"是淳熙九年(1182年),到端平元年,吴氏八娘虚龄五十三岁,再到淳祐五年时,她已六十四岁,垂垂老矣,作者问她"是才出阁还是再适"。 展开更多
关键词 砂藏 愿文 藏主 普宁藏 端平 题记 藏经 妙严寺本 总目录 影印
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