揭秘意象,探源“妙境”——《天净沙·秋思》解读

《天净沙·秋思》是马致远的代表作,也是元散曲的代表作。王国维曾高度评价其“虽为小令,近似天籁,有唐绝句之骨”,“深得唐人绝句妙境”。揭秘意象,探源其“妙境”:意象组合铺排,造就留白之境;意象宛转有致,形成起承转合;意象“瞬间截取”,产生动人力量;意象寄寓深情,生成多元解读。

笪重光论“无画处皆成妙境”

笪重光在其绘画美学著作《画筌》中对山水画意境创造中的虚实相生的关系,作了比前人更加深入的分析,提出了“虚实相生,无画处皆成妙境”的理论主张,认为虚实相生,基础在于“实”,画家只有通过对“实景”(真境)的描绘,“空景”(神境)才能生发而出。这一阐发丰富和发展了唐宋绘画美学的意境理论,也使我们对中国绘画艺术意境的理解更加深入。

灵峰妙境

此石石色青黛，形态多变，似有千山万壑，绵延起伏。石体迂回曲折，或藏或露，独具北方山林雄伟豪迈的神韵。

石墨镌华游妙境 龙回浩气汉风扬——于汉代巴蜀名碑看中国书法的守正出新

元宵佳节月圆时,灯火辉煌映翠微。2024年2月24日(甲辰正月十五)上午10时,四川省文学艺术界联合会现代艺术杂志社“文艺百家”工程·文艺讲坛2024年第4期(总第76期)书法艺术专场在成都博物馆热烈开讲,讲坛采取线下线上相结合的方式开展。本次讲坛特邀中国书法家协会理事,四川省书法家协会副主席、秘书长王道义担任主讲嘉宾,为观众带来题为《石墨镌华游妙境龙回浩气汉风扬——从“蜀风隶韵:汉代巴蜀地区名碑名刻鉴赏”特展看中国书法的守正出新》的讲座分享。

环洞庭湖地区龙舟装饰的传统意境建构

目的环洞庭湖地区龙舟装饰体系是其艺术基因内在规律的表达,研究环洞庭湖地区龙舟装饰有助于构建该范围内龙舟装饰艺术体系。方法立足传统意境的角度,从“意境”美学话语谱系中择取“画境”——物象的迹化、“情境”——心灵的寄托、“妙境”——现实的超越,来阐述环洞庭湖地区龙舟装饰的意境之美。结果通过对环洞庭湖地区龙舟装饰意境的泛化现象净化后,窥见环洞庭湖地区龙舟装饰艺术活动中的意象结构和美感形态,以了解装饰体系内在的哲学理念、审美情趣及艺术价值。

“象外更生意”——浅谈八大山人绘画中的象外之美

八大山人是清初四僧之一,是清初著名画家,尤擅花鸟画,他的绘画风格以简练雄奇、笔墨恣意、朴拙清新闻名,且绘画独具意趣,在中国绘画史中独树一帜。本文将从八大山人的绘画作品出发,浅谈八大山人绘画中象外之意的重要性,象与意中的虚实妙境以及象外之意的“言语”美三个方面对其绘画所体现的象外之美进行论述。

清虚妙境 钟灵毓秀——记昆嵛山及其石刻

昆嵛山雄踞山东半岛东部,处文登、牟平、乳山三市交界处,方圆数百里,母褚河、黄垒河发源于此。

山水灵韵,独得清辉——浅议张景辉教授瓷画作品

随着瓷画艺术观念的更新,在现当代理念与陶瓷材料结合、碰撞的同时,如何把握好传统的文化艺术成为当下亟待探讨的问题。张景辉教授的作品从一定程度上给出了答案,笔者尝试品鉴张教授的瓷画作品,通过对“得传统之精髓”、“探创作之新”、“寻艺术之妙境”这3个方面分析其艺术的创新与成就。

论郑敏1940年代诗歌的美学特色

郑敏早期受西方现代主义影响,追求诗歌的含浑、象征,写法上多用意象,追求思想的感觉化;在结构上追求深度模式。郑敏诗歌构成玄学妙境,形成静默、朦胧之美。

空白≠0——透析中国画空白美

空白是一种审美符号,是中国绘画独有的艺术表现形式。道家思想是空白的哲学基础。空白使画面产生节奏美,虚实相生、意境无穷,突出主体,使构图千变万化。我们将新的理念贯彻到"空白"精神之中,以赋予中国画"空白"艺术新的使命和意义。

论日本文学“俳谐诗”文化范式的禅学情韵

日本文化推崇禅宗的"山水真如"的境界,而禅宗文化又观照着日本的俳句、汉文学、儒学、绘画、庭园建筑、花道等诸多艺术苑囿。日本的古典短诗是由17字音组成,原称俳谐。其俳句较多地采取象征和比喻手法,崇尚简洁、含蓄、雅淡,比和歌更为精练。然松尾芭蕉以其孤独的心境,到大自然中去寻找对应物,以心灵与之交流,表现出自然、真诚的生命性灵。由此,芭蕉的俳句也因其境界的幽雅、闲寂、清苦而在日本文学界享有盛誉。

《涛音集》与新城二王早期诗学思想

清代诗人王士禄、王士禛成就卓著,影响深远。二人早年初登诗坛时一起编选的明清山东掖县诗人诗作《涛音集》,是他们总结明清山左诗歌、阐发诗学观念的一次自觉实践。这部选集早于王士禛的《唐诗神韵集》,其评点集中体现出他们对杜甫"老成之境"和唐人"妙境"的推崇,审美上倾向于雄浑高古和兴象神韵两种风格。这两个方面是二王早期诗学的重要组成部分,对研究二王尊杜与贬杜、神韵诗学观念的形成以及二王诗学的联系等,都有重要意义。

辛词的悟性世界

在辛词研读中,从佛家的视角可发现辛词中的神悟。通过辛词中的"见"、"望"、"寻",剖析辛词的禅意,可知辛词的妙语来自他生命的本源。而辛词惯于用形象、意象、意蕴来表现词人对精神家园的回归——第一次回归是回归慈悲,回归母性,回归生命的关怀;第二次回归不是回归田园,而是回归精神家园,回归生命本源。

筑梦于心:意象剪纸四递“境”教学策略——以《造梦之境——走进马蒂斯彩色拼贴画》一课为例

以“梦”为主题的创作,可以使创作者本身大脑放空,想象力前所未有地迸发,在梦境里找寻真正的自我。马蒂斯的剪纸拼贴画极尽简化、抽象与夸张,富于幻想的情调,创造了神话般的如梦似幻的境界。作者依托于马蒂斯的剪纸艺术,从“赏作入悟境”“析作入意境”“思构入情境”“创融入妙境”这几个方面展开意象剪纸的教学,学生从中找到属于自己的艺术形式语言,创造自己的梦。

行香子·关门山秋色

烈焰熊熊,扑面清风。醉林间、枫叶娇红。凭栏纵览,铺锦千重。赏松尤翠,杉尤挺,柳尤葱。山崖峭立,清涧淙淙,绘丹青、妙境天工。金山碧水,馈赠丰隆。乐壑藏迷,峰叠彩,景空蒙。

想象接力赛

雅布在沙丘中遇到了披着软镜子的妙境国公主海伦。正当海伦跟雅布讲述着奇妙的妙境国时,忽然对讲机里传来小迷糊的呼喊声:“雅布!快准备起飞!”情况似乎很危急,接下来会发生什么呢?一超看看小朋友们续写的故事吧!