则天皇帝(越剧)

第一場时間:唐,永徽五年春。(公元六五四年) 地点:长安安业寺內。人物:妙祥(即武媚娘,后来的武則天) 妙禅妙祜妙禛老尼小尼若干人唐高宗(即李治) 王皇后內侍甲、乙、丙、丁宫女甲、乙、丙、丁[幕启:寺內大殿上碅⒆湃廊缋础懊钕嘧稀?同时又掩不住阴暗、空漠;半明不灭的长命灯光影飄忽;红烛半殘,爐內余烟缭繞。[正是恼人的春天,晚鐘斜阳时刻。繁急的木魚声夹着几点鐘磐,诵经的声音显得那么干枯和空乏无力。[几个年輕的女尼——妙祥、妙禪、妙祜、妙禛——各端坐在蒲团上做“晚课”。[妙祥面对着经卷,但心不在焉地敲着木魚,在凝思着什么。有顷,她倏的站了起来,象寻找什么,她到案桌上找着了一枝硃笔,回到座前,要找張紙写下什么来,但找来找去找不到。她一眼看見经卷,調皮地笑了笑。

魅力主厨“私房菜”

秀色可餐,长相良好的厨师对餐厅的营业或多或少也有帮助。大概餐厅也意识到这个道理,所以他们不再把厨师们关在厨房,而是让他们不时在人前亮相,与美味菜式呼应。当然,外表好看是一回事,手艺到家才是要件,下面登场的三位主厨,有的从艺几十年,有的青春年少,他们的共同点是:炉火纯青。

好奇与文化觉悟

《半池空》是杨穹为传统价值回归时代所做的第一次尝试,意图在过去的文明中,发观并再创造与民众身份相适切的语言和内涵。围绕展览展开的创作,杨穹受古宅院常见的风水池塘启发。作品取用历代用朝所遗留的器具(瓷器、家具、塑像等)作为素材,用"弃物"和"空池"的意象编织暗含隐喻的剧情,借时过境迁的意味表达一种虽存在却空无的境界,进而激发观众对于"过去"和"

来函

驰哥特正经9月份的《人物》杂志刊登了对我的专访,首先,这得感谢《人物》杂志的记者和编辑们精心的策划,才有了这次生动的专访。其次,感谢《人物》摄影师辛勤的野外拍摄,这才有了我个人充满活力、积极健康形象的照片。通过这次的专访,让大家更加了解了作为足球编辑和写手不为人知的一面,揭开了我们作为足球、体育编辑的神秘面纱。通过这次《人物》的专访,让人们更加清晰地定位和判断了花边写手这一特殊岗位,并且这次专访在网络和微博上反响强烈,收到了很多积极的效应。出刊后,本人特意往杭州家里寄去了几本给父母阅览,同事朋友得知之后,还专门从杂志摊儿上买了几本《人物》特意看那一篇写我的专访稿。

大悲寺挂单记

2013年7月下旬,一个名为"湘女散尽百万家财身陷辽宁‘大悲寺’"的热帖出现在天涯论坛。发帖者李根称,湖南某女士2011年前往辽宁海城大悲寺修行,却经历了奴隶般的生活,打苦工,一天只吃一顿饭,帖子还称大悲寺里存在"燃指供佛"的残忍修行方式。这一网帖迅速引发了对大悲寺的质疑。该寺第一次被世人广泛得知,缘于2008年的一条网帖。帖子里的大悲寺僧人穿着褴褛不堪的补丁僧衣,步行、托钵、乞食。发帖者称这些僧人行苦修,不接受金钱供养,不使用金钱,甚至不摸钱。大悲寺就此被称为"中国第一正法道场",获得如潮赞誉。《人物》记者决定去大悲寺"挂单"修行,体验数日。