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妙慧:空寂与贞定体验的指归——王维诗歌松石意象发微
被引量:
3
1
作者
赵睿才
《齐鲁学刊》
北大核心
2005年第5期74-78,共5页
王维诗中的“松石”意象深受佛、道典藏譬喻、暗示的影响,常常与“水月”、“流泉”、“飞鸟”等喻示“无常”、”无我”、“寂灭”的意象对用,象征着一种与之抗衡的静止的贞定的力量,是诗人契道的心灵语言。这种贞定妙境的获取,经历了...
王维诗中的“松石”意象深受佛、道典藏譬喻、暗示的影响,常常与“水月”、“流泉”、“飞鸟”等喻示“无常”、”无我”、“寂灭”的意象对用,象征着一种与之抗衡的静止的贞定的力量,是诗人契道的心灵语言。这种贞定妙境的获取,经历了由喧嚣到空寂,再由空寂到贞定的宗教、审美体验过程,是经验此美感的主体生命所经历的抽象钵验之呈现,这个抽象体验即牟宗三论审美品鉴时所谓的“妙慧”。
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关键词
王维诗歌
松石
空寂
贞定
妙慧
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职称材料
刘妙慧作品
2
作者
刘妙慧
《美与时代(美术学刊)(中)》
2017年第7期156-156,共1页
关键词
妙慧
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职称材料
无住涅槃与人间现实
3
作者
唐仲容
《法音》
1987年第6期16-18,共3页
大乘佛法的精神,始终不离世间,特别是不离人间现实。这种精神,充分体现在其所建立的无住涅槃的理想之上。本文试就此而略论之。
关键词
无住涅槃
大乘佛法
自性
实相
出世间
妙慧
无分别智
一切法
摄大乘论
成唯识论
原文传递
爱不言晚安虽你未曾允许
4
作者
碎红如绣
凌璐
《青春男女生(许愿草)》
2007年第1期59-61,共3页
尽管爱得那么忧伤,却还是在心里美好地住下来了。只有记忆,将会以一种深刻的不可触及的形式,把真爱存留在心里。
关键词
妙慧
陈开
不言
原文传递
题名
妙慧:空寂与贞定体验的指归——王维诗歌松石意象发微
被引量:
3
1
作者
赵睿才
机构
山东大学文史哲研究院
出处
《齐鲁学刊》
北大核心
2005年第5期74-78,共5页
文摘
王维诗中的“松石”意象深受佛、道典藏譬喻、暗示的影响,常常与“水月”、“流泉”、“飞鸟”等喻示“无常”、”无我”、“寂灭”的意象对用,象征着一种与之抗衡的静止的贞定的力量,是诗人契道的心灵语言。这种贞定妙境的获取,经历了由喧嚣到空寂,再由空寂到贞定的宗教、审美体验过程,是经验此美感的主体生命所经历的抽象钵验之呈现,这个抽象体验即牟宗三论审美品鉴时所谓的“妙慧”。
关键词
王维诗歌
松石
空寂
贞定
妙慧
Keywords
Wang Wei's poems
pine and stone
silence
equanimity
consciousness
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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题名
刘妙慧作品
2
作者
刘妙慧
机构
西北师范大学经济学院
出处
《美与时代(美术学刊)(中)》
2017年第7期156-156,共1页
关键词
妙慧
分类号
B [哲学宗教]
下载PDF
职称材料
题名
无住涅槃与人间现实
3
作者
唐仲容
出处
《法音》
1987年第6期16-18,共3页
文摘
大乘佛法的精神,始终不离世间,特别是不离人间现实。这种精神,充分体现在其所建立的无住涅槃的理想之上。本文试就此而略论之。
关键词
无住涅槃
大乘佛法
自性
实相
出世间
妙慧
无分别智
一切法
摄大乘论
成唯识论
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
爱不言晚安虽你未曾允许
4
作者
碎红如绣
凌璐
出处
《青春男女生(许愿草)》
2007年第1期59-61,共3页
文摘
尽管爱得那么忧伤,却还是在心里美好地住下来了。只有记忆,将会以一种深刻的不可触及的形式,把真爱存留在心里。
关键词
妙慧
陈开
不言
分类号
I287 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
妙慧:空寂与贞定体验的指归——王维诗歌松石意象发微
赵睿才
《齐鲁学刊》
北大核心
2005
3
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职称材料
2
刘妙慧作品
刘妙慧
《美与时代(美术学刊)(中)》
2017
0
下载PDF
职称材料
3
无住涅槃与人间现实
唐仲容
《法音》
1987
0
原文传递
4
爱不言晚安虽你未曾允许
碎红如绣
凌璐
《青春男女生(许愿草)》
2007
0
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